【正文】 這是第一點影響。第二點，食物中的鈣比水中的鈣吸收要來得慢，要低得很多，水中的鈣吸收率可以達到90%以上，而食物中的鈣受其他營養(yǎng)元素，粗纖維，包括植酸的影響，鈣吸收率都很低，只有30%。水生理專家金月光教授指出，有些敏感的人感覺純凈水越喝越不解渴、越想喝，長久下來感覺四肢無力，那是因為常喝純凈水，不僅不能補充鈣、鋅等微量元素，體內(nèi)已有的礦物質(zhì)反而被純凈水都帶走了，降低了人的免疫功能，甚至引發(fā)高血壓、心臟病、癌癥等疾病。需要注意的是，桶裝密封的純凈水，一旦啟封與空氣接觸，24小時后，就開始滋生細菌，因此，把一桶純凈水喝上幾周的做法是不可取的。（1）下面有關“純凈水”的理解，不正確的一項是（ ） ，通常采用反滲透法技術處理制成。，引發(fā)高血壓、心臟病、癌癥等多種疾病。，而且會致使人體內(nèi)些有益的元素流失。（2）對人們，尤其是少年兒童和老人不宜長期飲用純凈水的原因分析，不正確的一項是（ ） 。，雖過濾了有害物質(zhì)，但也去除了對人體有益的礦物元素。，慢得多。15．閱讀下面的文字，完成下面小題。 宋以前的中國和宋以后的中國有一個不同，那就是從“貴族一士族”社會，變成了平民社會。 在宋代以前，雖然中國人經(jīng)常抱怨“王侯將相，寧有種乎”，但事實是確實貴族有種。高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠安于被剝削的命運。除了起兵造反，或者疆場立功，一個人很難突破玻璃天花板，從底層社會爬到上層社會。直至唐代，門閥觀念的影響仍然十分嚴重。而到了宋代，這一切變了?！柏毟粺o定勢”“富兒更替做”(宋代諺語)。下層社會的人也可以通過個人奮斗，在短時期內(nèi)改變自己的命運，即所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高層，“驟得富貴”。 富家大族的傳遞因此變得極為困難，更為常見的情況是“富不過三代”“朝廷無世臣無百年之家”。階層之間不再有明顯界限。鄭樵說：“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱，故其書散佚而其學不傳。”(《通志氏族略》)下層文化和上層文化開始融合，開創(chuàng)了中國文化的新境界。 這一切發(fā)生的第一個原因，是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個社會天翻地覆，那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中，終于被毀滅了。特別是五代的極度混亂，如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。無數(shù)個積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，相守了無數(shù)世代的大家族分崩離析，原來養(yǎng)尊處優(yōu)的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會成了一鍋原子粥。 第二個更主要的原因，就是科舉制的成熟。雖然科舉發(fā)明于隋，實行于唐，但科舉在隋唐兩代都沒能成為入仕的最主要途徑。況且隋唐兩代教育并不普及，只有上層社會才能獲得較好的教育環(huán)境，因此中舉者也都是士族，因此，唐代基本還是一個半世襲的士族社會。 而到了宋代，科舉制才真正成為入仕的最主要渠道。宋朝皇帝們的制度設計，是使全社會通過文字而不是刀槍進行競爭。要做到這一點，就需要將其他功名利祿之途關閉，只留下科舉這一扇門。他們不僅廢除了唐代由當朝顯貴公薦舉人的慣例，而且打破了唐代科舉考試的門第限制，讓所有人都能走進考場。在宋代，只要不是殘疾之人，皆可應舉，甚至以屠牛為業(yè)者，也能赴試。對于那些拿不起路費的窮人家孩子，國家還給他們應試補貼。 從上古到中古，中國社會的方方面面一直是由國家嚴格控制的，即使是最開明的唐代也是如此。然而有唐到宋，國家對民眾生活的控制顯著松弛，宋太祖于乾德三年頒布詔令廢除夜禁，里坊制也名存實亡。宋代城鎮(zhèn)里面基本可以隨處開設商鋪，因此出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的商業(yè)街，小商販也可在各處叫賣，城市景觀較以前大變。《清明上河圖》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。 這些現(xiàn)象都顯示，從唐到宋，中國社會出現(xiàn)了一個巨大的進步：由等級森嚴、階層固化的不自由的社會，向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉變。(選編自張宏杰《中國國民性演變歷程平民的盛世：宋代》) （1）關于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（ ） ，只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路。，士族文化在整體上被毀滅。，社會上下階層之間的界限不再明顯，主要體現(xiàn)在科舉、婚姻等諸多方面?！百F族一士族”社會更自由和平等，這是中國社會的巨大進步。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） ：長期戰(zhàn)亂和科舉制成熟。，突出了宋代科舉是人仕最主要的制度性渠道。，是為了證明在宋代社會，門閥觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化?！霸又唷钡谋扔餍蜗蟮卣f明了士族和士族文化整體毀滅后的社會混亂局面。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ） A.“富不過三代”是說富貴家族傳家不超過三代，其財富都轉移到了平民手中。，體現(xiàn)了國家對城市平民生活的嚴格控制。，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮。，宋以后才真正進人了平民社會。【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、論述類文本閱讀1． （1）D（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）D項，“與信息文明不同”曲解文意，根據(jù)原文“未來幾十年內(nèi)人工智能技術的不斷泛化發(fā)展，會把信息文明掉向高峰，并內(nèi)生出另一種新型文明——智能文明”，可見智能文明是信息文明被推向高峰而內(nèi)生出的另一種新型文明，屬于信息文明的一種類型。故選D。（2）A項，“著重論述了信息文明的全面發(fā)展階段”說法錯誤，結合文本內(nèi)容，文章在論證信息文明的三個發(fā)展階段時，并沒有重點論述信息文明的全面發(fā)展階段。故選A。（3）A項，“是因為工業(yè)文明無法滿足社會的需”曲解文意，根據(jù)文意，可知科學技術發(fā)展到一定程度時，工業(yè)文明逐步轉變?yōu)樾畔⑽膬?，信息文明的生產(chǎn)、生活方式隨之而產(chǎn)生。因此，信息文明生產(chǎn)、生活方式的出現(xiàn)并非是因為工業(yè)文明無法滿定社會的需求。C項，“人與外物的關系發(fā)生根本改變”無中生有，原文第三段并沒有談到“人與外物的關系發(fā)生根本改變”。D項，“只有智能化科學技術發(fā)展，才能使人從重體力中解放出來，釋放人的智力”表述絕對，由原文第四段“人類文明從利用科學技術來解放人類的體力，向著利用智能科學技來解放人類智力的方向推進”，由此可知并非只有智能化科學技術發(fā)展才能解放人類的體力。故選B。故答案為：⑴D；⑵A；⑶B【點評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。2． （1）國家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化（2）B（3）B（4）略（5）本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，然后提出提升文創(chuàng)競爭力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強文化品牌；走大眾化，做活做新文化產(chǎn)業(yè)，最后指明應該把二者結合起來才能更好地堅定文化自信。 