【正文】 要求回答問(wèn)題。 好家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并傳（ch233。ng） 的道德操守和處世方法。家風(fēng)中（y249。n） 藏著先人所恪守的價(jià)值理念和道德規(guī)范，也包含著簡(jiǎn)單（pǔ） 素的為人準(zhǔn)則。良好家風(fēng)的形成并非一朝一昔，需要長(zhǎng)期的熏陶與積 （di224。n）。千百年來(lái)，家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里傳遞、沿續(xù)，奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。 ①傳（ch233。ng）________ ②（y249。n）________藏 ③（pǔ）________素 ④積________（di224。n）（2）上面的文字中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。 ①________改為_(kāi)_______②________改為_(kāi)_______【答案】 （1）承；蘊(yùn)；樸；淀（2）昔；夕；沿；延 【解析】【分析】（1）傳承：泛指對(duì)某某學(xué)問(wèn)、技藝、教義等，在師徒間的傳授和繼承的過(guò)程。蘊(yùn)藏：蓄積而未顯露或未發(fā)掘。樸素：意思是質(zhì)樸，無(wú)文采（衣著）；儉樸，不奢侈（生活）。積淀：①長(zhǎng)期積累沉淀（多指某種思想、文化、經(jīng)驗(yàn)等）；②積累沉淀形成的思想、文化、經(jīng)驗(yàn)等。 （2）一朝一夕：一個(gè)早晨或一個(gè)晚上。形容很短的時(shí)間。延續(xù)：照原來(lái)樣子繼續(xù)下去。注意區(qū)分字形。 故答案為：⑴承；蘊(yùn)；樸；淀； ⑵昔；夕；沿；延。 【點(diǎn)評(píng)】⑴ 本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和書(shū)寫(xiě)能力，答題時(shí)應(yīng)注意，正確的書(shū)寫(xiě)詞語(yǔ)，應(yīng)從漢字的音、形、義入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字義形，弄清字義，要適當(dāng)拓寬閱讀范圍，多積累詞語(yǔ)豐富自己的詞匯量，就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了，注意字的偏旁部首，要正確書(shū)寫(xiě) ⑵本題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。14．閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。 ①《大江大河》講述了改革開(kāi)放先行者們?cè)谧兏锢顺敝胁粩嗵剿骱屯粐某粮」适?。②這是一份“不可能、我不信”的執(zhí)拗、這是一種“不想辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”的樸素情感、這是一群“矢志前行，志之所趨”的逐夢(mèng)人。③與時(shí)代同行，用奮斗做槳，改革開(kāi)放改寫(xiě)了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。④如果我們?yōu)閴?mèng)想鍥而不舍，那么每個(gè)人都能成為大江大河上最美的浪花。（1）請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲伞? （2）第②句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面。 【答案】 （1）《大江大河》講述了故事。（2）“執(zhí)拗”和“情感”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。 【解析】【分析】（1）認(rèn)真閱讀這句話(huà)，從這句話(huà)里提取主語(yǔ)中心語(yǔ)，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和賓語(yǔ)中心語(yǔ)就是句子的主干。這個(gè)句子的主語(yǔ)中心語(yǔ)是《大江大河》，謂語(yǔ)中心語(yǔ)是講述，賓語(yǔ)中心語(yǔ)是故事。 （2） 第②句中頓號(hào)兩邊的是句子，不是詞語(yǔ)，中間應(yīng)該用逗號(hào)，而不是用頓號(hào)。 故答案為：⑴ 《大江大河》講述了故事。 ⑵ “執(zhí)拗”和“情感”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查提取句子主干的能力。答題時(shí)要首先要分析句子的各個(gè)成分，然后去掉狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，剩下的主語(yǔ)中心語(yǔ)、謂語(yǔ)中心語(yǔ)和賓語(yǔ)中心語(yǔ)組合在一起就是句子的主干。 ⑵本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。做這樣的題，要求學(xué)生熟練掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其用法。15．閱讀下面的選文，完成小題。 （名人讀書(shū)） 他一生鐘情于書(shū)，嗜書(shū)如命。他在清華讀書(shū)四年，北京的著名景點(diǎn)幾乎沒(méi)有去過(guò)，時(shí)間都用在“橫掃整個(gè)清華圖書(shū)館”。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只要有書(shū)可讀，別無(wú)營(yíng)求?！?他就是被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”的錢(qián)鐘書(shū)先生。