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正文內(nèi)容

雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮(實(shí)用5篇)-資料下載頁

2025-08-10 14:53本頁面
  

【正文】 反復(fù)朗讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出語氣,節(jié)奏鮮明。以學(xué)習(xí)小組為單位,合作探究,解決字詞問題并及時鞏固。四、當(dāng)堂檢測(解釋加粗字,并翻譯全句,每生一句)雖有嘉肴弗食,不知其旨也雖有至道,弗學(xué),不知其善也是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。故曰:教學(xué)相長也知困,然后能自強(qiáng)也其 此之謂也明確:(1)雖:即使。嘉:美好。肴:用魚、肉做的菜。(2)食:吃。旨:味美。(3)至道:最好的道理。善:好處。(4)是故:因此,所以。困:不通,理解不了。(5)反:反省。自強(qiáng):自我勉勵。(6)長:促進(jìn)。(7)其:表示推測語氣。此之謂也:說的就是這個道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧?!蔽?、鞏固積累全班齊讀,小組竟讀課文。對照原文,譯讀鞏固課文。六、課堂總結(jié)文化常識:“四書”“五經(jīng)”《禮記學(xué)記》間隔號前為書名,后為篇名。熟讀課文,力求能誦。雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo):知識目標(biāo):了解《禮記》相關(guān)知識,積累得點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。能力目標(biāo):借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。情感目標(biāo):理論聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn):積累得點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。教學(xué)難點(diǎn):通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。教學(xué)方法:誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作交流法。教學(xué)課時:1課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入你知道“四書”“五經(jīng)”指那些書嗎?它們都是儒家經(jīng)典書籍,今天我們學(xué)習(xí)節(jié)選其的一篇文章《雖有嘉肴》。二、學(xué)習(xí)注解一,了解《禮記》和《學(xué)記》的`關(guān)系及內(nèi)容。三、整體感知,疏通字詞,了解文意一讀正字音(點(diǎn)名讀、正音、再讀)二讀明節(jié)奏,讀出韻味(上黑板劃節(jié)奏、明節(jié)奏、齊讀)三讀理解字詞,并疏通全文(學(xué)生默讀課文,同時根據(jù)注解和工具書疏通字詞,不能解釋的字詞句子做上記號,然后個別提出問題,全班交流解決。)再讀課文,進(jìn)一步感知文意嘗試背誦完成課堂練習(xí)并檢查四、自讀課文思考如下問題:文章論述了一個什么道理?文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?聯(lián)系文章思考,為什么說“教”與“學(xué)”是相互促進(jìn)的呢?五、拓展延伸如果有同學(xué)問你作業(yè),你將怎么辦?六、小結(jié)今天這堂課,我們學(xué)習(xí)了《雖有嘉肴》,文章雖短小,卻靠訴我們一個特別有用的道理,希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在“書山”“學(xué)?!辈粌H要勤用功苦用功,更要學(xué)會巧用功妙用功,這樣才更能體會到學(xué)習(xí)的樂趣,在學(xué)習(xí)中也會有更大的收獲。七、作業(yè)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)目標(biāo)2【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、交流法【課前預(yù)習(xí)】查閱有關(guān)資料,了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識。借助注解和工具書,認(rèn)讀課文中的生字、生詞。讀課文2遍,初步了解課文內(nèi)容?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)課古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書?明確:“四書”為《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》?!拔褰?jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。書法欣賞:老師創(chuàng)作的書法《雖有嘉肴》內(nèi)容就出自“五經(jīng)”中的《禮記》《學(xué)記》篇。二、預(yù)習(xí)檢測給下列紅字注音:嘉(jiā)肴(y225。o)自強(qiáng)(qiǎng)兌(yu232。)命 學(xué)(xi224。o)學(xué)半借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。雖(即使)旨(甘美)至道(最好的道理)善(好處)困(不通 理解不了)是故(所以)自強(qiáng)(自我勉勵)自反(自我反省)故曰:教學(xué)相長(教和學(xué)互相促進(jìn))《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎!(教人是學(xué)習(xí)的一半,大概說的就是這個道理吧。其:表推測語氣,大概。)《禮記》簡介:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對“禮”的解釋?!抖Y記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻?!秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國教育史上的第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對教育作用、教學(xué)目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面,都做了比較系統(tǒng)二精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認(rèn)識至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“教學(xué)相長”等,其中“教學(xué)相長”就出自本文。三、朗讀課文,疏通文意仿照示例,為課文劃分朗讀節(jié)奏。示例:雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。明確:雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也。知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)/相長也。《兌命》曰:“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎?反復(fù)朗讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出語氣,節(jié)奏鮮明。以學(xué)習(xí)小組為單位,合作探究,解決字詞問題并及時鞏固。四、當(dāng)堂檢測(解釋加粗字,并翻譯全句,每生一句)雖有嘉肴弗食,不知其旨也雖有至道,弗學(xué),不知其善也是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。故曰:教學(xué)相長也知困,然后能自強(qiáng)也其此之謂也明確:(1)雖:即使。嘉:美好。肴:用魚、肉做的菜。(2)食:吃。旨:味美。(3)至道:最好的道理。善:好處。(4)是故:因此,所以。困:不通,理解不了。(5)反:反省。自強(qiáng):自我勉勵。(6)長:促進(jìn)。(7)其:表示推測語氣。此之謂也:說的就是這個道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧?!蔽濉⒑献魈骄窟@篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?明確:教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己。教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的。本文說理邏輯嚴(yán)密,條理分明。想一想:文章是怎樣論證“教學(xué)相長”的?明確:先從“嘉肴”、“至道”作類比,指出學(xué)習(xí)的重要性,在從教與學(xué)的關(guān)系得出“教學(xué)相長”的結(jié)論,最后從《兌命》“學(xué)學(xué)半”的話加以佐證。板書:嘉肴 食 旨 學(xué) 知不足 自反學(xué)習(xí)重要性 教學(xué)相長 學(xué) 學(xué)半至道 學(xué) 善 教 知 困 自強(qiáng)六、熟讀成誦(比一比,看誰背得快。)七、拓展延伸(備用)玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。是故古之王者建國君民,教學(xué)為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)”。其此之謂乎!(注:君:名詞作動詞,統(tǒng)治。念:想著。典:主。)譯文:玉石不經(jīng)雕琢,就不能變成好的器物。人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會明白道理。所以古代的君王,建立國家,統(tǒng)治人民,總是把教育放在首要位置。《尚書兌命》篇中說:“始終如一地想著要以學(xué)習(xí)為主”。大概說的就是這個道理啊!八、布置作業(yè)背誦課文。完成課后練習(xí)與《課時特訓(xùn)》。
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