【正文】 影響個人健康、安全??更阻礙我們的學(xué)習(xí)活動這更顯現(xiàn)出視力保健的重要性。我們每時每刻都應(yīng)該保護(hù)眼睛。眼睛近視會給生活帶來許多不便。預(yù)防近視，我認(rèn)為首先就應(yīng)該做好每天2次的眼保健操。其次，我還要提醒哪些“電腦迷”們，使用電腦不宜連續(xù)超過兩小時。俗話說得好，“眼睛是心靈的窗戶”!讓我們保護(hù)好自己的眼睛吧!!研究報告篇六兩年來，我們在縣教研室領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)引領(lǐng)下，課題組開展了一系列的研究活動，這些活動的開展，有效的促進(jìn)了我們對課題的研究，使課題研究取得了很大的成果，同時也提高了我們的課堂教學(xué)效率。在課題研究的這段時間里，我回顧了學(xué)校兩年來的研究工作，驀然發(fā)現(xiàn)，“小荷已露尖尖角”。我們課題組的老師都感到特別的高興，因為我們已經(jīng)享受到課題研究的幸福。為了以后更好地參加課題研究工作，談?wù)勛约旱捏w會：作為農(nóng)村小學(xué)要想使課題研究工作能夠順利地實施，首先要使課題研究教師明白“什么是教研?農(nóng)村小學(xué)教師為什么要參與教學(xué)研究?”其次，要提高課題研究教師的思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念，使我們能夠從心里贊成課題研究，愿意課題研究，這是做好課改工作的基礎(chǔ)和前提，也是做好這項工作的最為關(guān)鍵的一環(huán)。為此，學(xué)校組織教師集中進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)和座談，通過學(xué)習(xí)和座談，使我們更加深刻地認(rèn)識了課改的深遠(yuǎn)意義以及課改的緊迫性，同時也明確了自己肩上的重任，從內(nèi)心接受了課題研究，認(rèn)同了課題研究。這樣，就為我校能夠順利地實施課題研究打下了比較堅實的思想基礎(chǔ)。在教師從內(nèi)心接受課題研究的基礎(chǔ)上，學(xué)校又布置了有關(guān)課題研究的理論學(xué)習(xí)任務(wù)。其中我們進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，并布置了自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是有關(guān)的教育教學(xué)理論。那么，什么是教研?農(nóng)村小學(xué)教師為什么要參與教學(xué)研究?教師專業(yè)成長的需要教師參與課題研究，是提高自己素質(zhì)的有效途徑，教師通過進(jìn)行課題研究，經(jīng)常反思自己的教學(xué)工作，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗，使得教師在反思中成長，在成長中反思。廣大一線教師要有勇于實踐創(chuàng)新的能力，為了實現(xiàn)素質(zhì)教育新要求，教育教學(xué)工作的模式應(yīng)該由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變。通過課題研究，提高教師科研素養(yǎng)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，從而使教師的教學(xué)素養(yǎng)得到了提升。解決實踐問題的需要廣大教師工作在教學(xué)的第一線，教師的教學(xué)過程就是教師將所學(xué)的教學(xué)理論知識應(yīng)用到教學(xué)實踐中的過程，在實踐中深化自己所學(xué)的教學(xué)理論。這將有利于養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，促進(jìn)教師在教學(xué)工作中不斷科學(xué)化、系統(tǒng)化。有助于養(yǎng)成科研教學(xué)意識，做課題時要查閱大量資料，有利于形成自己的教學(xué)理念，教科研實踐活動、教學(xué)觀念，用新教育改進(jìn)教學(xué)手段和方法，并進(jìn)行教學(xué)反思。提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展教師將所學(xué)到的教育教學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)實踐中，遵循了在實踐中接受檢驗的過程，有效地提高了教育教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。綜上所述，課題研究應(yīng)該看作是當(dāng)代教師工作的基本方式之一，是當(dāng)代教師進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式之一，課題驅(qū)動、行動研究，是教師自我發(fā)展的方法，教師職業(yè)化要求我們必須研究教育，必須向科研型教師轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育時代對教師提出了新的要求，要求教師不能再停留于過去的“經(jīng)驗型”，而是應(yīng)該向“科研型”、“專家型”，直至“智慧型”教師轉(zhuǎn)型，而開展課題研究無疑將有利于“智慧型”教師的塑造。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教育工作給教師帶來樂趣，使每天上課不致成為一種枯燥單調(diào)的義務(wù)和程序，那你就要引導(dǎo)每一個教師都走上從事教育科研這條幸福的道路上來。我覺得作為一名一線教師能夠在教育教學(xué)上積極參與課題的研究，開展教科研的實踐，是教師自我發(fā)展、自我提高的重要渠道，更是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。就像人們常說的“每一棵樹都想開花”一樣，每一位老師都有實現(xiàn)自身的價值的愿望。教學(xué)、思考、科研是一條辛苦但有充滿著詩意的小路，我愿意在這條通往夢想的小路上繼續(xù)跋涉，去領(lǐng)略教科研道路上更加美麗的風(fēng)景?？傊?，我們要用這種正確的觀念來看待教師的教育研究,消除浮燥心情，從實際出發(fā)，根據(jù)教師自身的特點，開展好課題研究工作。