【解析】【分析】（1）本題中，結合原文十二段“國家藝術基金的注入、大企業(yè)的投資和眾籌贊助，多元化的‘輸血機制’使得民營院團的發(fā)展擁有強勁勢頭以及后勁?！笨芍拜斞獧C制”在文中具體指國家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化。 （2）B項“提升老字號文創(chuàng)競爭力的關鍵就在科技人才?！北硎鲥e誤。根據(jù)原文第十段中，可知正確的表述；人才是文化產(chǎn)業(yè)大眾化的關鍵。故選B。 （3）A項，“不具有真正文化內(nèi)涵的作品老百姓也有可能認可?！北磉_錯誤。文章?中正確的表述是“精品化是大眾化的基礎，只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認可”；C項“只要有文化品牌的精品化就能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的價值?！备鶕?jù)材料，過于絕對，表述錯誤；D項“提升文創(chuàng)競爭力必須先走大眾化，然后再走精品化?！北硎鲥e誤。正確的表述在最后一段：在做活做新文化產(chǎn)業(yè)的過程中，不能把精品化和大眾化割裂開來。精品化是大眾化的基礎，只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認可；大眾化是精品化的檢驗，只有老百姓易于接受的文化作品，才能長久地流傳下去。我們要通過精品化將當代作品轉化為經(jīng)典作品，再通過大眾化、市場化將經(jīng)典作品轉化為大眾易于接受的作品。故選B。 （4）本題中讓結合文意，列舉一個“文化產(chǎn)業(yè)回歸市場本位”的成功例子，分析其成功的主要因素。在答題的時候，要結合文本，舉出例子，然后從人才、平臺、資本、機制等方面闡述具體做法。 （5）本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，然后提出提升文創(chuàng)競爭力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強文化品牌；走大眾化，做活做新文化產(chǎn)業(yè)，最后指明應該把二者結合起來才能更好地堅定文化自信。 故答案為：⑴國家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化 ⑵B；⑶B； ⑷略。 ⑸本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，然后提出提升文創(chuàng)競爭力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強文化品牌；走大眾化，做活做新文化產(chǎn)業(yè)，最后指明應該把二者結合起來才能更好地堅定文化自信。【點評】⑴此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。 ⑵本題考查學生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。 ⑶本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照，確定答案。 ⑷本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。 ⑸此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文思路，即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么，或者說本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫了什么，這樣寫的目的是為了論證或說明或補敘什么。3． （1）B（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）B項，“傳統(tǒng)節(jié)日與文學在各個方面是相通的”錯誤，原文中說“在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學有相通之處”。故選B。 （2）C項，“類比”錯誤，應是對比，對比重在對事物間的差異性的揭示，而類比則著重于對事物間共性的展現(xiàn)，C項闡述的差異性。故選C。 （3）A項，“直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考”錯誤，文學并不能直接引發(fā)人對生命本原的思考，而是要經(jīng)由審美活動；B項，“文學作品”“使節(jié)日成為中華民族文化重要標識”強加因果，二者沒有必然的因果關系；C項，“完全”過于絕對。故選D。 故答案為：（1）B；（2）C；（3）D；【點評】（1）本題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。 （2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。4． （1）C（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）C項，“‘原子化和游戲化的個人’帶來的嚴重后果是沒有了堅定自主的價值觀”錯誤。對應的原文信息是“更為嚴重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個人：……”。冒號后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個人”的具體表現(xiàn)?！皼]有了堅定自主的價值觀”等是前面“這樣的文學”帶來的后果。故選C。 （2）D項，“重新解構歷史”錯。結合“文學藝術是一種與歷史共振的能動性活動，而不僅僅是……更不是戲說、大話和流言蜚語”分析，應是“與歷史共振”。故選D。 （3）A項，原文說“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時代就表現(xiàn)為消費歷史”，這不等于說“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實用主義者為了功利而消費歷史造成的”。C項，“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動”，這是文學應有的目的。D項，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶B【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。 ⑵本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。答題時，要在整體通讀全文的基礎上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項表述進行認真比照，考查其表述正確與否。 ⑶本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，側重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。注意將選項信息歸位，與原文比對理解，判定答案。5． （1）D（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）D項，“真正的審美活動”錯誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界”，選項把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動”，屬于偷換概念。故選D。 （2）B項，錯誤，第二段沒有運用對比手法。故選B。 （3）A項，張冠李戴，“身體之能力”