論堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位-資料下載頁
2025-08-12 21:15本頁面
【正文】 。）這是對社會矛盾作歷史唯物主義的科學(xué)分析的經(jīng)典論述。以后的馬克思主義者，不論是列寧還是毛澤東、鄧小平，在分析社會矛盾時，無不遵循馬克思以上的論述所提供的基本框架。毛澤東還進(jìn)行了精辟的概括，把生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾作為社會的基本矛盾，并把它運(yùn)用于社會主義社會?？梢?，作為科學(xué)的社會發(fā)展觀——社會基本矛盾的合乎規(guī)律的運(yùn)動，從馬克思到鄧小平也是一脈相承的。馬克思反對英雄史觀，十分重視群眾的歷史主動性，主張“歷史活動是群眾的事業(yè)”，“歷史上的活動和思想都是‘群眾’的思想和活動?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第2卷，第10104頁。）列寧無論在革命還是建設(shè)時期，都相信和依靠廣大人民群眾，他認(rèn)為：“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是人民群眾自己創(chuàng)立的?！保ㄗⅲ骸读袑幦返?3卷，第53頁。），“只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)。”（注：《列寧全集》第33卷，第57頁。）毛澤東不僅充分肯定人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，而且在實踐中發(fā)展出一套群眾路線的工作方法。鄧小平進(jìn)一步把人民“擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”作為黨制定各項方針的出發(fā)點和歸宿?？梢姡鳛榭茖W(xué)的歷史動力觀——人民群眾創(chuàng)造歷史，從馬克思到鄧小平也是一脈相承的。 當(dāng)然，馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論之間的繼承性，決不止上述幾方面。但僅就上述幾個方面來看，那種割斷馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時的觀點，顯然是站不住腳的。有說服力地闡明馬克思主義一以貫之的繼承性，是增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)科學(xué)性的一個重要方面。（二）體現(xiàn)馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)馬克思主義始終嚴(yán)格地以客觀事實為依據(jù)，而實際生活總是在不停地變動之中，馬克思主義必須與時俱進(jìn)，才能表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的相繼創(chuàng)立，正是馬克思主義隨時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展所經(jīng)歷的幾個階段性的表現(xiàn)形態(tài)。列寧關(guān)于一國可以首先取得社會主義革命勝利的新結(jié)論，毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的革命道路，鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義理論，都保持了與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，這正是馬克思主義長盛不衰的奧秘所在。 amp。nbspamp。nbsp
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