【正文】 賞析，這要結(jié)合句子去分析，先理解詞語(yǔ)本身的意思，再結(jié)合句子的意思分析。能夠分析這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情，能夠用自己的話概括出來(lái)。 ⑷本題考查文章題目的理解。記敘文題目一般有概括文章的主要內(nèi)容、作為文章線索、作者感情的出發(fā)點(diǎn)、具有象征意義、語(yǔ)帶雙關(guān)、是全文的“文眼”（提示文章中心）、吸引讀者興趣等作用。對(duì)兩種觀點(diǎn)都可以贊同，作答時(shí)，要注意兩者不同的側(cè)重點(diǎn)。如若答用“老趙”這一題目好，就要扣住人物形象、小說(shuō)的主題、作者的情感態(tài)度來(lái)分析；如若答用“老趙的麥田”這一題目好，則要扣住線索、情節(jié)、人物、主題等方面作答。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面一篇文章，完成小題。 老家縫紉店李汀 ①小店在一棵小葉榕樹旁，綠油油的樹葉遮檔了店名，只從窗戶玻璃反射出“老家縫紉店”五個(gè)字。每天上下班，我都要經(jīng)過(guò)這家小店，布料的那種青草和泥土味迎過(guò)來(lái)，感覺像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口氣都那么干凈純粹。 ②那天一時(shí)興起，我在下班路上拐進(jìn)小店。一位精神矍鑠的老婦人靜靜坐在一臺(tái)老式縫紉機(jī)前，埋著頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊。她戴著一副黑框老花鏡，笑容安靜地綻放。她手上的鞋墊已經(jīng)繡出一朵花的雛形，是桃花綻放的樣子。她頭也不抬，低聲地招呼我一句：“隨便看哈?！蹦锹曇魷嘏貍魅胛业亩?，像極了母親的一句問候。 ③小店只有幾平方米，卻很整潔，一排木架子上一字?jǐn)[好小布鞋，還有疊好的布圍裙。這時(shí)，屋子里一幅“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”的十字繡吸引了我，我靜靜欣賞著。老人依然頭也不抬，低聲地說(shuō)了一句：“每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)呢?！蔽疫B連稱是，隨手又拿過(guò)一雙繡好的鞋墊看，一朵朵花綻放在鞋墊上。 ④我拿過(guò)一雙千層底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那種厚實(shí)感一下籠罩過(guò)來(lái)。我見過(guò)母親做千層底布鞋，一張張白色的土布用面糊粘起來(lái)，再剪成各式鞋樣，然后用細(xì)麻繩一針一線地釘。釘好一雙千層布鞋底，需要密密麻麻釘上兩千多針，母親要費(fèi)上十多個(gè)夜晚才能做好。母親右手中指上戴著一枚銅頂針，針頭吃進(jìn)布底后，再用銅頂針去頂針尾，針頭露出來(lái)，再用牙齒把針頭拉起來(lái)。兩千多個(gè)針眼，就是這樣反復(fù)兩千多次。母親扯線有時(shí)用力過(guò)猛，線頭“嘀”一聲斷了。斷了，接上，母親有的是耐心。生活需要耐心，沒有耐心，什么也干不成。母親常這樣告訴我。 ⑤我端詳著這一雙雙千層底布鞋，心里盤算著，做一雙鞋需要十幾個(gè)夜晚，這些布鞋，需要多少個(gè)夜晚？我眼前的這個(gè)老人，她把日子過(guò)得這么安靜，這么平和。做好一雙千層底布鞋，擺一雙在木架子上，她為自己的勞動(dòng)由衷地歡喜。我恭敬地把手上的一雙千層底布鞋放回木架子上，深深地回望了一眼。 ⑥我從木架子上抖開一張布圍裙，攤開一看，心里一驚：好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙，做成了雙手擁抱的樣子，優(yōu)雅極了。這樣的圍裙系在身上，做一頓心愛的午餐或者晚餐，用雙手擁抱那些蔬萊的氣息，用雙手感受生活的味道，想起來(lái)就滿滿的幸福。我問：“這圍裙多少錢？”老人抬頭看我，笑嘻喀地說(shuō)：“三十元?！蔽疫f錢給老人，老人滿臉笑容地夸我：“一個(gè)懂生活的男人?！蔽覔u搖頭說(shuō)：“我給母親買的，母親喜歡?！蔽掖_實(shí)覺得母親系著這圍裙，倚門看我吃著可口的飯菜，一定很溫暖。 ⑦小店在一條熱鬧的大街上，人聲嘈雜，老人卻視而不見。她要么專心繡著鞋墊，要么精心納著千層鞋底，要么專注地轉(zhuǎn)動(dòng)著縫紉機(jī)，給顧客縫補(bǔ)一個(gè)拉鏈，為顧客改一條褲子。走進(jìn)這家小店，我或者買一雙千層底布鞋，或者買一雙鞋墊。每次我走進(jìn)小店，和老人有一句沒一句地說(shuō)幾句話，心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過(guò)一樣，平展而安靜。即便什么也不說(shuō)，能夠在小店門口呼吸一下那些布料的氣息，心里也會(huì)安逸很多。 ⑧一天，小店貼出一張告示，告知小店搬去了東城。我趕緊騎車去找。一條街上，清一色的小店，傳出“噠噠噠”響的縫紉店，散發(fā)著木香的小木工店，滿屋子小背篼、小籮筐、小斗笠、小蒸籠的篾具店，還有擺著小鐵錘、小鋤頭、小鐮刀的鐵具店。我走進(jìn)“老家縫紉店”，老人一眼認(rèn)出我，不停地給我說(shuō)，這街上人氣旺，整條街都是小商小店。老人滔滔不絕地講著，這個(gè)城市好呢，專門給我們騰出一條街來(lái)，讓我們小店都經(jīng)營(yíng)得很體面。 ⑨我推著自行車走到一棵小葉榕樹下，看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，我很激動(dòng)，為這個(gè)城市擁有這些小店激動(dòng)，為這些小店的老人們激動(dòng)。這個(gè)城市有這么多小店，為我們的日子積聚著點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的便利與溫暖。 ⑩回到家里，我有了新的愿望，哪天退休了，我也要去東城開家小店，做老布鞋墊，做千層底布鞋，天天享受那種布料帶來(lái)的幸福味道。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年01月12日）（1）老家裁縫店有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。 （2）簡(jiǎn)要分析第③段“每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)呢”的表達(dá)效果。 （3）第④段回憶母親做千層底布鞋的情景，運(yùn)用了什么敘述手法？有何作用？ （4）第⑨段中說(shuō)“看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，我很激動(dòng)”，結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)作者激動(dòng)的原因。 （5）試探究結(jié)尾段所蘊(yùn)含的作者的豐富情感。 【答案】 （1）環(huán)境干凈整潔；氛圍溫馨自然；店主親切平和；物品做工精良。（2）①既強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有夢(mèng)想，又語(yǔ)帶雙關(guān)暗示了自己雖老，但仍有將傳統(tǒng)手藝和現(xiàn)代社會(huì)融合并發(fā)揚(yáng)光大的夢(mèng)想。②呼應(yīng)前文十字繡上的“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”。③體現(xiàn)了當(dāng)今主流的價(jià)值觀，使文章的主題更為深遠(yuǎn)。（3）運(yùn)用插敘的手法，用母親來(lái)映襯老婦人，突出了老婦人的辛勞及認(rèn)真做事的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)同和熱愛，也從母親的話中加深了對(duì)生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。拓寬了文章的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)手工藝具有深厚的文化積淀和廣泛的群眾基礎(chǔ)。（4）①老人們可以很體面的開店（老人們有一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境），這些小店為人們的生活帶來(lái)了便利與溫暖；②政府重視小手工藝者的生存與經(jīng)營(yíng)，老人們的傳統(tǒng)手工得到保護(hù)與傳承。（5）表達(dá)了對(duì)以老婦人為代表的小手工藝者的欣賞和贊美；表達(dá)了對(duì)寧?kù)o平和生活的憧憬和向往；表達(dá)了自己身體力行去傳承傳統(tǒng)手工藝的愿望。 【解析】【分析】（1）“ 小店很整潔、還有疊好的布圍裙 ”看出環(huán)境干凈整潔；“ 心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過(guò)一樣、平展而安靜、能夠在小店門口呼吸一下那些布料的氣息、心里也會(huì)安逸很多 ”看出氛圍溫馨自然；“ 精神矍鑠的老婦人、笑容安靜地綻放、那聲音溫暖地傳入我的耳朵、像極了母親的一句問候?！笨闯龅曛饔H切平和；“ 小布鞋 、 十字繡 、 千層底的布鞋 、 精致的圍裙 ”看出物品做工精良。 （2）分析句子表達(dá)效果，可從結(jié)合具體語(yǔ)境理解，緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句，緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵，聯(lián)系寫作背景去理解。 “每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)呢” 既是說(shuō)出一般人的情況，也是自己內(nèi)心的獨(dú)白， 呼應(yīng)前文十字繡上文字，使文章的主題更為深遠(yuǎn)。 （3）插敘作用為：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用， 用母親來(lái)映襯老婦人，突出了老婦人的辛勞及認(rèn)真做事的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)同和熱愛 。有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用， 從母親的話中加深了對(duì)生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。拓寬了文章的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)手工藝具有深厚的文化積淀和廣泛的群眾基礎(chǔ) 。 （4）“ 這個(gè)城市好呢，專門給我們騰出一條街來(lái)，讓我們小店都經(jīng)營(yíng)得很體面 ”、“ 這個(gè)城市有這么多小店，為我們的日子積聚著點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的便利與溫暖”等句子表明，這些小店為人們的生活帶來(lái)了便利與溫暖，政府重視小手工藝者的生存與經(jīng)營(yíng)，做了一件利民的好事情，老人們的傳統(tǒng)手工得到保護(hù)與傳承。 （5）“ 我有了新的愿望，哪天退休了，我也要去東城開家小店 ”，表達(dá)了自己身體力行去傳承傳統(tǒng)手工藝的愿望，“ 天天享受那種布料帶來(lái)的幸福味道 ”表達(dá)了對(duì)以老婦人為代表的小手工藝者的欣賞和贊美，表達(dá)了對(duì)寧?kù)o平和生活的憧憬和向往。 故答案為：（1） 環(huán)境干凈整潔；氛圍溫馨自然；店主親切平和；物品做工精良。 （2） ①既強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有夢(mèng)想，又語(yǔ)帶雙關(guān)暗示了自己雖老，但仍有將傳統(tǒng)手藝和現(xiàn)代社會(huì)融合并發(fā)揚(yáng)光大的夢(mèng)想。②呼應(yīng)前文十字繡上的“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”。③體現(xiàn)了當(dāng)今主流的價(jià)值觀，使文章的主題更為深遠(yuǎn)。 （3） 運(yùn)用插敘的手法，用母親來(lái)映襯老婦人，突出了老婦人的辛勞及認(rèn)真做事的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)同和熱愛，也從母親的話中加深了對(duì)生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。