【正文】 前進(jìn)路上的一個(gè)小小考驗(yàn)，倘若我們將其作為不學(xué)習(xí)的借口，解怠了學(xué)業(yè)，降低了對(duì)自己的要求那才是真正的得不償失。尼采說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么活，就可以忍受任何一種生活?！蔽覀冃膽褜?duì)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)時(shí)代的濟(jì)世情懷，冬雪也好、夏雷也罷，都無(wú)法成為我們奔赴知識(shí)殿堂路上的攔路虎?！盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功?！倍┩Ｕn事件一方面也許會(huì)造成某種程度對(duì)學(xué)習(xí)的懈怠，另一方面也為我們敲響了堅(jiān)定理想信念的警鐘。我們并沒(méi)有你們想象的那么脆弱，身處和平時(shí)代，我們更懂得知識(shí)的珍貴和奮斗的價(jià)值。且將轟轟的雷聲當(dāng)作夢(mèng)想的禮炮，頭頂?shù)娘L(fēng)雪當(dāng)作加冕的桂冠。三更有夢(mèng)書(shū)作枕，莫負(fù)今朝少年名！謝謝您閱讀我的來(lái)信，希望我的肺腑之言能給您一些啟示。此致敬禮！學(xué)生小明2019年3月17日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，所給任務(wù)很明確，“假如你是小明”，要求以小明的身份寫(xiě)作，其他任何人或者沒(méi)有角色限定的人物，都不符合題目要求；“向長(zhǎng)輩或同齡人”界定了言說(shuō)對(duì)象，要“目中有人”，不能自說(shuō)自話(huà)，面對(duì)“長(zhǎng)輩或其他有關(guān)方面”，要有正名意識(shí)，充分闡釋一代人的感受和見(jiàn)解，要做到語(yǔ)氣委婉，體現(xiàn)商榷與對(duì)話(huà)感，語(yǔ)氣不能生硬或者武斷，更不能出現(xiàn)訓(xùn)斥性的語(yǔ)言，面對(duì)“同齡人”，要有感召意識(shí)，由表及里地去闡釋這一代人特殊的時(shí)代考驗(yàn)和磨礪，打開(kāi)一代人的生活世界與精神世界，語(yǔ)言真摯而有號(hào)召力，向“其他相關(guān)方面”表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受時(shí)，也應(yīng)明確寫(xiě)作對(duì)象；“你會(huì)有怎樣的思考和看法”，偏向說(shuō)理闡釋類(lèi)文章。然后分析材料，材料中由冬雪放假引發(fā)了家里不同長(zhǎng)輩的看法，涉及三個(gè)人、兩代長(zhǎng)輩的觀(guān)點(diǎn)。爺爺質(zhì)疑這種做法，認(rèn)為沒(méi)有風(fēng)雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應(yīng)有的身心素質(zhì)，他否定學(xué)校的做法。媽媽的話(huà)語(yǔ)其實(shí)委婉否定了爺爺?shù)目捶?，認(rèn)為學(xué)校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實(shí)際上是兼容了前二者的說(shuō)法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認(rèn)識(shí)，但“無(wú)需用苦力”強(qiáng)調(diào)了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗(yàn)，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關(guān)注的焦點(diǎn)看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，但爸爸的話(huà)則將問(wèn)題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長(zhǎng)”這樣具有思辨性、探究性的問(wèn)題上，逼問(wèn)的是這一代人的自我認(rèn)知與時(shí)代感受。所以，本題不能僅就“學(xué)校放假”這件事的是與非進(jìn)行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對(duì)新時(shí)代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認(rèn)識(shí)，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時(shí)，要闡釋“這一代人如何看待‘風(fēng)雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗(yàn)”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結(jié)合時(shí)代，切合要求，都可以寫(xiě)出優(yōu)秀的文章來(lái)。最后分析文章的行為結(jié)構(gòu)，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式，此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料明確自己的觀(guān)點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可從不同角度分析各種磨礪對(duì)人成長(zhǎng)的意義；最后回扣論點(diǎn)并總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意：磨礪不止眼前的風(fēng)雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量；認(rèn)清時(shí)代要求，勇于接受挑戰(zhàn)；順應(yīng)時(shí)代要求，吃苦也有新方式；應(yīng)有健康體魄，更需砥礪精神。素材：樹(shù)要成材，需要園丁的修剪；玉要成器，需要工匠打磨；青春，同樣需要雕琢，才會(huì)綻放絢麗的光彩。在成為一個(gè)成名藝人的背后，都站著成千上百個(gè)夢(mèng)想破碎的人。成都男孩馬雪陽(yáng)因參加2007年的“快樂(lè)男聲”踏進(jìn)娛樂(lè)圈，前往韓國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)半年之久的學(xué)習(xí)，他這樣描述自己的生活：“……晚上8點(diǎn)到12點(diǎn)的舞蹈訓(xùn)練才是最難熬的，回到住所，連澡都不想洗，倒頭便睡。”