【正文】 衣足食的自己感到羞愧；④自省善良，知錯能改：甚至想向警察坦白，很快被喂鴿人感化而懸崖勒馬。（5）含義：①指公園里的野鴿子；②指陶柏蒙的客戶、魏爾德小姐；③象征善良純樸弱小美好又被欺騙扼殺的人或事物。 作用：具有象征意義，生動形象，耐人尋味，激發(fā)讀者閱讀興趣。【解析】【分析】（1）小說主人公經(jīng)歷了四個階段：準備逃走時；在公園散步時；看到喂鴿子的老人時；做出正確決定后。然后把每個階段的心理提煉出來即可。 （2）從“我在這里服務已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢……我相信托付給你是不會有什么不妥的”可以看出主人公陶柏蒙因誠信而被魏爾德小姐信任，豐富了人物形象；為下文寫陶柏蒙準備跑路時被老人感化作鋪墊，推動了故事情節(jié)的發(fā)展；豐富了故事情節(jié)，一波三折。 （3）畫線句描寫了春光明媚的怡人美景。主人公陶柏蒙正準備帶著騙來的巨款到南美去頤養(yǎng)天年，這里的景物描寫正好烘托了他美好愉快的心情，也為下文的轉(zhuǎn)變埋下了伏筆。 （4）主人公陶柏蒙出逃前工作努力，正直守信；為了到國外頤養(yǎng)天年他卻拐騙了客戶的巨款，因此自私貪婪；最后卻在公園被喂鴿子的老人感化，證明他本質(zhì)上不壞，知錯能改。 （5）題目“鴿”表面義公園里的野鴿子，陶柏蒙的客戶，包括魏爾德小姐，這些從文本能夠輕易找到。但深層義需要根據(jù)文章內(nèi)容來提煉：善良純樸卻被欺騙的人和物。題目“鴿”的作用：作為小說，吸引讀者；具有象征意義，耐人尋味。 故答案為：⑴①準備選走時的緊張惶恐；②在公園散步時輕松與沉重的矛盾；③看到老人喂鴿子時感到羞愧，自尊被激發(fā)；④做出正確決定后的堅定與感恩。 ⑵①從側(cè)面補充陶柏蒙的人物形象：他在過去工作態(tài)度認真，誠信而受人尊重和信任；②推動情節(jié)發(fā)展，為下文寫陶柏蒙受到喂鴿子的老人的感化而轉(zhuǎn)變思想作鋪墊；③豐富情節(jié)，使文章情節(jié)波瀾起伏，引發(fā)讀者的閱讀興趣。 ⑶特點：明麗祥和，富有生機，悅目怡人。作用：①營造輕松美好的氣氛；②烘托陶柏蒙為能即將開始享樂優(yōu)裕的新生活而欣喜機動的心情，為下文看到喂鴿人后發(fā)生轉(zhuǎn)變埋下伏筆。 ⑷①誠實努力：認真工作了五十四年，誠信待人，受到六百個客戶的信任；②自私貪婪：在查出重病后想卷走客戶的資金過逍遙自在的生活；③自尊，有羞惡之心：在逃走的路上，不?；貞涀约呵灏讜r的人生、受到的尊重，對比喂鴿人，為一向豐衣足食的自己感到羞愧；④自省善良，知錯能改：甚至想向警察坦白，很快被喂鴿人感化而懸崖勒馬。 ⑸含義：①指公園里的野鴿子；②指陶柏蒙的客戶、魏爾德小姐；③象征善良純樸弱小美好又被欺騙扼殺的人或事物。 作用：具有象征意義，生動形象，耐人尋味，激發(fā)讀者閱讀興趣?！军c評】⑴本題考查文章事件的概括，解答此題關(guān)鍵在于對文章內(nèi)容的整體感知，理清文章的思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。 ⑵本題考查考生對情節(jié)的理解和分析，解答此題要求看要整體感知文章，結(jié)合情節(jié)內(nèi)容和文章的主題思想進行回答。注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面進行分析。 ⑶本題考查考生對語句的理解和分析，解答此題要求考生注意選取好賞析的角度，結(jié)合語句的內(nèi)容和情感進行理解。 ⑷本題考查考生對人物形象的概括能力。解答此題要求考生注意文中對人物描寫的語句，注意與人物相關(guān)的事件，要善于總結(jié)。 ⑸本題考查對標題的理解能力。考生要注意平時對標題的認識，掌握理解標題的方法，在闡述時要結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨進行分析。8．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成小題。 