【導(dǎo)讀】方法論是人們認(rèn)識世界、第一方面,是關(guān)于。物質(zhì)和意識誰是第一性、誰是第二性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。方面,是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題,即人的意識能否認(rèn)識和反映物質(zhì)世界的問題,是劃分可知識和不可知論的根本依據(jù)。問題,并由此產(chǎn)生形而上學(xué)和辯證法的對立。礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。物質(zhì)運動的具體形式是多種多樣的。靜止是有條件的、暫時的和相對的,運動是無條件的和絕對的。唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點為基本特征,由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。貫穿于唯物辯證法的其它規(guī)律之中??芍摵头从痴撌邱R克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論的基本立場。觀點,是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。