【正文】 多歲時(shí)的畫，笑逐顏開(kāi)，連連說(shuō)：“是我畫的，補(bǔ)個(gè)章吧！”一方小小的印章剛蓋完，老人又轉(zhuǎn)身在窗臺(tái)邊上取了一個(gè)小鐵盒，一邊開(kāi)著盒蓋，一邊神秘地慢悠悠地笑著說(shuō)：“來(lái)點(diǎn)兒炭疽（一種病毒，可提煉成白色粉末狀）！”一聽(tīng)“炭疽”，我們?nèi)读?，我伸長(zhǎng)脖子看老爺子的鐵盒子。 ⑦“白色粉末！”老人眼睛笑成一條縫，一邊說(shuō)，一邊往外倒?！斑@到底是什么？”我們急著問(wèn)?！盎郏　崩先硕读藗€(gè)大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋?lái)。噢！原來(lái)是他怕剛蓋的印泥粘臟了對(duì)合的畫面，照例撒上這種粉末來(lái)吸干印油。 ⑧“嗬！您老怎么還知道炭疽呢？”我們逗樂(lè)兒地問(wèn)。 ⑨“今夭早晨看報(bào)，美國(guó)那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末一炭疽嘛……” ⑩智者的幽默之所以意味雋永而各具特色，除了源于他們博大的學(xué)識(shí)之外，還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷，是知識(shí)和生活造就了他們善于幽默的心。（選自《北京晨報(bào)》）（1）給下列加下劃線字注音。 ①時(shí)髦 ________ ②恬靜________③冊(cè)頁(yè)________ ④雋永________（2） 成語(yǔ)諧音往往會(huì)造成一種幽默的效果。請(qǐng)還原第④段中“坐椅待幣”這個(gè)成語(yǔ)。 （3） 通讀全文，簡(jiǎn)要概括文中三位大師各自的幽默特點(diǎn)。 （4） 結(jié)合文章和你的生活實(shí)際，談?wù)勗鯓硬拍茉炀汀吧朴谟哪男摹薄? （5）在上冊(cè)書中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)冰心的作品《________》，她的詩(shī)集《繁星》《春水》是飽含童真與母愛(ài)的智慧之作，其風(fēng)格深受印度詩(shī)人________的影響。 【答案】 （1）m225。o；ti225。n；c232。；ju224。n（2）坐以待斃（3）示例：楊絳：童心未泯（或富有童心）冰心：機(jī)智靈活（或反應(yīng)敏捷）啟功：思想鮮活（或時(shí)尚新潮）（4）示例：首先要有“博大的學(xué)識(shí)”，其次要有“既豐富又坎坷曲折的生活閱歷”。所以我們現(xiàn)在要博覽群書，豐富學(xué)識(shí)，勇于實(shí)踐，增加閱歷，這樣才能造就“善于幽默的心”。（5）荷葉母親；泰戈?duì)? 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)字音的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意根據(jù)詞義分清讀音，注意多音字辨析。本題中，“恬”讀ti225。n，不要誤讀；雋讀ju224。n，不要誤讀為j249。n。 （2）解答此題要求學(xué)生在日常讀書與寫作中注意多積累、多思考，能正確理解成語(yǔ)的意思?！白未龓拧笔恰白源龜馈钡闹C音?！白源龜馈北玖x是指坐著等待死亡，形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。在本文中，因?yàn)楸睦先送饶_不好，只能坐在椅子上等郵遞員給她送稿費(fèi)匯款單，所以幽默地將“坐以待斃”的諧音化了。 （3）楊絳先生與人打招呼，是伸出手，食指和中指做V字狀，這是年輕人常用的手勢(shì)，可見(jiàn)楊絳先生的幽默是富有童心；冰心老人由于腿腳不好，郵遞員給她送稿費(fèi)匯款單，跟她開(kāi)玩笑說(shuō)是坐在椅子上等著來(lái)送錢，老人笑著回答：“我這是坐椅待幣！”可見(jiàn)冰心老人的幽默是機(jī)智靈活；啟功先生給“我”補(bǔ)蓋印章，幽默地說(shuō)：“來(lái)點(diǎn)兒炭疽！”