【正文】 者的完整看法、見解或主張。10．閱讀下文，回答問題。 三思而不行 ①魯國正卿季孫行父，謐“文”，史稱“季文子”。此人非常謹(jǐn)慎，做事三思而后行，大家都佩服他．后來孔子含蓄地批評說：“考慮兩次，就可以了?！?②如今很少有人認(rèn)真讀古代典籍，以訛傳訛的東西特別多。比如這句“三思而后行”，很多人認(rèn)為是孔子說的，是孔子提倡的。其實，恰恰相反，這是孔子反對的。 ③季文子是一個鄉(xiāng)愿式的人物，極世故，極精于算計，算來算去，算到最后，總是為自己打算。豈止是他，任何一個人，禍福利害計較太深，總不能見義勇為。所以，孔子說，再思，可矣。想得太多，人便退縮，長此以往，人便猥瑣；人一猥瑣，便不足觀。 ④明人李贄倡“童心說”，說人必須保持一顆童心，方為真人。 ⑤如何是童心？李贄的解釋非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是對善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。 ⑥但是，第二，第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？ ⑦錢穆注《論語》，于此則下注日：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！?⑧孔子為什么反對三思而后行？因為，三思過后，正義往往不行，行的，往往是私利。（文/鮑鵝山，有改動）（1）下列關(guān)于本文中心論點(diǎn)的闡釋，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） 。，人便漸漸委瑣。，才能成為真正的人。，不要過多計較私利。（2）下列對本文的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） ②段寫很多人誤解“三思而后行”，只為證明很少有人認(rèn)真讀古代典籍。③段孔子反對“三思而后行”，其實是反對人過于精明世故，過于計較禍福利害。⑤⑥段運(yùn)用了舉例論證、對比論證，突出了“最初一念”的可貴。⑧段結(jié)尾運(yùn)用了設(shè)問，引人思考，指出“三思而后行”行的往往是私利。【答案】 （1）D（2）A 【解析】【分析】⑴中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾。結(jié)合文章結(jié)尾“孔子為什么反對三思而后行？因為，三思過后，正義往往不行，行的，往往是私利”并結(jié)合標(biāo)題和全文內(nèi)容分析可知本文的中心論點(diǎn)是做事貴于果斷堅決，不要過多計較私利。故選D。 ⑵A項有誤，第②段寫很多人誤解“三思而后行”，是為了說明孔子反對三思而后行，從而引出文章的中心論點(diǎn)。 故答案為：⑴D；⑵A【點(diǎn)評】⑴本題考查歸納文章的中心論點(diǎn)。答題時應(yīng)注意，中心論點(diǎn)的識別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。11．閱讀選文，回答問題 說說“淺閱讀”呂宏 ①一個朋友每月都要買七八本厚薄不一的各類書籍，更新床頭的書架。我好奇地問，買書，看嗎?他答，當(dāng)然看，有些時候是一天看一本，只求花最少的時間看最多的書。這就是當(dāng)前很時尚、很流行的“淺閱讀”。 ②所謂“淺閱讀”，是指一種淺層次的、以簡單輕松甚至娛樂性為最高追求的閱讀形式。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾談到，在線瀏覽正在取代傳統(tǒng)青燈黃卷式的經(jīng)典閱讀，以快餐式、跳躍式、碎片化為特征的“淺閱讀”正成為閱讀新趨勢。 ③不可否認(rèn)，“淺閱讀”在當(dāng)今時代有其存在的合理性，可以快速獲得信息，擴(kuò)大知識面，但如果僅僅把讀書當(dāng)成簡單的消閑方式，或作為獲取某種利益的途徑，而不是作為提升學(xué)識修養(yǎng)和理論思維的手段，其過于功利性的讀書目的會使人在失去學(xué)習(xí)自覺性的同時帶來思維的鈍化。尤其是對青少年而言，功利性閱讀將不利于其人格的完善、精神的發(fā)育、知識構(gòu)成的合理化，甚至對世界觀、人生觀、價值觀塑造也會產(chǎn)生不良影響。 ④讀書之用途，小而言之可以了解社會、增長學(xué)問、開闊眼界、陶冶性情、豐富生活、充實自我；大而言之可以掌握科學(xué)、明辨真理、培養(yǎng)能力、提高水平、奉獻(xiàn)社會、報效國家。但在時下，不少人平時不讀書、不看報、不太思考工作，很少研究問題，遇到新情況時，就拿出一本相關(guān)的書順手翻幾頁“臨時抱佛腳”，這種不求甚解的“淺閱讀”有可能演化成有百害而無一利的“淺思維”，如果再以這種“淺思維”為指導(dǎo)做出“淺決策”，弊端更多。 ⑤有人說，閱讀決定著一個民族思維的深度和高度，對文化傳承、國家發(fā)展有著重要的意義，一個淺薄、浮躁的民族是無法強(qiáng)大和發(fā)展的。已有專家指出，如果僅僅滿足于“淺閱讀”，或者過分熱衷于“淺閱讀”，對于國家和民族將是災(zāi)難性的。這就是為什么在高科技浪潮中，很多網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的國家反而更強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀：美國政府陸續(xù)提出了“美國閱讀挑戰(zhàn)”“閱讀優(yōu)先”等計劃，英國政府設(shè)定“閱讀年”，要打造一個“讀書人”的國度。近年來，世界很多國家都把提倡閱讀風(fēng)氣、提升閱讀能力列為教育改革的重點(diǎn)，通過實施這些措施重新喚起“深閱讀”。 ⑥在閱讀已呈大眾化、通俗化甚至娛樂化的今天，我們更需要深度閱讀，不能滿足于“我在讀，這就夠了”。因為，讀書不僅要“過眼”，更要“過心”。（1）本文的中心論點(diǎn)是：________ （2）第③段加點(diǎn)詞“其”指的是________，第④段加點(diǎn)詞語“臨時抱佛腳”在文中的意思是________ （3）第⑤段列舉美國政府和英國政府強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例，有什么作用? （4）下列名言名句中最適合做本文論據(jù)的一項是（ ） 、審問之、慎思之、篤行之。，見不賢而內(nèi)自省也。，梅花香自苦寒來。，不知為不知，是知也?！敬鸢浮?（1）我們需要深度閱讀?；颍涸陂喿x已呈大眾化、通俗化、娛樂化的今天，我們更 要深度閱讀。（2）青少年；平時不讀書，遇到新情況臨時翻書慌忙應(yīng)對。（3）舉例論證，列舉美國政府和英國政府強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例，具體有力地論證了閱讀對于文化傳承、國家發(fā)展有著重要意義。（4）A 【解析】【分析】（1）本文由淺閱讀談起來，最后在分析之后總結(jié)全文時歸納出中心論點(diǎn)“在閱讀已呈大眾化、通俗化甚至娛樂化的今天，我們更需要深度閱讀”的。 （2）在第三段中找到句子，在“其”“臨時抱佛腳”前后句中即可找到指代內(nèi)容即“尤其是對青少年而言”中的“青少年”。臨時抱佛腳是一句諺語，原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。這里指平時不讀書，遇到新情況臨時翻書慌忙應(yīng)對。 （3）第⑤段點(diǎn)明舉例論證的方法，其所講的道理摘引本段“對文化傳承、國家發(fā)展有著重要的意義”即可。 （4）本文的論點(diǎn)是“我們需要深度閱讀?！盉. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。講的是人要多反省。C. 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。講的是要刻苦努力。D. 知之為知之，不知為不知，是知也。講的是有自知之明 不能不懂裝懂。A項，講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。故選A。 故答案為：⑴ 我們需要深度閱讀。或：在閱讀已呈大眾化、通俗化、娛樂化的今天，我們更要深度閱讀。 ⑵ 青少年 ； 平時不讀書，遇到新情況臨時翻書慌忙應(yīng)對。 ⑶ 舉例論證，列舉美國政府和英國政府強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例，具體有力地論證了閱讀對于文化傳承、國家發(fā)展有著重要意義。 ⑷ A 【點(diǎn)評】⑴ 本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。 ⑵ 本題考查的是代詞的指代內(nèi)容以及對語句的理解，讀第三段、第四段抓住關(guān)鍵句子作答。 ⑶ 解答論證方法的作用的題目，需要熟練掌握每一種論證方法的具體作用和答題模式。舉例論證：舉了…的例子，具體有力地證明了…的觀點(diǎn)，使論證更具有說服力；道理論證：引用了…的名言、格言、俗語等，充分有力地論證了…的觀點(diǎn)，具有權(quán)威性，使論證更有說服力；比喻論證：將…比作…，證明了…的觀點(diǎn)，把抽象深奧的道理闡述得通俗易懂；對比論證：將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。 ⑷ 本題要求考生選擇適合選文論點(diǎn)的論據(jù)，所考在的是考生對道理論據(jù)的理解和選擇。12．閱讀下文，完成下列小題。 做一股“清流” ①時下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。 ②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。 ③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆：“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚恚鲆还伞扒辶鳌笔遣簧偃说膬r值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。 ④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?，就是活出真實的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。 ⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€人的身份、崗位、職務(wù)和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。 ⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。________________________。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。 ⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自《人民日報》）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點(diǎn)。 （2）根據(jù)提示，回答問題。 ①第③段劃線句運(yùn)用了________的論證方法，論證了________的觀點(diǎn)。②文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從________、________、________這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了________；最后總結(jié)全文。（3）如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） ，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢馬加爾家族》。：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清?！?，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時候。，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱?！敬鸢浮?（1）我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活）（2）舉例論證；古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇（或清流生活是一種人生價值）；清流生活是一種人生態(tài)度；清流生活是一種人生價值；清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)；怎樣才能成為清流之人（3）D 【解析】【分析】（1）本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。 （2）①文章第③段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。②文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。 （3）文章第⑥段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項，“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。 故答案為：⑴我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活） ⑵舉例論證；古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇（或清流生活是一種人生價值）；清流生活是一種人生態(tài)度；清流生活