活著沙爽 ①臺風將至的那天下午，我原本與客棧的老板娘約定，要搭她的車去海鮮市場，但是到銀灘走了一圈回來，我突然改了主意，決定先去市區(qū)逛逛。 ②烈日當空，灼熱的空氣糾纏成一個巨大的、白光閃閃的線團，把海灘、街道、路旁的海鮮大排檔、高高低低的建筑物，一股腦地裹在里面它在燃燒，悶聲不響，讓空氣幾近微嗆。我在客棧后面的小賣部里買了一瓶礦泉水，順便打聽一下去市區(qū)的公交車路線。按照店主的指點，我斜斜穿過馬路，打算去對面的站點等車。 ③馬路正中的綠化帶里稀稀落落種了些行道樹——或者說是灌木，因為這條路顯然是新建的，移植來的植物還未長成氣候。接近十字路口，有一棵樹倒是長得高大，而且居然還在開花。我看了一眼，又看了一眼。嗯？怎么可能？我踏上石階，捏住一枚尖尖的樹葉。那灰綠色的葉片像極了柳葉，但是既厚又硬，接近蠟質(zhì)，而背面幾乎是銀灰的。 ④竟然是，一棵夾竹桃。 ⑤我停在那里仰頭看它，一時間簡直喘不過氣。天太熱了。在十一月，這異鄉(xiāng)的陽光和街道恍如幻覺。暌違①多年，你怎么會在這里？你桃紅的花朵吐出我多少年前就無比熟悉的粉黛香氣。旁邊枝上的那一小簇剛剛開敗花瓣的邊緣變成了枯褐色，但靠近花心的地方還是紅的，像灰燼里包裹著一顆跳蕩的心。 ⑥夾竹桃，我祖母偏愛的花。許多年里，我們家一直養(yǎng)著幾棵。它們似乎很容易成活，至少繁殖相當簡易—在空酒瓶中注入清水，剪下筷子長的一截枝條插入瓶中，瓶口用濕泥封住。如此靜置一兩個月，枝條下方會生出雪白的長根，入春便可移進花盆。祖母和母親常持此瓶饋贈鄰里和親友，如對方欣悅收下，她們便滿面春風，諄授以養(yǎng)殖之法，仿佛熱心得過分的送子觀音。在我看來，這種花尋常得近乎貧賤，花的香味也像一個土氣村姑，為什么她們?nèi)绱藷嶂杂谧屗紳蛇h播、香火綿延？ ⑦總的來說，這種叫夾竹桃的植物喜歡活著，喜歡繁衍像被切成兩段的蚯蚓，不僅不會死去，反而執(zhí)意要以雙倍生還——原始的生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情。當年我不太喜歡這花，但是也說不上討厭；我只是覺得麻煩——活著就是一件麻煩的事。 ⑧事實是，我在二十歲上罹患抑郁癥而不自知。有一天我和父親拌了幾句嘴，一轉(zhuǎn)身，聽見旁邊的房間里，祖母低聲責備我父親：“孩子上次差點救不回來了你不記得？”我想，大概沒有人比祖母更害怕我會死去，雖然她從來不曾問起。 ⑨后來我慢慢忘了想死這件事，也許是體內(nèi)的血清素和多巴胺②趨于正常，如同植物莖管里流淌的隱秘汁液—造物在其中加入了何種成分，用以催生花朵或刪除落葉？為什么夾竹桃執(zhí)意在身體里暗藏毒汁，仍不能阻止嬌嫩的花苞被蚜蟲啃嚙？這世界只呈現(xiàn)它的物理表象，卻很少暴露它幕后的主使者。 ⑩再后來祖母住的老房子拆遷，那時冬天已近，祖母問我要不要那棵夾竹桃它已經(jīng)長到了兩米多高。相比于這個高度，它腳下的粗陶花盆實在太小，還不知何時磕掉了半只手掌大的一塊，澆水時總會有一半水淌到外面。它看上去相當營養(yǎng)不良，一副無精打采的模樣。見我猶豫著沒有答腔，祖母嘆口氣，說：“沒人要就只能扔了?！??其實我不喜歡這花還有一個原因：它冬季也不落葉，必須移入室內(nèi)。那么多個冬天，房間里雖然生著爐子，仍能看得見口中呵出的白氣我眼見它的葉子落滿厚厚的灰塵，誰能一枚一枚地擦洗它們？這些積灰的葉子開始自暴自棄，先是變得枯干，然后卷翹起來，但是仍然并不肯脫落，就那樣用千百只枯干的指頭戳住你，讓你知道，有這樣一種活著祖母盼望她回遷的新居可以鋪上地暖，腳踩在上面，整個人都暖洋洋的。人老了，骨頭深處蝕開深廣的空洞，怕冷，怕風，怕前后左右的溝坎和凄清。但那片回遷樓整整建了六年，內(nèi)中的曲折千回百轉(zhuǎn)，之后又因資金缺欠，遲遲不能交付使用。我的祖母，終是沒有等來她的新居。 ?那棵她希望可以托付給我的夾竹桃呢？祖母故去，許多事情再也無從問起。【注】①暌違：分離，不在一起。②血清素和多巴胺：體內(nèi)產(chǎn)生的一種神經(jīng)傳遞物質(zhì)，和人的感覺有關(guān)，會影響人的情緒。（1）本文的行文線索是什么？ （2）請分別從夾竹桃、祖母和“我”的角度，談談你對文題“活著”的理解。 （3）第②段中畫線的句子有什么表達效果及作用？ （4）閱讀第⑥段中畫線的句子，從描寫的角度進行賞析。 （5）聯(lián)系文章，參照下面兩則材料任一形式，寫一段富有詩意的寄語（不超過45字）。 材料一：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。普希金《假如生活欺騙了你》材料二：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是永無止境的。宗璞《紫藤蘿瀑布》【答案】 （1）夾竹桃。（2）①從夾竹桃來說，不論處于何種惡劣環(huán)境，都能夠呈現(xiàn)一種頑強的生命力。②從祖母來說，祖母一直極力呵護著“我”，希望“我”像夾竹桃一樣好好地活下去。③從“我”來說，由夾竹桃身上受到生命的啟發(fā)，同時，更充滿對祖母關(guān)愛我活下去的感激、懷念之情。（3）運用了比喻的修辭手法，生動形象地描寫了天氣的極端炎熱狀態(tài)，交代了夾竹桃惡劣的生存環(huán)境，為下文夾竹桃的出現(xiàn)作鋪墊。（4）運用動作、神態(tài)描寫，生動形象地寫出了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時的激動與喜悅，表現(xiàn)了祖母和母親對夾竹桃的偏愛。（5）略 【解析】【分析】（1）結(jié)合文章內(nèi)容分析，第①——⑤段寫“我”在烈日當空的一個十字路口旁邊，見到了一顆開著花的夾竹桃樹，由此引出對祖母養(yǎng)夾竹桃樹的回憶（⑥—— ?段），最后一段（?段）寫祖母的夾竹桃隨著祖母一同離我而去。因此，這篇文章圍繞夾竹桃來寫，夾竹桃就是本文的行文線索。 （2）根據(jù)題意并結(jié)合文章內(nèi)容分析，文中有不少內(nèi)容都表現(xiàn)了夾竹桃頑強的生命力，如第②段對天氣的描寫以及第③⑤⑥⑦ ?段對夾竹桃的描寫，都表現(xiàn)了夾竹桃不論處于何種惡劣環(huán)境都能頑強地生長。從祖母這個角度來說，祖母非常喜歡夾竹桃，就是因為夾竹桃生命力非常地頑強，她希望“我”也能像夾竹桃一樣頑強地活著。因此，她養(yǎng)育著夾竹桃，也極力呵護著“我”，哪怕父親和“我”拌嘴，她都責備父親；從“我”這個角度來說，我曾經(jīng)患過抑郁癥，覺得活著就是一件麻煩的事，曾經(jīng)產(chǎn)生過輕聲的念頭。后來由于祖母的呵護和夾竹桃身啟發(fā)下 ，覺得自己要像夾竹桃一樣好好地，頑強地活著，才對得起祖母的愛。據(jù)此理解答題，意對即可。 （3）仔細閱讀這部分內(nèi)容，可以看出這是自然環(huán)境描寫，作者把灼熱的空氣比作是一個巨大的、白光閃閃的線團，這個線團把周圍的一切都裹在里面它在燃燒，生動形象的表現(xiàn)了天氣的極端炎熱狀態(tài)，而接下來“我”看到的那棵夾竹桃就生活在這樣的環(huán)境中，從而表現(xiàn)了夾竹桃生命力的頑強。據(jù)此理解答題即可。 （4）從描寫的角度分析這句話，“持”“饋贈”“授”是對祖母和母親的動作描寫，表現(xiàn)祖母和母親饋贈夾竹桃時的熱心和對夾竹桃的偏愛。 “滿面春風”是對祖母和母親的神情描寫，表現(xiàn)了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時的激動與喜悅。這些描寫非常的生動形象，讓人如同身臨其境。 （5）本題要求聯(lián)系文章，參照下面兩則材料任一形式，寫一段富有詩意的寄語。此題只要能結(jié)合夾竹桃的頑強的精神進行答題，語言富有詩意，能給人以啟迪、感染，不超過45字即可。 故答案為：⑴ 夾竹桃 ⑵ ①從夾竹桃來說，不論處于何種惡劣環(huán)境，都能夠呈現(xiàn)一種頑強的生命力。②從祖母來說，祖母一直極力呵護著“我”，希望“我”像夾竹桃一樣好好地活下去。③從“我”來說，由夾竹桃身上受到生命的啟發(fā)，同時，更充滿對祖母關(guān)愛我活下去的感激、懷念之情。 ⑶ 運用了比喻的修辭手法，生動形象地描寫了天氣的極端炎熱狀態(tài)，交代了夾竹桃惡劣的生存環(huán)境，為下文夾竹桃的出現(xiàn)作鋪墊。 ⑷ 運用動作、神態(tài)描寫，生動形象地寫出了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時的激動與喜悅，表現(xiàn)了祖母和母親對夾竹桃的偏愛。 ⑸ 略【點評】⑴本題考查分析文章線索的能力。找線索的方法：①要注意文章標題（有的標題直接揭示線索，有的標題包含線索的因素）；②要注意文中反復出現(xiàn)的詞語、句子；③要特別注意文中的議論抒情。 ⑵此題考查理解標題含義的能力。理解標題的含義，要聯(lián)系文章的內(nèi)容、中心思想、作者感情等來分析其表層含義和深層含義。 ⑶此題考查賞析語言的能力。賞析語言的角度一定要知道，有修辭、詞語、描寫方法、表達方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時要結(jié)合具體語句選擇合適的角度進行分析。 ⑷本題考查分析句子使用描寫方法及作用的能力。描寫方法有語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等。賞析的答題模式一般為：該句運用了……描寫手法，生動形象地寫出了……的特點，突出了……品質(zhì)，表達了作者……情感等。 ⑸本題考查語言表達能力。解答此題，首先要理解文章的主旨，然后再模仿所給的材料寫答題，注意所寫的句子一定要緊扣文章主旨，要能給人以思想上的啟迪。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文段，回答問題。 讀書的理由押沙龍 ①老家有一位長輩，屬于國學愛好者。在我小時候，他曾拿著樹枝在地上一邊畫字一邊給我講解，“城外為廓，廓外為郊，郊外為甸”，說得非常鄭重，好像是告訴我一個極大的秘密。他也讀過《易經(jīng)》，沒事了還給人算命。我上大學后，有次寒假回家碰到他，他興奮地拉著我這個“學問人”問長問短，還說要出個上聯(lián)考考我。上聯(lián)大致是“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”之類的東西。我想了半天對不出來，只好說我不會，他既失望又驚詫，意思是你連這都不會，還上什么大學堂呢？ ②仔細想來，他的這些想法其實很有傳統(tǒng)根據(jù)的。過去民間對才子的最常見表揚就是會對對聯(lián)會寫詩。在中國民間，自古以來就把知識當成一種類似巫術(shù)的東西，而且非常相信文字本身的魔力。中國民間最崇拜的知識分子可能就是諸葛亮了。魯迅說《三國演義》的“諸葛多智而近妖”，以為是敗筆，其實正因為他“近妖”，才更貼近民間對大知識分子的遐想。這傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)代小說《白鹿原》，里面的朱先生也是這個路子。 ③當然，文字本身也是有魔力的。李太白醉草的嚇蠻書可以嚇跑外國入侵者，韓退之的祭鱷文可以趕走水里大鱷魚。古代文化精英對這些故事多是笑而存之，但底層百姓，尤其是底層知識分子，對此是很愿意相信的。而且他們很執(zhí)拗地認為，一個人能寫出好文字來，自然就會治理國家。他們這么想，原因也很簡單，那就是他們崇拜知識，但并不真知道知識有什么用。人們對自己崇拜而又不懂的東西，就容易有這種感覺。這就像我們現(xiàn)在看《最強大腦》，大部分觀眾并不太理解科學上的真正強大思維是怎么一回事，但知道水下盲擰魔方很難，所以容易把這種腦力雜技當成“最強大腦”。這其實跟古代老百姓崇拜對對聯(lián)的才子有點像。 ④中國傳統(tǒng)文化譜系里缺少一種“愛智”的傳統(tǒng)。文化精英們強調(diào)文化知識的功用性，普羅大眾則信仰它的神秘性。對于前者，知識像是一種教化的工具；對于后者，知識像是一種神秘的巫術(shù)。經(jīng)過現(xiàn)代文明的“祛魅”之后，教化和巫術(shù)一起坍塌，大家就有點無所適從了。 ⑤那么讀書到底有什么用呢？ ⑥讀書無非是一種交流。書籍就像一個個漂流瓶，作者把他的感受、經(jīng)驗、思考放到這個瓶子里，然后你把它打撈起來，滿足你健旺的好奇心、貪婪的求知欲，驅(qū)散你特有的孤獨感。它們也許能讓你在現(xiàn)實中做決定時更聰明一些，也許不能。讀書能