而“炭疽”這一新鮮詞語(yǔ)是啟功老人在早晨看報(bào)時(shí)從美國(guó)那兒發(fā)現(xiàn)的，可見(jiàn)啟功老人的幽默是思想鮮活。 （4）縱觀全文，第①⑨段舉了三位老人的事例來(lái)具體說(shuō)明大師都具有幽默的特點(diǎn)，第⑩段是對(duì)全文的總結(jié)，總結(jié)了智者幽默的因素。所以從第⑩段的“除了源于他們博大的學(xué)識(shí)之外，還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷，是知識(shí)和生活造就了他們善于幽默的心”這一句能快速找到“怎樣才能造就善于幽默的心”這一問(wèn)題的答案，找到答案后，考生再聯(lián)系自身實(shí)際從知識(shí)和生活兩方面談出感悟。示例：我們要多讀書，充實(shí)自己的內(nèi)心，開(kāi)闊自己的眼界，同時(shí)多參加社會(huì)實(shí)踐，豐富自己的閱歷，讓自己擁有一顆善于幽默的心。 （5）我們學(xué)過(guò)冰心的作品僅一篇：《荷葉母親》。冰心是受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響開(kāi)始寫作“小詩(shī)”的，1923年連續(xù)出版了《繁星》和《春水》兩部“小詩(shī)”集。 故答案為：⑴m225。o；ti225。n；c232。；ju224。n ⑵坐以待斃 ⑶示例：楊絳：童心未泯（或富有童心）冰心：機(jī)智靈活（或反應(yīng)敏捷）啟功：思想鮮活（或時(shí)尚新潮） ⑷示例：首先要有“博大的學(xué)識(shí)”，其次要有“既豐富又坎坷曲折的生活閱歷”。所以我們現(xiàn)在要博覽群書，豐富學(xué)識(shí)，勇于實(shí)踐，增加閱歷，這樣才能造就“善于幽默的心”。 ⑸荷葉母親；泰戈?duì)枴军c(diǎn)評(píng)】⑴考查的大多數(shù)是生活中常見(jiàn)的、容易讀錯(cuò)的基礎(chǔ)字的讀音，學(xué)生在平時(shí)要重點(diǎn)識(shí)記和積累。注意對(duì)字詞的準(zhǔn)確讀音。 ⑵本題考查的是錯(cuò)別字的辨析，解答此題要注意仔細(xì)體會(huì)形近字之間用法的差別，尤其是形聲字的形旁，要求學(xué)生在平時(shí)多留心，以達(dá)到正確的書寫。 ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和信息的篩選和整合能力。解答此題首先要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容。在文章中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)行歸納整理。 ⑷本題考查考生對(duì)文章主題的理解能力。解答此題要找準(zhǔn)答題點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行整合。 ⑸本題考查考生自述的遷移能力，要求考生在平時(shí)注意對(duì)知識(shí)的掌握，注意知識(shí)的拓展。8．閱讀下面材料，完成下列小題。 材料一： 文字記載表明，我國(guó)在3000多年前已經(jīng)開(kāi)始栽培茶樹(shù)。商朝以前，茶因珍貴而被當(dāng)做祭品。商朝以后，茶發(fā)展成為貢品。春秋時(shí)期人們用茶樹(shù)鮮葉做菜。西漢時(shí)期茶已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的一種重要商品。進(jìn)入唐代以后，飲茶漸成風(fēng)氣，并形成了中國(guó)的茶文化。因?yàn)椴栌兄蛑箍?、清心提神、清熱解毒的養(yǎng)生及藥用價(jià)值，再加上中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力，中國(guó)茶很早就在世界得以廣泛傳播。日本、朝鮮、蒙古、伊朗、土耳其等亞洲國(guó)家“茶”的讀音均來(lái)自中國(guó)，這就是很好的證明。 中國(guó)茶向世界傳播依托了多種方式：唐朝時(shí)，日本派出大批人員渡海前來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，茶樹(shù)的種子和飲茶的方法也由此傳到日本。