【正文】 并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚(yú)，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。 ⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資格對(duì)業(yè)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書(shū)寫(xiě)人生的新篇章。 ⑧有人說(shuō)，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。（選自2018年7月2日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ （3）簡(jiǎn)述文章第⑤段的論證思路。 （4）《鄒忌諷齊王納諫》一文中的鄒忌能否作為本文的論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。 【答案】 （1）自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出心靈的“井口”。（2）舉例論證。列舉現(xiàn)實(shí)中“有的人”吃不得苦、經(jīng)不住夸、沉不住氣的現(xiàn)象，具體有力地證明了“現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的‘井口’時(shí)?？梢?jiàn)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（3）首先提出“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn)；然后列舉牛頓、李可染的事例加以論證；最后得出“目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤”的結(jié)論。（4）能。因?yàn)猷u忌覺(jué)得自己比徐公美的時(shí)候，其實(shí)就是處于心靈的“井口”，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的不足時(shí)，就是跳出了“井口”，當(dāng)他去勸諫齊王時(shí)，也是幫助齊王跳出自己的“井口”。 【解析】【分析】（1）本文前兩段由《莊子》中的一則寓言故事引出中心論點(diǎn)：自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出心靈的“井口”。 （2）細(xì)讀第四段可知，本段列舉了吃不得苦的人，經(jīng)不過(guò)夸的人，沉不住氣的人的事例，屬于舉例論證，這種論證方法是為具體有力的證明本段首句：現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)?？梢?jiàn)。 （3）細(xì)讀第五段可知，第一句先提出本段觀點(diǎn)：跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇；然后列舉牛頓、李可染的事例論證觀點(diǎn)，屬于舉例論證；最后得出結(jié)論：目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。據(jù)此分析作答即可。 （4）根據(jù)自己對(duì)《鄒忌諷齊王納諫》一文的理解可知，鄒忌覺(jué)得自己比徐公美，所以看不到真相，其實(shí)此時(shí)他就處于心靈的井口當(dāng)中。而齊威王看到自身在治理國(guó)家上存在的弊端，也是處于井口當(dāng)中。由此可見(jiàn)，鄒忌的事例可以論證本文的觀點(diǎn)，可以作為論據(jù)。 故答案為：⑴ 自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出心靈的“井口”。 ⑵ 舉例論證。列舉現(xiàn)實(shí)中“有的人”吃不得苦、經(jīng)不住夸、沉不住氣的現(xiàn)象，具體有力地證明了“現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的‘井口’時(shí)?？梢?jiàn)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 ⑶ 首先提出“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn)；然后列舉牛頓、李可染的事例加以論證；最后得出“目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤”的結(jié)論。 ⑷ 能。因?yàn)猷u忌覺(jué)得自己比徐公美的時(shí)候，其實(shí)就是處于心靈的“井口”，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的不足時(shí)，就是跳出了“井口”，當(dāng)他去勸諫齊王時(shí)，也是幫助齊王跳出自己的“井口”【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的理解。解答此題要求考生在平時(shí)要掌握對(duì)中心論點(diǎn)的理解方法，在通讀文章的基礎(chǔ)上，理解文章的內(nèi)容，理清思路，找準(zhǔn)關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行作答。 ⑵本題考查的是論證方法的理解，解答此題要求考生在平時(shí)掌握基本的論證方法及其特點(diǎn)，對(duì)文段要正確的辨析理解，正確的判斷。 ⑶本題考查的是對(duì)文段思路的理解。解答此題要求考生細(xì)讀文段，理清層次，理解思路，根據(jù)對(duì)層次的理解進(jìn)行作答。 ⑷本題考查議論文論據(jù)的運(yùn)用能力。解答此題要求考生論據(jù)文章的中心論點(diǎn)，注意對(duì)材料論據(jù)的內(nèi)容進(jìn)行分析，注意論點(diǎn)和論據(jù)之間的聯(lián)系。11．閱讀鄒扶瀾的文章，回答小題。 每人都有一個(gè)寶藏 ①小學(xué)的時(shí)候，讀唐朝詩(shī)人盧綸的詩(shī)：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)入石棱中?！蹦菚r(shí)讀書(shū)多拘于死記硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李廣的將軍，晚上出去打獵，看見(jiàn)一只橫臥的老虎，就拉開(kāi)弓猛力射去。他估計(jì)老虎死了。第二天去看，發(fā)現(xiàn)“老虎”原是一塊巨石，射出的箭深深地扎在石頭里。后來(lái)又有此詩(shī)的演化，說(shuō)李廣很驚奇，不相信自己有如此大的勁，又射了多次，可箭還是一支支的折了，最后只好放棄。 ②人，包括別的動(dòng)物，在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救能量是巨大的。美國(guó)科學(xué)家做的“青蛙實(shí)驗(yàn)”幾乎人人皆知：在鍋底慢慢地用溫火加熱，青蛙優(yōu)哉游哉地在水里漂游，等到水熱得不能承受時(shí)，卻再也跳不出來(lái)了。相反，將一只青蛙猛擲入滾開(kāi)的水中，它卻能倏忽躍起而逃生。 ③可是，為什么平日里我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能，而非要等到危險(xiǎn)時(shí)刻來(lái)臨才發(fā)出驚奇或無(wú)奈的慨嘆？要是我們把這種潛能發(fā)揮出來(lái)，用到工作和事業(yè)中去，會(huì)產(chǎn)生多么大的成效和功用啊！ ④美國(guó)戲劇家桑頓懷爾德在《我們的城鎮(zhèn)》中寫(xiě)了個(gè)叫艾米麗的姑娘，她死了，不過(guò)她發(fā)現(xiàn)她可以再到人世活一天，于是選擇了12歲生日那天。那天開(kāi)始的時(shí)候，她就有一種強(qiáng)烈的想品嘗每一寸光陰的欲望。但她傷心地發(fā)現(xiàn)，人們都在漠然地生活著，都沒(méi)有像她那樣懷著強(qiáng)烈的感情去感受生活。在絕望中她慨嘆道：“??！人們活著的時(shí)候幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)生活，大多數(shù)人都在虛度年華。” ⑤答案不言自明：是懈??！是對(duì)時(shí)光流逝的漠然，對(duì)享樂(lè)安逸的沉溺和追逐！因?yàn)樾傅。屛覀兪チ似床挠職?；因?yàn)樨潏D享樂(lè)，讓我們?cè)僖灿X(jué)不出潛存的危機(jī)，從而像溫水中的青蛙，慢慢地被社會(huì)淘汰了。 ⑥這真是讓上帝都心痛不已的事。一個(gè)人采取積極、樂(lè)觀向上的態(tài)度并不難，可是你不去做，一味地消極避世、得過(guò)且過(guò)，卻是連鬼神也奈何不了的。捫心自問(wèn)，你是否每天都在一種憂患和危機(jī)之中度過(guò)，是否真誠(chéng)地?fù)肀Я嗣恳豢|陽(yáng)光和晨曦？又是否真切地體味了生命的意義與內(nèi)涵——“認(rèn)識(shí)了生活”呢？ ⑦所以再不要抱怨日子的平淡和生活的平庸無(wú)奇了，回頭好好地審視一下自己，你都是怎樣跨過(guò)你的每一天、每一分鐘？如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，那就趕緊停住，去試著做一點(diǎn)有用的事吧。 ⑧每個(gè)人身上都有著一個(gè)巨大的寶藏，那里面蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己，當(dāng)你把自己置于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機(jī)感的時(shí)候，你就拿到了開(kāi)啟寶藏的金鑰匙。（1）文章題目中“寶藏”的含義是________。 （2）選文主要運(yùn)用什么論證方法，請(qǐng)舉例回答并分析其作用。 （3）對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。 ，釋放出的自我挽救能量是巨大的。，挖掘自身的能量，將其用到工作和事業(yè)中去。、樂(lè)觀、向上的生活態(tài)度，不能一味地消極避世、得過(guò)且過(guò)。，里面蘊(yùn)藏著能量和威力。（4）你的寶藏是什么？你將如何挖掘它？ 【答案】 （1）人身上蘊(yùn)藏的能量和威力（2）示例：舉例論證。所舉的事例：①李廣射虎②青蛙實(shí)驗(yàn)③美國(guó)戲劇。