【導讀】歲月見證著我們的成長，時間的腳步留也留不住。一瞬間，幡然醒悟，記得那天，就在我得意地爬上桌子向下面的伙伴們展。示時，一個意外發(fā)生了，由于我的不慎，一個花瓶摔了下去。要是被爸媽發(fā)現(xiàn)了，他們肯定饒不了我，怎么辦呢？要死不認罪，他們就一定不能奈我何了！但是紙始終是包不住火的，爸媽一下子就發(fā)現(xiàn)?；ㄆ坎灰娏?，并且很快地懷疑到我——家里的淘氣鬼身上。我嚇了一跳，顫顫微微地說：。我裝做理直氣壯地說：“就不是我！”媽失望地搖了搖頭，什么也沒有說，默默地離開了。這是我第一次撒謊。后來從小伙伴口中得知，原來爸爸早就知道了這。頓時，我的臉變得更紅了。從那次起，我便和自己說：“以后再。10歲的女孩總是愛美的。逛，突然，我眼前一亮，一個粉紅色的發(fā)卡吸引了我的注意力。在一番激烈的思想斗爭之后，惡魔最終擊敗了天使。上的發(fā)卡先是一愣，然后就回房了，不大會兒，她把我叫進了房間，

　　

【正文】 自自己的感覺 愛是幸福的源泉 感受愛的味道 留一種愛的味道 愛是一種永久的承諾 愛是無言的關懷 用“我”的眼睛去看世界 愛需要經營 婚姻不是愛情的墳墓 別冷落了你的另一半 給愛一個自由的空間 讓他做你情感的俘虜 猜疑是婚姻的大敵 喋喋不休是幸福的致命殺手 第七章 家庭方圓――營造幸福家庭的良方 家是幸福的港灣 家和萬事興 幸福沒有標準答案 給他一個美麗的家 關愛你的父母 愛父母，不需要理由 向父母說出你的愛 讓愛生愛 換一種方式去愛 密切親子關系 成為孩子的朋友 做孩子的表率 母親是孩子的第一任老師 第八章 職場方圓――行走職場必備的真經 給自己一個合理的定位 選擇適合自己的職業(yè) 做自己喜歡的事 做個自薦的毛遂 抓住機會推銷自己 游刃職場每一天 對事業(yè)全身心地投入 凡事認真 欲做事先做人 做事要有主次之分 為更高的目標工作 成事靠謀，做事靠勤 工作勤懇主動 永遠追求完善 知不足然后學 成功需要教練 挫折是一種修煉 把羞辱當做動力 學會控制住自己 切忌反復盲目地跳槽 跌倒的地方也有風景 與同事相處有道 向同事問聲“早上好！” 與世無爭實為大爭 提攜下屬 讓上司賞識你 把自己的意見變?yōu)樯纤镜囊庖? 讓上司放心 “低頭”認錯不為低 主動溝通 第九章 商戰(zhàn)方圓――開拓商場疆域的殺手锏 愛拼才會贏 把握趨勢的變遷 想成功就要敢闖 敢于向自己宣戰(zhàn) 勇于超越自己 永遠領先一步 具有超前意識 把握時代的脈搏 敢于超越自己 打破思維定式 打破習慣的束縛 試著打破常規(guī) 學會獨立思考 敢于打破教條 怎樣淘到你的金子 沒有賣不出去的豆子 重視每一位客戶 欲擒故縱，看時機行事 釜底抽薪，反敗為勝 方法更重要 謀求最佳合作 君子善假于物 摘下對方警戒的面具 從對方角度考慮 成功緣于你的發(fā)現(xiàn) 以“和”為貴，聚財有方 當眾擁抱你的“對手” 以德報怨，化敵為友 和氣才能生財 吃小虧，占大便宜 別讓錢眼卡住自己 不要跟熟人做生意 每次都是第一次 妥協(xié)不是軟弱 別讓錢眼卡住自己 該放手就放手 見好就要收 第十章 心靈方圓――自得其樂的生存境界 修煉一副好心性 自信的人最美 常懷感恩心 善于為別人鼓掌 把不快記在沙灘上 解除你的心理枷鎖 最可怕的枷鎖在自己心里 叫你倒下的是你自己 成功就是戰(zhàn)勝自己 讓人生充滿快樂 微笑是最美的花瓣 讓快樂成為一種習慣 每個人的天空都是晴朗的 心底無私天地寬 忍一時風平浪靜 學會寬容別人 用高尚取代低劣 讓心靈喘口氣 放下就是快樂 享受眼下生活 成功是自己下的一種定義 相信自己 以己之長比人之短 快樂無須盡善盡美 成功是自己下的一種定義精彩書摘 和諧人生靠中庸 “中庸者，不偏不倚，無過不及，看似平常之理，實則精妙至極。”中庸之道，體現(xiàn)在為人處世上，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方到什么程度，圓到什么程度，都恰到好處，左右逢源。當方則方，該圓就圓 先說方，做事要方正，便是說做事要遵循規(guī)矩、遵循法則，絕不可亂來，這個道理在中國已流傳了幾千年。中國人常說的“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。每一個行當都有自己不可逾越的行規(guī)。做官就要奉守清廉的原則，從一開始就要做好承受清貧的思想準備，如果做官開始的動機就不純或慢慢變質，企圖以權謀私或權錢演變，那這個官就絕對當不好。 為商要奉行的金科玉律是一個“誠”字。真正的大商人必定以誠行天下，以誠求發(fā)展，絕不會行狡詐、欺騙之伎倆，為一些蠅頭小利或眼前得失而失信于天下。韓國因商業(yè)樓倒塌而產生 的震驚世界的慘案，便是因為韓國的建筑承包商在建造大樓時偷工減料；中國生產鱉精廠家被曝光，就是因為生產鱉精的廠家生產的竟是沒有鱉的鱉精，他們都犯了行商的大忌。再說圓，做人要圓融。