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正文內(nèi)容

高考語文中“論述文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練”的類型分析含解析-資料下載頁

2025-04-05 04:33本頁面
  

【正文】 可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。即使給他們一個非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問“為什么”不是為了求真,而是為了求安心。而在面對不幸和痛苦的時候,我們對原因的渴求就會更加強(qiáng)烈,特別需要有個理由來解釋為什么不幸的人會是自己。 ⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時,最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個可以宣泄情緒的對象,看似出了氣,其實(shí)這個心結(jié)還是沒解開。 ⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時候,我們越是容易去譴責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識到自己的這種傾向,才能公平地對待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做,才會使我們更安全。(有刪改)(1)第②段加下劃線的詞語“罪有應(yīng)得”在文中指的是________。 (2)對第③段作用分析正確的一項(xiàng)是( )。 “譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害?!白l責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。(3)下列對“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是( )。 A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對事件原因的探尋。C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。(4)簡要分析作者是如何對第④段提出的“為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?”這一問題展開論述的。 (5)結(jié)合全文內(nèi)容,對“究竟怎么做,才會使我們更安全”這一問題進(jìn)行探究。 15.閱讀下面的文字,完成下面小題。 ①新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢,形成了特殊時期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。 ②如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認(rèn)為應(yīng)向中國美學(xué)精神禮敬,繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?;向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏,深入觀察和把握黨中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向?yàn)?zāi)難書寫的縱深掘進(jìn),努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式,在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此,應(yīng)從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。 ③國本,即一國之本,是中國特色社會主義根本制度。“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序。”在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時,應(yīng)自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣,書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭,彰顯中國人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時間賽跑、與病魔較量,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國精神,為國家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。 ④人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣,直接影響到每個人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入,才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵,是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在。“抗疫文藝”創(chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重,關(guān)心群眾疾苦,通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。 ⑤事本,即以客觀事實(shí)為本,真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書寫需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過程之中,切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒有現(xiàn)場感,就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問在《論詩三十首》中寫道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合,以一部部具體抗疫作品,反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線,這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”的。 ⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題,緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來看,在災(zāi)難到來之初都會經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場災(zāi)難對人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性,隱含著書寫方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察,對人類抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考,對人類在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中,深入到家國關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣,才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤心靈、啟迪心智的,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。 ⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國抗疫故事,涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日報(bào)》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是() ,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因?yàn)樗麄兙哂兄袊缹W(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?,要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。C.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映,不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對客觀事實(shí)有絲毫改動,否則就是罔顧事實(shí)。,文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品,會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是() —分—總的結(jié)構(gòu),先提出問題,主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問題的辦法,最后發(fā)出呼吁。B.“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產(chǎn)生巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點(diǎn)。、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個角度為提高“抗疫文藝”書寫水平指明了發(fā)展之路,論證有理有據(jù),說服力強(qiáng)。