【導(dǎo)讀】中華文明雖歷經(jīng)滄。桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。中國(guó)古典小說(shuō)四大名著是（）。終認(rèn)為，對(duì)話協(xié)商是解決半島有關(guān)問(wèn)題的唯一有效途徑。中國(guó)支持并歡迎有關(guān)各方接觸對(duì)。從以上引述中可知，是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一。種信念，一種境界，是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與本質(zhì)是一致的（）

　　

【正文】 界和改造世界 D．真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)與對(duì)世界的思考 B A C A D A A D A C 1 D 1 B 1 A 1 D 1 B 1 D 1 D 1. A 2. D 3. C 4. A 5. A 6. D 7. C 8. D 9. A 10. D 11. B 12. D 13. D 14. C 15. C 16. C 17. A 18. C 19. B 20. C 15 ACCBB 610 B C A D A 1115 B D D C A 1620 CDBDB 2125 BADA B 2630 C BCAC 20xx 年國(guó)慶長(zhǎng)假期間，廣東佛山禪城人潮洶涌的東方書(shū)城前，一個(gè)攤位的側(cè)邊貼著紅紙，上書(shū)“永安社區(qū)宣委，紅色電影雙周展映”。紅紙前面，一臺(tái)老舊的 27 寸電視機(jī)正在播放著黑白影片《英雄兒女》。這一特別的節(jié)目吸引了眾多路人駐足停留，由于沒(méi)有座位，人們只好站著觀看。站累了，又舍不得走，有人干脆脫了拖鞋墊在地上坐著看??黃伯是一名年逾六十的老共產(chǎn)黨員，他自覺(jué)地把宣傳黨的革命歷史和愛(ài)國(guó)主義精神作為一個(gè)共產(chǎn)黨 員的本職工作，希望通過(guò)免費(fèi)展播這些經(jīng)典電影，用革命的東西來(lái)教育現(xiàn)代的年輕人。 6結(jié)合材料，請(qǐng)從文化生活民族精神角度分析“用革命的東西來(lái)教育現(xiàn)代的年輕人”的意義。（ 12 分） （ 3）①紅色電影所展示的黨的革命歷史和愛(ài)國(guó)主義精神，集中體現(xiàn)著中華民族精神?！坝酶锩臇|西來(lái)教育現(xiàn)代的年輕人”，就是要發(fā)揚(yáng)中華民族精神的力量。（ 2 分）②中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。（ 3 分）中華民族精神是維系中國(guó)各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民 族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（ 2 分）③在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，激勵(lì)著無(wú)數(shù)革命青年奮勇抗?fàn)?，奪取了革命的勝利。（ 2 分）當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，必須“用革命的東西來(lái)教育現(xiàn)代的年輕人”，繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，這是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（ 3 分） 中共中央總書(shū)記胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出，為了適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，宣傳思想工作要高舉鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的偉大旗幟，全面貫 徹十 七 大精神，著眼于鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，著眼于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和全黨全國(guó)工作大局，著眼于促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾，努力形成體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、體現(xiàn)中國(guó)最廣大人民的根本利益的理論指導(dǎo)、輿論力量、 11 精神支柱和文化條件。引導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而奮斗。 （ 1）談?wù)勀銓?duì)發(fā)展社會(huì) 主義先進(jìn)文化基本內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。 （ 2）應(yīng)如何發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？ （ 1） 請(qǐng)你就改善校園文化環(huán)境，提幾條建設(shè)性建議。 （ 1）發(fā)展先進(jìn)文化即建設(shè)社會(huì)主義精神文明，即發(fā)展大眾的、民族的、科學(xué)的文化，即建設(shè)有中國(guó)有特色社會(huì)主義文化。它的根本任務(wù)在于培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。 （ 2）①必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”的重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，才能有效抵制腐朽文化，發(fā)展先進(jìn)文化。②加強(qiáng)公民道德建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想 、大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。③大力弘揚(yáng)和培育民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。弘揚(yáng)和培育中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。④建設(shè)和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)優(yōu)秀文化成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。 （ 3）校園文化環(huán)境的改善應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：①加強(qiáng)校園文化設(shè)施建設(shè)：加強(qiáng)廣播站、圖書(shū)館、校園網(wǎng)建設(shè)，有線電視入班等。②開(kāi)展創(chuàng)“文明班級(jí)”、“文明學(xué)校” ，爭(zhēng)當(dāng)“文明學(xué)生”活動(dòng)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育和法制教育系列活動(dòng)。③提高教育教學(xué)質(zhì)量，開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。④與當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)配合，整治校園周邊文化環(huán)境，對(duì)一些影響學(xué)生身心健康發(fā)展的行為要依法制裁。 35．材料一：王守仁：你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，偏知此花不在你的心外。 材料二：荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽(yáng)之化”，“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”。 結(jié)合上述材料，用所學(xué)的知識(shí)回答： （ 1）材料一和材料二各自屬于什么樣的世界觀？ （ 2）簡(jiǎn)要辨析 上述觀點(diǎn)。 35．（ 1）材料一屬于主觀唯心主義，材料二屬于古代樸素唯物主義。 （ 2）材料一認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。它把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精 神，是錯(cuò)誤的。 材料二看到了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，是不科學(xué)的。 12