目前“教師作為研究者”已經(jīng)成為一個非常重要的內(nèi)容，被認(rèn)為是教師提高自身意識和專業(yè)能力的一個十分有效的途徑。，越來越多的教師意識到，自己的職責(zé)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，不只是承擔(dān)“人類靈魂的工程師”、“園丁”和“蠟燭”的角色，教師也有自己的生命，自身也需要不斷地成長和發(fā)展。教師這門職業(yè)是一門非常專門化的職業(yè)，需要進(jìn)行專門的、持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。而成為專門化教師的最好途徑就是參與課題研究。研究報告篇七一、課題的研究背景二、課題界定三、課題研究的預(yù)設(shè)目標(biāo)四、課題研究的理論支撐五、課題研究的方法設(shè)計六、課題研究的基本過程七、課題的研究內(nèi)容八、課題研究成果九、遺憾和思考“語文教學(xué)正面臨危機(jī)?，F(xiàn)行中學(xué)語文教材體系的重大弊端造成了‘少、慢、差、費’，厭教厭學(xué)的惡果，不徹底改變它，中學(xué)語文教學(xué)就走不出死胡同!”(審視中學(xué)語文教育)在此嚴(yán)峻形勢下，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，新的高中語文教材(試驗修訂本)在江西、山西和天津兩省一市試驗三年后，根據(jù)教育部20xx年頒布的“課程計劃”和“教學(xué)大綱”，于20xx年秋季開始在全國使用，從而取代了這以前使用了近20年的高中課本，真可謂“千呼萬喚始出來”。應(yīng)該說這幾年課程、教材的變革取得了長足的發(fā)展，需要我們對實施教改主渠道的教學(xué)進(jìn)行有意義的理論研究和有價值的課堂實踐。新教材是出來了，可如何適應(yīng)新教材在體系和結(jié)構(gòu)方面對舊教材所作的三個方面的改革(閱讀和寫作、口語交際分編。破除以記敘、說明和議論的文體為中心的模式。為擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，編寫與教科書配套的語文讀本，作為高中課本必要的組成部分)，實現(xiàn)“全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。課題研究報告范文。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格”的指導(dǎo)思想，還是擺在我們面前的需要迫切解決的問題。新教材的教法還是“猶抱琵琶半遮面”。關(guān)于“高中語文新教材使用的研究”中的“新教材”是指人民教育出版社中學(xué)語文室編著的20xx年秋在全國大范圍內(nèi)使用的全日制普通高級中學(xué)教科書及配套讀本。其“新”主要體現(xiàn)在四個方面:強(qiáng)調(diào)了工具性與人文性的統(tǒng)一。注重了學(xué)生自學(xué)能力和自我發(fā)展意識的培養(yǎng)。強(qiáng)化了選文的審美情趣和文化內(nèi)涵。突出了教師主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。新教材使用研究的范圍包括:圍繞新教材的閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)，從教材、教者、學(xué)生和教學(xué)手段等教學(xué)元素出發(fā)，以理論研究為主導(dǎo)，側(cè)重于教學(xué)實踐，在構(gòu)建有關(guān)新教材多層面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式上下功夫。本課題的研究是以高中語文新教材閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容為基本研究對象，在進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，以改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)品位，發(fā)展教師和學(xué)生的個性，塑造完善健康的人格為目標(biāo)，在具體的教學(xué)研究中，不僅有實踐的操作、理性的思考，更要構(gòu)建理論和實際有機(jī)結(jié)合的多側(cè)面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式。特別在我們這所國家級示范性高中的學(xué)校里，擁有國內(nèi)比較先進(jìn)的多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，積累了一定的校本課程的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)的對象也是不同層次的，這些個性和特色更加激發(fā)我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，能夠結(jié)合實際，針對性地、有效地開展教學(xué)實踐和教學(xué)研究，凸顯我們研究使用新教材的個性，走出研討教學(xué)相結(jié)合，以教法促學(xué)法的路子來。課題研究報告范文。多元智能理論:美國著名心理學(xué)家霍華德加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評價觀等方面對我國的高中新課程改革具有重要的指導(dǎo)意義。加德納認(rèn)為，智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力。提出并解決新問題的能力。對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。他在1993年出版的多元智能和其他著作中對八種智能作了明確闡釋。他認(rèn)為，語言智能是指用言語思維、用語言表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力。其他還有邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體—運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能。