報任安書讀后感-資料下載頁
2025-04-05 12:20本頁面
【正文】 是貪生的。非死不可，一定是為了心中所想，比如“激于義理”。為了節(jié)義而死，這不是最難的事情。也就是說，死，是一件簡單的事情。選擇了“死”，極有可能是一種懦弱的表現(xiàn)。選擇生，則可能是選擇了艱難。能夠“隱忍茍活”，一定是有著強(qiáng)大的精神支撐?！ ∵@種精神支撐，可以是理想，也可以是信念，還可以是親情、責(zé)任等等。司馬遷的精神支撐是什么呢？——創(chuàng)作《史記》，流傳后世。這樣，雖表面卑賤，實則高貴。什么樣的生命能夠比“不朽“更加高貴呢？ 司馬遷舉出歷代圣賢的例子，將他們?nèi)倘璨凰?，發(fā)奮有為。旨在表達(dá)一種生命思考。命為志存！ 志不在??！“究天人之際，通古今之變，成一家之言”！古往今來，能實現(xiàn)者，鮮矣！然而，司馬遷實現(xiàn)了！似乎是屈辱的活，實則是高貴的生。正是因為生得高貴，才有可能死的不朽！ 于是，有一閃念?？赡苓@就是屈辱、苦難的靈魂更加高貴的根源所在吧。也難怪，艾青禮贊自己的乳母的“黃土下紫色的靈魂”。苦難與高貴就是如此之唇齒相依。當(dāng)然，此種思想，“可為智者道，難為俗人言也”?！尽秷笕伟矔纷x后感】
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