這個圓融絕不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之后心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況下都不會隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會讓人感到是強加于人??這需要 極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。 方圓之道蘊藏了成功之道，掌握了做事為人的方圓之道，成功離我們就很近了。可方可圓，中庸之道 人生的價值就在方圓之間，方是做人的脊梁，圓是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利，才能容得萬事萬物，同時也能為萬事萬物所容。 人生就像大海，處處有風浪，時時有阻力。船頭之所以造成尖形或圓形，是為了劈波斬浪，更快地駛向彼岸。處處摩擦、事事計較者，哪怕壯志凌云，聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。絢麗的人生，少不了痛苦的妥協(xié)。 可方可圓，能夠把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方到什么程度，圓到什么程度，都恰到好處，左右逢源，就是古人說的“中和”、“中庸”。 中庸二字，并不難理解。一個圓的“中”是它的圓心；一個四邊形的“中”是對角線的交叉點。但現(xiàn)實生活中，中庸要比這更復雜。 中國古代圣賢大都推行中庸之道，他們之所以成為圣人，也與他們處世的中庸有關。 孔子是一個處世大師，他不如顏回仁德，但可以教他通權達變；他不及子貢有辯才，但可以教他收斂鋒芒；他不如子路勇敢，但可以教他畏懼；他不及子張矜莊，但可以教他隨和?？鬃与m不具備他 們各人的長處，但是避免了他們的短處，他之所以勝于人，就在于中庸之道。荀子也深知方圓之道，他說，對血氣方剛的人，就使他平心靜氣；對勇敢兇暴的人，就使他循規(guī)蹈矩；對心胸狹隘的人，就擴大他的胸襟；對思想卑下的人，就激發(fā)他高昂的意志。他左之，則右之，他上之，則下之?？傊磺幸灾泻蜑槌叨?。 “取象于錢，外圓內方”是近代職業(yè)教育家、中國民主同盟領袖黃炎培為自己書寫的處世立身的座右銘。他在 1946 年調解國共沖突時，委曲求全，從未與蔣介石拉下臉，而當蔣以“教育部部長”許愿企圖將他誘入偽“國大”泥淖時，黃卻不為所動 ,回絕道 ：“我不能自毀人格”，維護了政治氣節(jié)。只圓不方，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“球”，就失之方正。方，是人格的自立，自我價值的體現(xiàn)，是對人類文明的孜孜以求，是對美好理想的堅定信奉。有所為有所不為方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質；圓，就是處世老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。一個人如果過分方方正正 ,就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，就會人緣盡失。做人必須方外有圓，圓中有方 ,“外圓內方”的確應該成為我們每一個人的人生座 右銘。大丈夫有所不為，有所必為?！胺健钡拇_是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁。沒有“方”之靈魂的人，有悖于社會倫理，只會遭到大眾的唾棄，永遠無法取得最輝煌的成功。但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說話等技巧，才能無往不利。但單純的技巧是低級的，一個人如果只是盲目地學習技巧，而不去努力升華品質，這個人也是低級的。學習技巧的目的既是為了掌握方法，更是為了升華品質。人的外在是內在的一種反映。內心沒有的東西，外表就無法顯露，人的心靈杰出，行為才可能杰出，人的內心美好，氣質才會 美好。人的氣質、能力在很大程度上正是由人的內在品質決定的。對人生而言，技巧只是方法和手段 ,而決定人生成敗的卻是品質。李白說：“天生我才必有用”。這個“才”，不是才華，而是品質。一個具備優(yōu)秀品質的人，無論在何種環(huán)境、條件下，都最終會超越他周圍的人。環(huán)境、條件只能制約成功的大小，但絕無法阻止他最終取得成功。 一個人要于出一番事業(yè)，要真正懂得為人處世，要獲得快樂的生活，最重要的，就是首先要具備優(yōu)秀的品質。有了優(yōu)秀的品質，你的人生就達到了圣境，不論在何時、何地，你都會擁有一個和諧的人生。有如此智慧 ,不求身價百倍 ,也 會好評如潮 ,好事多多。