公元1618年，明萬(wàn)歷皇帝派出公使將茶作為貴重的外交禮品，饋贈(zèng)給俄國(guó)沙皇。茶還作為重要的商品被輸送到多個(gè)國(guó)家。興于唐宋盛于明清的茶馬古道就是一條與馬幫運(yùn)輸茶、鹽等物資的國(guó)際商貿(mào)通道，這條商路一直延伸到西非紅海海岸。17世紀(jì)初，航海業(yè)發(fā)達(dá)的一些歐洲國(guó)家，開(kāi)始大量的從中國(guó)販運(yùn)茶葉至歐洲各國(guó)。中國(guó)茶傳播示意圖朝鮮 日本 歐洲各國(guó) 美洲和大洋洲海路傳播 公元四世紀(jì)末 公元九世紀(jì) 公元十七世紀(jì) 公元十八世紀(jì)遍布全世界公元七世紀(jì) 公元十八世紀(jì)初陸路傳播 中亞、西亞 俄國(guó)材料二： 中國(guó)茶文化具有高雅的藝術(shù)性，推動(dòng)了更多的國(guó)家和地區(qū)引進(jìn)飲茶風(fēng)俗，引入茶文化。法國(guó)大文豪巴爾扎克曾盛贊飲茶能體現(xiàn)文人的高雅，并經(jīng)常在家舉辦茶會(huì)，以茶會(huì)友。英國(guó)查理二世的王后凱瑟琳認(rèn)為飲茶比飲酒更加文明，在她飲茶嗜好的影響下，王室貴族也漸漸形成飲茶風(fēng)尚。 中國(guó)的茶道藝術(shù)還蘊(yùn)藏著中華傳統(tǒng)禮儀。唐代陸羽在他撰寫的《茶經(jīng)》中創(chuàng)造了茶道二十四器，標(biāo)志著唐人飲茶已開(kāi)始注重品飲藝術(shù)。現(xiàn)代中國(guó)的茶道藝術(shù)更為典雅精致，包括賞茶、賞具、沖泡、奉茶、聞香、品茗等一整套程序。其中奉茶環(huán)節(jié)，首敬在座長(zhǎng)者，充分體現(xiàn)了中國(guó)“尊老敬上”的傳統(tǒng)。材料三： “一帶一路”是新時(shí)期我國(guó)政府提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想，而茶將在其中發(fā)揮重要作用，沿線各國(guó)通過(guò)各類茶事活動(dòng)，以茶為媒，化解隔閡，進(jìn)行貿(mào)易交流，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。2015年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家出口茶葉8．2萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)15．2%。隨著“一帶一路”構(gòu)想的推進(jìn)，中國(guó)茶文化將發(fā)揮更大的價(jià)值。（1）下列對(duì)材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.早在3000多年前，我國(guó)飲茶漸成風(fēng)氣，形成了茶文化。B.中國(guó)茶是通過(guò)茶馬古道傳播到中亞、西亞等國(guó)家的。C.在王后凱瑟琳的推動(dòng)影響下，英國(guó)王室形成了飲茶風(fēng)尚。D.首敬長(zhǎng)者的“奉茶”環(huán)節(jié)，體現(xiàn)中國(guó)“尊老敬上”的傳統(tǒng)。（2）閱讀材料一，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中國(guó)茶是怎樣傳播到世界各地的。 （3）根據(jù)以上材料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括中國(guó)茶及茶文化的重要價(jià)值。 【答案】 （1）A（2）①到我國(guó)求學(xué)的人將茶葉等物品帶回自己國(guó)家。②作為重要的外交禮品饋贈(zèng)他國(guó)。③作為重要的商品輸送、販運(yùn)到各國(guó)。