作用：示例用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)，如用李廣射虎典型事例，證明人與動(dòng)物在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救的能量是巨大的，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。（3）B（4）觀點(diǎn)明確，方法具體。 【解析】【分析】（1）這道題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。仔細(xì)閱讀文章，找到相關(guān)段落，篩選提煉重要詞句作答。從文章最后一段的“每個(gè)人身上都有著一個(gè)巨大的寶藏，那里面蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力”即可概括提煉出“寶藏”的含義：人身上蘊(yùn)藏的能量和威力。 （2）這道題考查的是論證方法及其作用。議論文的論證方法主要有：舉例論證，比喻證論，道理證論，對(duì)比論證。分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)。本文在①段舉了李廣射虎的事例，證明人與動(dòng)物在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救的能量是巨大的，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；在第②段舉了青蛙實(shí)驗(yàn)的事例，從動(dòng)物的角度證明人與動(dòng)物在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救的能量是巨大的，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；第④段舉了美國(guó)戲劇家桑頓?懷爾德在《我們的城鎮(zhèn)》中所講的故事，證明因?yàn)樾傅?，讓我們失去了拼搏的勇氣；因?yàn)樨潏D享樂(lè)，讓我們?cè)僖灿X(jué)不出潛存的危機(jī)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 （3）這道題考查中心論點(diǎn)的理解與把握。A．強(qiáng)調(diào)了人和動(dòng)物在遇到到危險(xiǎn)時(shí)，才會(huì)釋放巨大的能力。只概括了文章前兩段的內(nèi)容。B．強(qiáng)調(diào)我們要珍惜時(shí)間，挖掘能量，用到工作和事業(yè)。概括準(zhǔn)確。C．強(qiáng)調(diào)要采取積極向上的人生態(tài)度，不要消極避世。只概括了文章⑤—⑦段的內(nèi)容。D．強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都蘊(yùn)含著能量和威力。缺少把它挖掘出來(lái)用到工作和事業(yè)，概括不全。故選B。 （4）這道題考查閱讀文章的感悟啟示。本文作者認(rèn)為“每個(gè)人身上都有著一個(gè)巨大的寶藏，那里面蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力”，如果“把這種潛能發(fā)揮出來(lái)，用到工作和事業(yè)中去，會(huì)產(chǎn)生多么大的成效和功用”。結(jié)合每個(gè)人自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)來(lái)作答。比如，我的“寶藏”是朗誦，我將利用學(xué)校和班上開(kāi)展各種活動(dòng)的機(jī)會(huì)，積極鍛煉和展示自己，把自己的朗誦水平一步步提高和完善，將來(lái)打算從事播音主持的工作。 故答案為：⑴人身上蘊(yùn)藏的能量和威力； ⑵示例：舉例論證。所舉的事例：①李廣射虎②青蛙實(shí)驗(yàn)③美國(guó)戲劇。作用：示例用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)，如用李廣射虎典型事例，證明人與動(dòng)物在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救的能量是巨大的，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力； ⑶B； ⑷觀點(diǎn)明確，方法具體。 【點(diǎn)評(píng)】⑴考查了對(duì)題目的理解。在理解文章內(nèi)容的前提下，結(jié)合上下文的內(nèi)容來(lái)分析詞語(yǔ)的含義即可； ⑵考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂； ⑶考查對(duì)議論文論點(diǎn)的把握，論點(diǎn)即作者對(duì)某一問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張、觀點(diǎn)、看法、意見(jiàn)等，通讀全文即可做出選擇； ⑷對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身的生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)談即可，做到言之有理。12．閱讀下文，完成小題 莫因“狼來(lái)了”流失善良 過(guò)去幾天，溫州11歲男孩黃某的“失蹤”，一直牽動(dòng)著大眾關(guān)注的目光。