【導(dǎo)讀】化的主題游樂公園-歡樂谷之間進(jìn)行比較。分別對(duì)其背后的文化動(dòng)機(jī)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行比較。文化背景下產(chǎn)生的景觀設(shè)計(jì)方式的不同之處。在經(jīng)典文化與哲學(xué)消解的20世紀(jì)末乃至21. 會(huì)文化現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)以及分析,從審美文化這一角度切入,對(duì)這種文化事實(shí)進(jìn)行剖析。美傾向,以及其在現(xiàn)代社會(huì)背景經(jīng)營運(yùn)作中所具有的典型的現(xiàn)代景觀特質(zhì)。眾所周知,在北京城內(nèi)有兩處園區(qū)非常受人歡迎,頤和園與北京歡樂谷。一年四季內(nèi)均人流如織。匯合,使之達(dá)到“天人合一”的中國美學(xué)最高境界的一件驚世之作??傮w上看,頤和園既保留了我國歷代。陸、空三棲游樂于一身,融日、夜兩重娛樂于一體,是北京體驗(yàn)旅游的重要標(biāo)志。其中,愛琴港主題區(qū)及奧林匹亞體驗(yàn)展館,是呼應(yīng)2021年北京奧運(yùn)專門規(guī)劃。實(shí)力賦予歡樂谷領(lǐng)先世界的高度。等等諸多問題是我們可以清晰的看到其與頤和園等中國傳統(tǒng)的古典園林無論從造園。壯大已是不爭的事實(shí)。審美思想與文化思潮,那么景觀也必將發(fā)展出新的形式。