（3）①養(yǎng)生及藥用價(jià)值；②高雅的藝術(shù)價(jià)值；③蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)禮儀價(jià)值；④促進(jìn)“一帶一路”沿線各國(guó)共同發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，錯(cuò)誤，與原文“進(jìn)入唐代以后，飲茶漸成風(fēng)氣，并形成了中國(guó)的茶文化。”不符。故選A。 （2）仔細(xì)閱讀材料一的內(nèi)容，根據(jù)材料一內(nèi)容，很容易找到答題區(qū)域在第二段，根據(jù)“唐朝時(shí)，日本派出大批人員渡海前來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，茶樹(shù)的種子和飲茶的方法也由此傳到日本。明萬(wàn)歷皇帝派出公使將茶作為貴重的外交禮品，饋贈(zèng)給俄國(guó)沙皇。茶還作為重要的商品被輸送到多個(gè)國(guó)家?！弊鞔鸺纯?。 （3）仔細(xì)閱讀三則材料的內(nèi)容，仔細(xì)篩選出符合題目要求的信息。根據(jù)材料一中“茶有著生津止渴、清心提神、清熱解毒的養(yǎng)生及藥用價(jià)值”；材料二中“中國(guó)茶文化具有高雅的藝術(shù)性。”“中國(guó)的茶道藝術(shù)還蘊(yùn)藏著中華傳統(tǒng)禮儀?！辈牧先小啊粠б宦贰切聲r(shí)期我國(guó)政府提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想，而茶將在其中發(fā)揮重要作用?！弊鞔鸺纯伞?故答案為：⑴ A ⑵ ①到我國(guó)求學(xué)的人將茶葉等物品帶回自己國(guó)家。②作為重要的外交禮品饋贈(zèng)他國(guó)。③作為重要的商品輸送、販運(yùn)到各國(guó)。 ⑶ ①養(yǎng)生及藥用價(jià)值；②高雅的藝術(shù)價(jià)值；③蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)禮儀價(jià)值；④促進(jìn)“一帶一路”沿線各國(guó)共同發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查材料內(nèi)容的理解，注意通讀材料，把握內(nèi)容，揣摩選項(xiàng)正誤。 ⑵本題考查材料信息的提取與概括能力。解答此題學(xué)生要了解材料，并對(duì)每則材料進(jìn)行提煉總結(jié)。 ⑶本題考查探究能力，注意從藥用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、 禮儀價(jià)值及時(shí)代價(jià)值作答。9．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 養(yǎng)鴨豐子愷 ①經(jīng)常住在家里的只有三個(gè)半人：我們老夫婦二人，一個(gè)男工和一個(gè)五歲的男孩。但畜生倒有八口：一狗，兩貓，兩鴿和兩鴨。其中，我最喜歡的是兩只鴨。 ②這一對(duì)鴨不是原配，是一個(gè)寡婦和一個(gè)第二后夫。來(lái)由是這樣的：一吟買了一對(duì)小鴨回來(lái)。小得很，兩只可以并排站在手掌上。白天在水田游泳，晚上睡在一只小籃里，掛在粱上；為的是怕黃鼠狼拖去。、一天半夜，我聽(tīng)見(jiàn)室內(nèi)有響動(dòng)，是鴨子叫。、連忙起身，拿電筒一照，只見(jiàn)地上一只小雄鴨仰臥在血泊中。仔細(xì)一看，頭頸已被咬斷，連忙探望小籃子，小雌鴨幸而還在。全家人都起來(lái)，看看殘生的小雌鴨，嘆了好幾口氣。 ③后來(lái)一吟又買了一只小雄鴨。這次我們戒備很嚴(yán)，一對(duì)續(xù)弦的小鴨，安全地長(zhǎng)大起來(lái)，直到我們遷居新屋，小鴨長(zhǎng)成一對(duì)中鴨了。新屋旁有籬笆圍著，我們?cè)诨h笆內(nèi)掘一個(gè)小塘。一對(duì)鴨子盡日在此仰觀俯察，逡巡游泳，在我的岑寂的閑居生活上增添了一種生趣。不知不覺(jué)，它們已長(zhǎng)成大鴨，全身雪白，兩腳大黃。它們晚上睡在屋檐下一只籮子底下?；j子上壓一塊石板，也是為防黃鼠狼。誰(shuí)知有一天破曉，我睡醒來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)連新（男工）在叫喊。