魔鬼般的練習(xí)成就了他舞臺(tái)上光芒四射的形象。青春的劇目，沒(méi)有彩排，唯有勇敢接受斧鑿的雕琢，才能成大器。生命不息，追求不止。學(xué)校停課是繁華盛世給予新青年的包容與理解，但絕不能成為學(xué)生自我松懈的理由。在家復(fù)習(xí)才是這種意外假期的正確攻略。小事更能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和意志，既掃屋又能掃天下。當(dāng)代青年應(yīng)鍛煉頑強(qiáng)的意志，在小事中也能?chē)?yán)格要求自己。只有每個(gè)青少年凝魂聚氣，共同為中國(guó)社會(huì)建設(shè)增磚加瓦，中國(guó)夢(mèng)才不是畫(huà)餅充饑，社會(huì)主義才不是空中樓閣。不忘初心，奮發(fā)有為。在假期中因短暫的快樂(lè)而忘記自己的心之所向，應(yīng)該是長(zhǎng)輩們最擔(dān)憂(yōu)我們的一點(diǎn)，的確，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣據(jù)說(shuō)要二十一天，但形成一個(gè)壞習(xí)慣卻是一念之間。形形色色的誘惑總是讓本就心智不齊的青少年樂(lè)不歸蜀，因此，我們要有堅(jiān)定的信念，自覺(jué)抵制或大或小的誘惑不至亂花漸欲迷人眼，如此才能“一日看盡長(zhǎng)安花?！卑职炙f(shuō)的考驗(yàn)，應(yīng)該也在于此吧?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。9．作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。暑假快到了，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游?？墒窃谏塘咳ツ睦锏臅r(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪(fǎng)古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲；不少于800字?！敬鸢浮縼?lái)場(chǎng)貼近社會(huì)的旅行異國(guó)風(fēng)采，都市魅力，自然圣地，古城探幽……一次積極的旅程，勢(shì)必能開(kāi)拓眼界與胸懷，擁抱不一樣的世界，但在高三即將升往大學(xué)之際，竊以為，無(wú)論去何處，都應(yīng)進(jìn)行一次關(guān)注與貼近社會(huì)的旅行。旅行的意義在于開(kāi)拓眼界，也在于沉淀自我。一次領(lǐng)略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內(nèi)心會(huì)感到空虛與自我的迷失。而這個(gè)暑假是純求學(xué)之路到接觸并進(jìn)入社會(huì)的結(jié)點(diǎn)，勢(shì)必需要一顆沉穩(wěn)而安定的內(nèi)心。沉淀住自己，將心態(tài)放低，方能在踏入大學(xué)乃至社會(huì)時(shí)投入學(xué)業(yè)，抵住凡塵俗華的誘惑而堅(jiān)毅地在人生正軌上前行。而沉淀自我，需要的將是一場(chǎng)貼近社會(huì)的旅行。許多年輕人在進(jìn)入魚(yú)龍混雜的社會(huì)后無(wú)法適應(yīng)，是因?yàn)槭指哐鄣?，?duì)未來(lái)、對(duì)遠(yuǎn)景持著不切實(shí)際的虛妄幻想。而這般幻想，就是因不了解、不關(guān)注社會(huì)實(shí)際而產(chǎn)生的易碎的泡沫。關(guān)注、貼近社會(huì)，并不要求在旅行中過(guò)最艱苦拮據(jù)的生活，而是去關(guān)注旅行中所見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，并能夠根據(jù)自己的認(rèn)知，對(duì)其進(jìn)行判斷與解讀。去了解這個(gè)地方的人為什么拋棄了一些傳統(tǒng)而保留了另外一些習(xí)俗，去明晰孩子們、老人們“留守”的原因，去記錄共享單車(chē)的利弊。發(fā)現(xiàn)旅行中美好的閃光的善，也要發(fā)現(xiàn)旅行中不一定光明的無(wú)奈。這樣關(guān)注、貼切社會(huì)的旅行，豐富的是對(duì)大眾的認(rèn)知，對(duì)自己現(xiàn)狀清醒的認(rèn)知，從而將心沉淀下來(lái)，持著敏銳而警醒的目光進(jìn)入大學(xué)生活。一場(chǎng)關(guān)注社會(huì)的旅行，不僅能讓內(nèi)心沉淀，讓靈魂安定，或許還能從中探求到人生的價(jià)值與生命的意義。人生價(jià)值與意義的升華，來(lái)自于對(duì)自我、對(duì)社會(huì)超脫的認(rèn)知。三毛在失去荷西后，徒步撒哈拉沙漠，擁抱饑民的兒童；木心鋃鐺入獄釋放后，游歷人間百態(tài)，看盡世間滄桑；海倫凱勒在周游世界演講時(shí)，不忘關(guān)注每一個(gè)與她同樣生來(lái)不公的人，為他們提供幫助。他們都在旅行中去觀(guān)察，去關(guān)注，去貼近社會(huì)實(shí)際，從中找到自己更高一層的存活的意義：用文字釋放靈魂。于是，三毛的文筆大氣與釋?xiě)?，木心的筆鋒細(xì)膩而尖刻，海倫的文字堅(jiān)毅而光明。擁抱這世間萬(wàn)象，體會(huì)這真實(shí)社會(huì)，或許能找到為自己、為家園、為社會(huì)貢獻(xiàn)的意義，在旅行中得到靈魂的升華。一場(chǎng)關(guān)注、貼近社會(huì)實(shí)際的旅行，是一生中必不可少的一次體驗(yàn)。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價(jià)值升華的階梯！【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。分析材料：所給的材料是幾個(gè)朋友準(zhǔn)備旅游，但是對(duì)旅游地點(diǎn)有分歧：有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪(fǎng)古探幽。針對(duì)以上的爭(zhēng)議，可以從以下角度給出建議：自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心。歷史名城。古城是紐帶，連接著過(guò)去和未來(lái)；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們的平凡生活中，歷久彌新。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。