12月5日，許多人懸著的一顆心終于落了下來(lái)，警方找到了孩子，并且確認(rèn)平安無(wú)事。不過(guò)，整起事件只是孩子母親為測(cè)試丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策劃制造的虛假警情。目前，孩子母親已被刑拘。 人性是善良的，社會(huì)是溫暖的。當(dāng)看到失聯(lián)信息時(shí)，大部分人都會(huì)格外關(guān)注，媒體也會(huì)及時(shí)介入，在各類平臺(tái)上發(fā)布消息，動(dòng)員網(wǎng)友擴(kuò)散信息、參與尋找。這一點(diǎn)，從許多媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)中可以得到證明。許多網(wǎng)友的朋友圈都被諸如《溫州11歲男孩失聯(lián)4天，翻遍全城的爸爸幾近崩潰》《第五天了！溫州11歲男孩至今沒(méi)有回家，家人重金50萬(wàn)苦求線索》的文章刷屏了。還有成百上千的當(dāng)?shù)刂驹刚咄度氲綄?shí)際搜尋中。人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放。 大眾的關(guān)愛(ài)不難想象，真正想不到的是事件本身的虛假。這竟是孩子母親自編自演的一場(chǎng)鬧劇。5天的全城搜尋、5天的牽腸掛肚，等來(lái)的卻是一個(gè)“狼來(lái)了”的故事。事實(shí)的真相被揭穿，始作俑者向公眾道歉，但事件的嚴(yán)重性絕不是一句“對(duì)不起”就可以消解的。從法律上看，報(bào)假警消耗了大量公共資源，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序，涉嫌編造故意傳播虛假信息罪；從道德上看，對(duì)公眾情感造成了傷害，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信也帶來(lái)了負(fù)面影響。在很大程度上說(shuō)，道德層面的危害更大，“狼來(lái)了”透支的是人與人之間最基本的信任。既為防患未然，也是以儆效尤，這起頗為荒誕也頗為典型的事件，最好能成為一堂公開(kāi)的道德法治課，讓“狼來(lái)了”的故事不再上演。 難能可貴的是，不少網(wǎng)友沒(méi)有因?yàn)楸黄垓_而指責(zé)謾罵孩子母親，也沒(méi)有后悔自己的一片善心付之東流。這樣的寬容彌足珍貴，這樣的善良更值得呵護(hù)。必須承認(rèn)，人性也有善惡兩面，每個(gè)人都有可能被別人的偽善所蒙蔽，也很有可能被“狼來(lái)了”的故事所愚弄。只有更多人選擇相信美好和善良，這個(gè)社會(huì)才可能更加美好，人與人之間才可能更有溫暖。如果再次看到“失蹤”求助消息，相信絕大多數(shù)人依然會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)，依然會(huì)給予力所能及的幫助，而不會(huì)因?yàn)橐淮巍袄莵?lái)了”就失去了對(duì)善良的那份堅(jiān)守。 以善良守衛(wèi)善良，以溫暖呵護(hù)溫暖，以誠(chéng)信回報(bào)信任，既不能讓“狼來(lái)了”透支社會(huì)信任，也不能因“狼來(lái)了”變得冷漠麻木。人性的美好，就是如此簡(jiǎn)單。（選自2018年12月12日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）文章第一段在全文中有何作用？ （2）文章第二段提出了什么觀點(diǎn)，又是怎樣闡釋的？ （3）作者認(rèn)為怎樣做才能“莫因‘狼來(lái)了’流失善良”？ 【答案】 （1）第一段開(kāi)篇簡(jiǎn)明概述事件及其起因與后果，引出后文的議論。第一段所述內(nèi)容是后文議論的基礎(chǔ)，后文內(nèi)容是對(duì)第一段所述事件意義的揭示和引發(fā)的深層思考。第一段內(nèi)容又是一個(gè)事實(shí)論據(jù)，證明了作者所提出的一系列觀點(diǎn)和主張。（2）人性是善良的，社會(huì)是溫暖的。先以“媒體的及時(shí)介入”“網(wǎng)友的信息擴(kuò)散”“志愿者的實(shí)際搜尋”等事實(shí)，說(shuō)明公眾和社會(huì)對(duì)孩子失蹤格外關(guān)注來(lái)進(jìn)行闡釋，再以“人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放”這句話進(jìn)一步肯定和強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。（3）首先要將“狼來(lái)了”一類事件作為公開(kāi)的道德法制課，以儆效尤，讓其不再上演。其次要選擇相信美好和善良，不因一次“狼來(lái)了”就失去對(duì)善良的堅(jiān)守。三是都以善良守衛(wèi)善良，以溫暖呵護(hù)溫暖，以誠(chéng)信回報(bào)信任，做到防患未然。 【解析】【分析】（1）文章第一段概述“溫州11歲男孩黃某的‘失蹤’”的事件，引出后文的人們的評(píng)述和議論（論題），引發(fā)人們對(duì)問(wèn)題的深層思考；同時(shí)，又作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)，證明了作者所提出“人要保持善良”的觀點(diǎn)。 （2）文章第二段提出了“人性是善良的，社會(huì)是溫暖的”觀點(diǎn)；接著以“媒體的及