（全民閱讀） 2015年3月，國(guó)務(wù)院首次把“全民閱讀”寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告，一時(shí)間，全國(guó)掀起了一股閱讀熱潮。 其實(shí)早在2014年，溫州市就應(yīng)市民讀書(shū)要求，推出了“24小時(shí)不打烊”的“城市書(shū)房”。 無(wú)人值守、自助服務(wù)、誠(chéng)信借閱、就近便捷……城市書(shū)房以全新的服務(wù)理念日益成為溫州市民度過(guò)休閑時(shí)光的最佳選擇，被市民親切地稱(chēng)為“深夜書(shū)房”“精神糧倉(cāng)”?！栋朐抡劇罚ㄩ喿x調(diào)查）（文化時(shí)間） 聽(tīng)一聽(tīng)手機(jī)音頻課程，在博物館觸摸活生生的歷史，電影院里小鎮(zhèn)青年的身影越來(lái)越多，24小時(shí)書(shū)店的燈光依然吸引著年輕人……歲末年初，我們關(guān)注多種多樣的文化時(shí)間，這些文化場(chǎng)景的鮮活切面展現(xiàn)著當(dāng)下文化生活的全景，而關(guān)注文化時(shí)間的變遷，也是在見(jiàn)證時(shí)代進(jìn)步的力量。 ——摘自《人民日?qǐng)?bào)》（2019年01月02日12版）（大書(shū)無(wú)形） “……除了有形的書(shū)，還有無(wú)形的書(shū)。這個(gè)無(wú)形的書(shū)就是生活、就是社會(huì)，我們要讀生活，讀社會(huì)這本大書(shū)。如果只能讀有字的書(shū)，那就不是一個(gè)好讀書(shū)人。只有把書(shū)本與社會(huì)結(jié)合起來(lái)讀的人才會(huì)是一個(gè)好的讀書(shū)人。……”——章開(kāi)沅《讀書(shū)人的三重境界》 “欲從世間萬(wàn)物而學(xué)之，正當(dāng)汗漫九垓，歷游四宇，讀無(wú)字之大書(shū)，方得真諦。”——顧炎武《日知錄》班上召開(kāi)“少年正是讀書(shū)時(shí)”的主題班會(huì)，你們組收集了以上材料。（1）請(qǐng)認(rèn)真觀察圖二，寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。 （2）結(jié)合上面的材料，談一談你對(duì)“書(shū)”的理解。不少于100字。 【答案】 （1）有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)，移動(dòng)有聲APP平臺(tái)已經(jīng)成為聽(tīng)書(shū)的主流選擇。（2）表達(dá)有序，言之有理即可。示例：書(shū)，既指有形的頁(yè)碼書(shū)，也指無(wú)形、無(wú)字的書(shū)。有形的書(shū)是前人的經(jīng)驗(yàn)積累，只是間接的；而無(wú)形的書(shū)是動(dòng)態(tài)的，是實(shí)踐生活積累堆就的，是直接的。我們要成為學(xué)識(shí)豐富的人，除了讀有形的書(shū)，更得讀無(wú)形無(wú)字的大書(shū)。 比如，到博物館參觀展覽、去影劇院看演出、走出家門(mén)游歷山川，都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；甚至刷劇、看網(wǎng)綜也能讓我們體察到世間百態(tài)?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！? 【解析】【分析】（1）分析圖二的內(nèi)容，比較2016年至2018年全國(guó)國(guó)民閱讀量的數(shù)據(jù)，可知有聲閱讀量逐年增加，移動(dòng)有聲APP平臺(tái)已經(jīng)成為聽(tīng)書(shū)的主流選擇。 （2）示例：書(shū)，既指有形的頁(yè)碼書(shū)，也指無(wú)形、無(wú)字的書(shū)。有形的書(shū)是前人的經(jīng)驗(yàn)積累，只是間接的；而無(wú)形的書(shū)是動(dòng)態(tài)的，是實(shí)踐生活積累堆就的，是直接的。我們要成為學(xué)識(shí)豐富的人，除了讀有形的書(shū)，更得讀無(wú)形無(wú)字的大書(shū)。就如同杜甫在書(shū)齋里“讀書(shū)破萬(wàn)卷”；高爾基在苦難的人間底層讀；徐霞客、李時(shí)珍則在大自然博大的懷抱中讀；比爾?蓋茨在無(wú)情的商海競(jìng)爭(zhēng)間讀……他們的讀書(shū)雖異曲同工，但他們終成大家。 故答案為：⑴ 有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)，移動(dòng)有聲APP平臺(tái)已經(jīng)成為聽(tīng)書(shū)的主流選擇。 ⑵ 表達(dá)有序，言之有理即可。示例：書(shū)，既指有形的頁(yè)碼書(shū)，也指無(wú)形、無(wú)字的書(shū)。有形的書(shū)是前人的經(jīng)驗(yàn)積累，只是間接的；而無(wú)形的書(shū)是動(dòng)態(tài)的，是實(shí)踐生活積累堆就的，是直接的。我們要成為學(xué)識(shí)豐富的人，除了讀有形的書(shū)，更得讀無(wú)形無(wú)字的大書(shū)。 比如，到博物館參觀展覽、去影劇院看演出、走出家門(mén)游歷山川，都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；甚至刷劇、看網(wǎng)綜也能讓我們體察到世間百態(tài)?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！?【點(diǎn)評(píng)】⑴作答此類(lèi)題目時(shí)，一定要認(rèn)真觀察圖例中出現(xiàn)的文字和數(shù)據(jù)，結(jié)合圖例的主題，即可作答。 ⑵此題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。結(jié)合材料內(nèi)容來(lái)談對(duì)“書(shū)”的理解即可。做到語(yǔ)言通順，言之有理。要從“有形、有字”的書(shū)和“無(wú)字、無(wú)形”的書(shū)兩方面舉例去談?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)