【正文】 (前一部分)。：目標(biāo)3：目標(biāo)3預(yù)習(xí)指導(dǎo)：：慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨，試翻譯課文。一、三分鐘演講二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。三、文言文入門(mén)：教師講解：：直譯和意譯：四、朗讀指導(dǎo)。，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。，眾評(píng)。注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。五、指導(dǎo)文言句子翻譯。因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：（l）弄懂每個(gè)字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（5）調(diào)整句子的語(yǔ)序。（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：處理方法：：由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。，糾正。七、指導(dǎo)背誦八、小結(jié)由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。自由發(fā)言，不拘對(duì)錯(cuò)。九、作業(yè)、二題。a類(lèi)。 b類(lèi)。c類(lèi)本節(jié)是入門(mén)課，準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。(后半部分)。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。教學(xué)過(guò)程一、三分鐘演講二、檢查復(fù)習(xí)朗讀全文。二、導(dǎo)入上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。三、翻譯課文610則：子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?，遇到有不明白的提出來(lái)大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。五、片斷寫(xiě)作：當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）六、小結(jié)孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。七、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法八、作業(yè)a 、四題。b 默寫(xiě)課文學(xué)以致用，本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn) endeditable 論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九山東光遠(yuǎn)中學(xué)王新偉[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]。、翻譯、理解課文內(nèi)容。、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。[教學(xué)課型及課時(shí)][教學(xué)步驟]一、導(dǎo)入新課中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。二、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)（學(xué)生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充）有關(guān)資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一?！墩撜Z(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。三、教學(xué)新課（一）明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)（二）整體感知1.教師范讀課文。（三）重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練:學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi)，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。（學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學(xué)生解決）明確：學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言字詞：⑴通假字：①不亦說(shuō)乎：通假字“說(shuō)”，本字“悅”，愉快。②由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。③是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。⑵多義詞：①而：表順接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”等，如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“默而識(shí)之”、“溫故而知新”。表轉(zhuǎn)接關(guān)系，相當(dāng)于“卻、但是”等，如“學(xué)而不思則罔”、“人不知而不慍”。②以：憑借，如“何以謂之‘文’也”；用來(lái)，如“以思，無(wú)益”；因?yàn)?，如“是以謂之‘文’也”⑶多音多義字：論：論語(yǔ) 樂(lè)：不亦樂(lè)乎 好：知之者不如好之者 舍：不舍晝夜⑷流傳至今的成語(yǔ)：溫故知新不恥下問(wèn)學(xué)而不厭誨人不倦，你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些？請(qǐng)給大家展示一下，并說(shuō)明你喜歡的理由。（學(xué)生自由發(fā)言，教師幫助學(xué)生糾正學(xué)生理解不當(dāng)?shù)牡胤讲⑦m當(dāng)點(diǎn)評(píng)）明確：⑴要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度敏而好學(xué)——好學(xué)不恥下問(wèn)——肯問(wèn)，善問(wèn)學(xué)而不厭——不滿足，不驕傲三人行，必有我?guī)熝伞t虛誠(chéng)實(shí)知之為知之，不知為不知不要不懂裝懂知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——以學(xué)習(xí)為樂(lè)⑵要有好的學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合默而識(shí)之——不斷積累以思，無(wú)益，不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合⑶要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大？談?wù)劯邢搿?讓學(xué)生自由談)，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺？應(yīng)怎樣改進(jìn)？5.“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義？[結(jié)束語(yǔ)]《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預(yù)言，公元2050年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧?。ㄋ模┦崂怼⒖偨Y(jié)、擴(kuò)展《〈論語(yǔ)〉十則》是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的論述，其中第四、六則是講學(xué)習(xí)態(tài)度，第二則、第三則講學(xué)習(xí)方法，第一則、第五則既講學(xué)習(xí)態(tài)度又講學(xué)習(xí)方法。[布置作業(yè)]聯(lián)系自己的實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》，寫(xiě)一篇短文，談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。[板書(shū)設(shè)計(jì)]