繁華都市。傾聽(tīng)時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與壓力、奮斗與拼搏，感受城市的包容度、開(kāi)放度、文明程度、創(chuàng)新性、競(jìng)爭(zhēng)力，市民的幸福感、歸屬感等。異國(guó)情調(diào)。開(kāi)闊眼界；國(guó)際化的視野；尊重包容不同文化；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。以上四種建議都可以作為此次作文的立意，作文時(shí)，重在闡述清楚所去的旅游地能給同學(xué)們?cè)鲅醯挠绊懠纯?。?xiě)成議論文時(shí)，要注意：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫(xiě)作的論題或論點(diǎn)。（2）作文中最好出現(xiàn)材料。（3）提供的材料可以作為寫(xiě)作中的論據(jù)。（4）對(duì)材料要進(jìn)行概述；不能照抄材料。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀(guān)多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀(guān)點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀(guān)點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀(guān)點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。10．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。真正的“順其自然”，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。【答案】【例文】盡人事而待天命不悲，不喜，不嗔，不怒，越來(lái)越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過(guò)且過(guò)吧！沒(méi)有打算今年競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒(méi)有一絲新鮮與樂(lè)趣。這樣的人一味地聽(tīng)天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！老子推崇“無(wú)為而治”，所謂“無(wú)為”，并非兩手空空，一事無(wú)成，“無(wú)為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?！盁o(wú)為而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶(hù)，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”，便是有德，有才，有智，有勇，有謀。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無(wú)為”即是“有為”。要是沒(méi)有“拼命”的勁頭，農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄??？要是沒(méi)有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影，怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問(wèn)世？沒(méi)有等出來(lái)的結(jié)果，只有拼出來(lái)的輝煌。盡人事而待天命！借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢(shì)。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，正是竭盡所能之后的順其自然?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，美好夢(mèng)境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡。盡人事而知天命，方是無(wú)愧天地。先盡人事，后待天命。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。懷揣夢(mèng)想，自有青云之志，游山觀(guān)水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事，便可順其自然，放棄繁華與誘惑，歸隱田園。盡人事而待天命，方是無(wú)愧本心。人生怎會(huì)無(wú)大風(fēng)大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書(shū)，勤奮的努力對(duì)得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過(guò)也是無(wú)緣。盡人事而待天命，我無(wú)愧于自己！盡人事而待天命，便是無(wú)愧天地，無(wú)愧本心，更是無(wú)愧于自己！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、說(shuō)理類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文，這是一段議論性性材料，材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。材料具有辯證意味，要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向?！緦忣}】首先要讀懂材料。材料認(rèn)為順其自然并非不聞不問(wèn)的不作為，而是做事過(guò)程中努力付出后，不去過(guò)分地追究結(jié)果如何。材料立意應(yīng)該是積極向上的，材料肯定 “竭盡所能之后的不強(qiáng)求”，探討努力之后的順其自然，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)努力過(guò)程的重要性與對(duì)待結(jié)果的坦然態(tài)度，站在立德樹(shù)人的角度，提倡積極的人生態(tài)度。據(jù)此可從兩個(gè)角度立意：否定消極的順其自然；肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然?；蛘叨呓Y(jié)合，辯證分析。參考立意：，竭盡全力。，心態(tài)決定高度。例文分析：文章