⑤段引用元好問《論詩三十首》,從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為本,否則就會失去藝術(shù)感染力。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是() ,關(guān)注生命安全和身體健康,關(guān)心百姓利益,在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。,書寫符合生活的真實(shí),也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。、人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書寫上,更應(yīng)進(jìn)行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,只有將個體感受融入到對國家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國故事?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、論述類文本閱讀1. (1)C(2)B(3)D 【解析】【分析】(1)A項(xiàng),“主要是因?yàn)榧邑埐徊妒笊踔羻适Я瞬妒蠊δ堋睆?qiáng)加因果,由原文可知,主要原因是家貓形似人類嬰幼兒的幼態(tài)化長相激起了人類原保護(hù)欲,也讓人類在貓面前更容易放松且獲得愉悅。B項(xiàng),對“云吸貓”概念理解有誤,由原文可知,年輕人喜歡交流分享貓咪圖片與視頻,將這種對貓的喜愛方式稱為“云吸貓”。D項(xiàng),無中生有,“現(xiàn)代人無處宣泄的情感焦慮”文中沒有依據(jù)。故選C項(xiàng)。 (2)A項(xiàng),“全方位展示了貓?jiān)诨ヂ?lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展、城市化加速發(fā)展的今天的處境”以偏概全。文章先論述了古埃及、我國唐宋時期貓的現(xiàn)狀,然后才論述了互聯(lián)網(wǎng)時代貓的處境。C項(xiàng),論據(jù)分析錯誤,“曾幾的《乞貓》和陸游的《贈貓》主要是為了彰顯貓通人性……”不正確,陸游的詩表達(dá)的是詩人把貓請回了家,就是希望能消滅老鼠保護(hù)自己的藏書,可惜家里太窮喂不起好吃的,不能讓貓享受富裕的生活的內(nèi)疚之情。D項(xiàng),論證分析錯誤。文章不是按照提出問題的思路來論述的,而是通過因果思維著重論證寵物貓是因何、如何占領(lǐng)都市圈和互聯(lián)網(wǎng)的。故選B項(xiàng)。 (3)D項(xiàng),“這主要跟人們在它身上賦予的神性被消解有關(guān)”錯誤。貓慘遭厄運(yùn),文章并沒有提到貓身上神性的消解。其它三項(xiàng)的判斷在原文中都能找到直接或間接的依據(jù),其中干擾項(xiàng)C要借助歷史常識來分析,“黑死病”就是鼠疫,鼠疫泛濫肯定是因?yàn)樨埓罅繙p少,貓大量減少不可能是生物性原因,而應(yīng)是人類屠殺的原因,故C項(xiàng)正確。答案為D項(xiàng)。 故答案為:⑴C;⑵B;⑶D【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。 (2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 (3)本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。2. (1)B(2)C(3)D 【解析】【分析】(1)B項(xiàng),“現(xiàn)今對公共安全定位的認(rèn)識應(yīng)調(diào)換到國家外部安全層面”分析錯誤,原文中,“如今,在總體國家安全觀框架下,國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”,現(xiàn)在“國家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選B。 (2)C項(xiàng),“文章著重比較工業(yè)社會和后工業(yè)社會的不同特征”分析錯誤,文章對工業(yè)社會的特征分析只用幾句話,即對一切事物進(jìn)行嚴(yán)格、精確的控制,適合以控制為導(dǎo)向的危機(jī)管理模式。重點(diǎn)分析后工業(yè)社會的特征,指出“網(wǎng)絡(luò)化社會”需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。故選C。 (3)此題中,A項(xiàng)分析錯誤,原文中說“今天的公共危機(jī)管理具有雙重使命”,一是有效預(yù)防、應(yīng)對公共危機(jī);二是防止公共危機(jī)演化為國家安全危機(jī)。二者同等重要。B項(xiàng)分析錯誤, 在當(dāng)代,后工業(yè)社會中,不確定性決定了“加強(qiáng)精確控制”已沒有可能,應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)化危機(jī)需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。C項(xiàng),“響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰” 分析錯誤,是“具有高度的復(fù)雜性和強(qiáng)大的跨界性”的公共危機(jī)“使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出”。D項(xiàng)分析正確。故選D。 故答案為:⑴B;⑵C;⑶D【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。 (2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 (3)本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。3. (1)C(2)A(3)D 【解析】【分析】(1)C項(xiàng),“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯,原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根”,可見“三官信仰”指對“天地水”的崇拜、信仰,“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系,到了選項(xiàng)中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列,都包含在“三官信仰”中,偷換概念,組合關(guān)系錯誤。故選C。 (2)A項(xiàng),“列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行‘迎春’祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行‘籍田’典禮等活動”“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視”錯,是為了說明春節(jié)禮俗有大量記載這一現(xiàn)象。故選A。 (3)A項(xiàng),偷換概念,愿文“由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”,可見“由弱而強(qiáng)、由衰而盛”的是“陽氣”,不是“這個節(jié)氣”。B項(xiàng),原文“隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,古老的‘籍田’儀式逐漸淡化”,可見不是“逐漸消亡”,應(yīng)為“逐漸淡化”。C項(xiàng),“發(fā)揮著相同的作用”錯,原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義”。故選D。 故答案為:⑴C;⑵A;⑶D【點(diǎn)評】⑴本題考查的是文本內(nèi)容的理解和分析能力,注意分析選項(xiàng)和原文信息的不同之處。閱讀文本,根據(jù)選項(xiàng)在文本中尋找選項(xiàng)的原文信息,分析判斷二者的不同之處。 ⑵本題考查的是論證的分析能力,注意分析相關(guān)文段的主要內(nèi)容。根據(jù)選項(xiàng)找出相關(guān)的文段,分析概括文段的主要內(nèi)容,并且分析選項(xiàng)中出現(xiàn)的論證的相關(guān)內(nèi)容。 ⑶本題考查的是文本的理解能力,注意把選項(xiàng)放到原文中。閱讀文本,找到選項(xiàng)的有關(guān)信息,把選項(xiàng)放到原文中,聯(lián)系原文的前后句判斷答案。4. (1)B(2)C(3)B 【解析】【分析】(1)“感情越豐富的人語言越豐富”說法絕對。 (2)文章并沒有對比網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言,也沒有得出語言表達(dá)貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊的結(jié)論。 (3)A.“76.5%的國人”錯,應(yīng)該是“76.5%的受訪者”。C.“增多了很多”不當(dāng),原文是“從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化”。D.“就不能套用流行詞匯”說法絕對;“不合乎表達(dá)規(guī)范”無中生有。 故答案為:⑴B;⑵C;⑶B【點(diǎn)評】(1)此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。 (2)此題考查把握文章論證思路和方法的能力。這類題要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,理清文章結(jié)構(gòu),把握文章內(nèi)容,明確論證方法。 (3)此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識進(jìn)行推斷的能力。此類題這實(shí)際上是
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