拓寬了文章的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)手工藝具有深厚的文化積淀和廣泛的群眾基礎(chǔ)。 （4） ①老人們可以很體面的開店（老人們有一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境），這些小店為人們的生活帶來(lái)了便利與溫暖；②政府重視小手工藝者的生存與經(jīng)營(yíng)，老人們的傳統(tǒng)手工得到保護(hù)與傳承。 （5） 表達(dá)了對(duì)以老婦人為代表的小手工藝者的欣賞和贊美；表達(dá)了對(duì)寧?kù)o平和生活的憧憬和向往；表達(dá)了自己身體力行去傳承傳統(tǒng)手工藝的愿望?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的概括能力。答題時(shí)應(yīng)注意，找到相關(guān)段落，關(guān)于裁縫店的描寫，從環(huán)境、氛圍、態(tài)度、做工幾方面分析概括即可。 （2）本題考查對(duì)句子表達(dá)效果的賞析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，先理解句意，看有什么修辭手法的運(yùn)用，與上下文有什么照應(yīng)，進(jìn)一步分析主題作用即可。 （3）本題考查對(duì)寫作手法的賞析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)提問，看第④段運(yùn)用的是插敘或者倒敘手法，從內(nèi)容上看有什么作用，有什么表達(dá)效果等等。 （4）本題考查對(duì)作者情感變化的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，作者激動(dòng)很可能是外界因素引起的，具體分析這些小店有什么現(xiàn)實(shí)意義和讓人值得激動(dòng)的因素即可。 （5）本題考查對(duì)作者思想情感的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，閱讀結(jié)尾一段，看作者主要想表達(dá)什么，話題是什么，結(jié)合文章主題，分析作者的情感即可。10．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，回答問題。 國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕【磚雕藝術(shù)】 太原南部過(guò)境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過(guò)優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無(wú)損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。 “無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴?！奥饺龝x大地，無(wú)論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性?！狙b飾紋樣】 民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作?！竟に嚵鞒獭?清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó嫺迮c落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前?lái)打樣，然后工匠將畫稿復(fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過(guò)不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫出景物的具體形象，最后經(jīng)過(guò)修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。【非遺申報(bào)】 清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫清徐磚雕入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說(shuō)“近代以來(lái)，磚雕市場(chǎng)日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來(lái)，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯眨胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請(qǐng)閱讀這些材料，回答下面的問題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說(shuō)說(shuō)這件磚雕作品的寓意。 （2）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A.清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B.磚雕成品是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C.燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D.民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝?lái)畫稿與落稿。（3）《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫段項(xiàng)目簡(jiǎn)介。 寫作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②思路清晰；③語(yǔ)言得體；④不少于150字。【答案】 （1）喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來(lái)。（喜上眉梢）（2）D（3）山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳。