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正文內(nèi)容

最新中考初中文言文答題技巧文言文練習(xí)題-資料下載頁(yè)

2025-04-02 03:46本頁(yè)面
  

【正文】 ;消失、斷絕;以……為寶; ⑵A; ⑶醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有賢明之人的書法能保存下來罷了; ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; ⑵題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思; ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語知識(shí),同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清冽,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽(yáng)修。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫肥大的字,就像厚皮饅頭一樣,吃起來也許不錯(cuò),可光看形狀就知道是俗物了。寫字的技巧丟失將近50年了,現(xiàn)在才稍微開始重視,但向過去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒幾個(gè)人。過去的人難道只是會(huì)寫字么?他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點(diǎn),只是在書法上鉆研,卻不知道有多少寫的好的字隨著紙墨一起消失了。可就算顏公寫的不好,后世見了的人也未必不當(dāng)成寶物。楊凝視直言規(guī)勸其父,越在艱危的時(shí)候越見節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅,喜歡他的字的人,也大多喜歡他的品格。這難道是因?yàn)榇嬖诰湍芰鱾髅??不是過去的賢者就能寫好字,是只有賢者的字才能流傳,其他的就默默消失掉了。7.閱讀文言文,回答問題。 醉翁亭記 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 , 風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。 ③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。(1)解釋下列劃線詞語。 ①而不知太守之樂其樂也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。(3)下邊對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是( ) A.選文開頭先概括描述滁州地理特征,后依次寫了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B.文章寫“醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因。C.選文第二段描寫了山間的朝暮變化和四季不同的景色。D.文中用了不少對(duì)句,如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”,這種句式工整優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。【答案】 (1)以……為快樂;意趣,情趣;像鳥張開翅膀(2)①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓范械娇鞓?。?)B 【解析】【分析】(1) “而不知太守之樂其樂也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂為快樂”,“樂”意思是“以……為快樂”。“醉翁之意不在酒”翻譯為“醉翁的情趣不在喝酒上”,“意”意思是“情趣”?!坝型ひ砣慌R于泉上者”翻譯為“有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”,“翼然”意思是“像鳥張開翅膀”。 (2)①“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”句中“芳”意思是“香花”,“發(fā)”意思是“開放”,“秀”這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。②“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”句中“而”表轉(zhuǎn)折,“樂其樂”意思是“以游人的快樂為快樂”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。 (3)B項(xiàng),“主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因”理解有誤,應(yīng)該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。故選B。 故答案為:⑴以……為快樂;意趣,情趣;像鳥張開翅膀; ⑵①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓范械娇鞓罚?⑶B。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷; ⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。 又如太陽(yáng)出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長(zhǎng),形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽(yáng)修。
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