起來(lái)探問(wèn)，才知道雄鴨又被拖去了。一道血跡從籮子邊灑到籬笆的一個(gè)洞口，洞外也有點(diǎn)滴，迤邐向荒山而去。原來(lái)昨夜連新忘記在籮子上壓石板，黃鼠狼就來(lái)啟籮偷鴨了。以后的情景著實(shí)可憐。那雌鴨放出籮來(lái)，東尋西找，仰天長(zhǎng)嗚，“嘎嘎”之聲，竟日不絕。其聲慌張、焦躁，而似乎含有痛楚，使聞?wù)叽鬄椴话?。以前小雄鴨被害了，她照舊吃食游水，我曾經(jīng)笑她“畢竟是禽獸”。但如今看來(lái)，畢竟是人的同類，也是含識(shí)的、有情的眾生。 ④雌鴨一連三四日“嘎嘎”地哀鳴，東張西望地尋覓。后來(lái)也就沉靜了，但樣子很異常，時(shí)時(shí)俯在地上叩頭，同時(shí)“咯咯”地叫。鄰人周婆婆來(lái)，看見(jiàn)了，說(shuō)它是需要雄鴨。我們托周婆婆做媒，過(guò)幾天，周婆婆果然提了一只雄鴨來(lái)，身材同它一樣大小。雄鴨一到地上，立刻跟著雌鴨悠然而去，直到屋后籬角，花蔭深處盤桓了。他們好像是舊相識(shí)的。 ⑤這一對(duì)鴨就是我所喜歡的畜生。我喜歡他們，不僅為了上述的一段哀史，大半也是為了鴨這種動(dòng)物的性行。許多人說(shuō)，鴨步行的態(tài)度太難看。我以為不然，搖搖擺擺地走路，樣子天真自然，另有一種“滑稽美”。狗走起路來(lái)皇皇如也，好像去趕公事；貓走起路來(lái)偷偷摸摸，好像去干暗殺，這才是真難看。但我之所以喜歡鴨子，主要是為了它們的廉恥。人去喂食的時(shí)候，鴨一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。直到人去遠(yuǎn)了才慢慢地走近來(lái)吃。正在吃的時(shí)候，倘有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)來(lái)，一定立刻舍食而去，絕不留戀。雖然鴨子終吃了人們的飯，但其態(tài)度非常漂亮，絕不搖尾乞憐，絕不貪婪爭(zhēng)食，頗有“不食嗟來(lái)”之志。比較之下，狗和貓實(shí)在可恥：狗之貪食，恐怕動(dòng)物中無(wú)出其右了。喂食的時(shí)候，人還沒(méi)到，狗已搖頭擺尾地先到，而且把頭向空盆里亂鉆。所以倒下去的食物往往都倒在狗頭上。貓是上桌子的畜生，其貪吃更可怕。不管是灶頭上，柜子里，乘人不備，到處偷吃。甚至于人們吃飯的時(shí)候，會(huì)跳上人膝，從人的飯碗里搶東西吃。一旦搶到了美味的食物，若有人追打，便發(fā)出一種吼聲，其聲的兇狠，可以使人想象老虎或雷電。凡此種種丑態(tài)我們的鴨子全然沒(méi)有。鴨子，即使人們忘了喂食，仍是搖搖擺擺地自得其樂(lè)。這不是最可愛(ài)的動(dòng)物嗎？（有刪改）（1）第①段寫“但畜生倒有八口”，作者為什么使用量詞“口”，而不用“只”？ （2）結(jié)合劃線的一組同義詞，賞析下列句子。 ①一對(duì)鴨子盡日在此仰觀俯察，逡巡游泳，在我的岑寂的閑居生活上增添了一種生趣。②那雌鴨放出籮來(lái)，東尋西找，仰天長(zhǎng)鳴，“嘎嘎”之聲，竟日不絕。（3）第⑤段作者花了大量筆墨寫貓和狗，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。 （4）文章結(jié)尾說(shuō)“這不是最可愛(ài)的動(dòng)物嗎”，聯(lián)系全文概括文中的鴨子的可愛(ài)之處。 【答案】 （1）“口”作為量詞時(shí)，可以形容人，而“只”不可以。這里作者說(shuō)“但畜生倒有八口”是因?yàn)樗鸭抑械男笊?dāng)成家人，從中可以體會(huì)到作者的人與動(dòng)物和諧相處的博大胸懷。（2）“盡日”和“竟日”意思是整天，從早到晚。①句突出了鴨子在池塘游泳時(shí)悠閑自在的樣子，體現(xiàn)了鴨子給作者帶來(lái)的樂(lè)趣以及作者對(duì)鴨子的喜愛(ài)。②句突出了雄鴨被害后，雌鴨焦慮、慌張、痛楚的樣子，表現(xiàn)了作者對(duì)鴨子的憐憫之情。（3）寫貓和狗，主要是和鴨子形成對(duì)比。用貓狗的走路姿態(tài)襯托鴨子走路的天真自然；用貓狗的貪食丑態(tài)襯托鴨子不貪食、知廉恥的形象。作者寫貓和