加德納認(rèn)為，相對于先前的一元智力理論和智力評價理論，多元智能理論能夠更為準(zhǔn)確地描繪和評價人類能力的面貌。這些智能以不同方式、不同程度有機(jī)地組合在一起，構(gòu)成每個人的各具特點的個性心理結(jié)構(gòu)。他還認(rèn)為，每個人的智能強(qiáng)項是不同的，也并非一成不變，教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的智能強(qiáng)項，使學(xué)生一開始就處于心理優(yōu)勢的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會到成功的快樂。教育還要及時引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)項領(lǐng)域走向困難領(lǐng)域。因為，所有的智能都不是獨立存在的，都需要其他智能的支持。研究報告篇八中國文化淵源流長，成語是這其中的瑰寶，它短小而簡練，有很多故事出自于成語。在生活中，成語無處不在，但我們卻不了解這其中蘊含的意思，在這次綜合性學(xué)習(xí)拓展中，我決定利用網(wǎng)絡(luò)、書籍等有效資源對成語中的名人故事進(jìn)行研究、學(xué)習(xí)。，了解有關(guān)成語的故事。并列成表格。事例兩則《一飯千金》 韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷?！锻分箍省?有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞?，沉思了一會兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 這就是望梅止渴的故事。圖表1成語的世界是豐富多彩的，成語事故人們留下的智慧結(jié)晶。每個短小的成語都會有一個屬于他的典故。我國的語言文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，較大型的成語詞典大約有20xx0條成語，每個成語都對應(yīng)幾個歷史人物，諸葛亮、曹植、韓信、劉備、藺相如2成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語大都出自書面，屬于文語性質(zhì)的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換。成語在語言表達(dá)中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。3成語大多來源佛教，略舉一些：一切眾生，一絲不掛，一塵不染，一瓣心香，七手八腳，七顛八倒，人窮智短，八面玲瓏，三生有幸，三災(zāi)八難，三姑六婆，三教九流，三頭六臂，上天無路，入地?zé)o門，千差萬別，口碑載道，大千世界，大發(fā)慈悲，大吹大擂，大吹法螺，不二法門，弓折箭盡，寸鐵殺人，不可言宣，不可思議，不即不離，五體投地，六根清凈，天花亂墜，心到神知，心心相印，手忙腳亂，方便之門，水中撈月，水泄不通，水漲船高，牛頭馬面，功德無量，功德圓滿，半路出家，半斤八兩，四大皆空，生老病死，吐絲自縛，因果報應(yīng)，因風(fēng)吹火，回頭是岸，安身立命，在劫難逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣缽相傳，佛口蛇心，佛眼相看，作賊心虛，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，拋磚引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿門托缽，金剛怒目，勇猛精進(jìn)，皆大歡喜，看破紅塵，苦海無邊，借花獻(xiàn)佛，旁門左道，神通廣大，唯我獨尊，救苦救難，清規(guī)戒律，現(xiàn)身說法，極樂世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣研究報告篇九百度移動搜索報告，你知多少？一、什么是百度移動搜索報告？1. 百度移動搜索數(shù)據(jù)是什么？百度移動搜索數(shù)據(jù)，即手機(jī)上網(wǎng)用戶通過百度移動搜索進(jìn)入網(wǎng)站的流量數(shù)據(jù)。2. 為什么要關(guān)注百度移動搜索數(shù)據(jù)？百度移動搜索是中國最大的中文移動搜索引擎。隨著手機(jī)上網(wǎng)用戶的快速增加，百度移動搜索每天要響應(yīng)數(shù)億人次的無線搜索請求，為網(wǎng)站帶去龐大的流量。移動搜索正逐漸成為網(wǎng)站重要的流量來源之一。站長朋友們應(yīng)當(dāng)重視百度移動搜索來源，同時相應(yīng)地改善手機(jī)網(wǎng)民在網(wǎng)站上的使用體驗，并優(yōu)化運營決策。3. 怎么樣分析移動搜索數(shù)據(jù)？百度統(tǒng)計引入百度移動搜索數(shù)據(jù)，提供獨有的數(shù)據(jù)分析報表，讓站長朋友可以隨時關(guān)注到移動搜索數(shù)據(jù)變化，全面助力站長朋友贏在移動互聯(lián)網(wǎng)時代。二、如何使用百度移動搜索報告？登錄百度統(tǒng)計之后，您可以在來源分析百度移動搜索中查看到百度移動搜索報告。百度移動搜索報告為您提供了四大報告，分別是趨勢分析、系統(tǒng)環(huán)境、全部來源、搜索詞報告。下面我們將重點介紹百度移動搜索報告中的四個子報告：趨勢分析、系統(tǒng)環(huán)境、全部來源、搜索詞。1)趨勢分析：趨勢分析報告展示百度移動搜索帶來的流量的變化趨勢。您可以選擇任意日期段查看數(shù)據(jù)，同時也支持與往期數(shù)據(jù)對比。通過該報告，站長朋友們可以知曉最近一段時間網(wǎng)站的運營狀態(tài)，及時掌控網(wǎng)站流量趨勢。2)系統(tǒng)環(huán)境：系統(tǒng)環(huán)境報告可以幫助您了解訪客的系統(tǒng)環(huán)境數(shù)據(jù)，包括手機(jī)型號、操作系統(tǒng)和瀏覽器，進(jìn)而為有效提升網(wǎng)站交互體驗提供參考。3)全部來源：全部來源報告將告訴您網(wǎng)站流量的來源信息——是來自網(wǎng)頁、小說、新聞還是其他。通過該報告，站長朋友可以