【正文】 家良好風(fēng)氣的塑造和維系大有裨益?！耙远Y示之，天 下國(guó)家可得而正也”，如果不依照禮的要求治理國(guó)家，就好比盲人失去攙扶，在黑暗中尋找東西，必 然不知所措、事與愿違。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中踐行的外交原則和行為，無(wú)不折射著一個(gè)富而有禮的 國(guó)家的風(fēng)度和涵養(yǎng)。 除了 “禮”，作為國(guó)之四維，“義”也是古人治國(guó)理政所主張和恪守的一個(gè)重要原則?！皬?qiáng)而有義”就是從倫理角度對(duì)一個(gè)強(qiáng)大起來(lái)的國(guó)家提出的道德引領(lǐng)和規(guī)范，“強(qiáng)”既不是“寬柔以教，不報(bào) 無(wú)道”的南方之強(qiáng)——過(guò)于追求隱忍、包容，也不是“衽金革，死而不厭”的北方之強(qiáng) —— 崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強(qiáng)?！熬恿x以為質(zhì)，禮以行之”，指的是把義作為立身之本，依禮而行事。立身之本亦可化為治國(guó)之道。能做到“強(qiáng)而有義”的君子之強(qiáng)的國(guó)家，必然不會(huì)忘記和改變自身抱有的信念和使命，而會(huì)恪守德義的初心，堅(jiān)定不移地按照道義的要求循禮而動(dòng)，通過(guò)踐行道義而最終實(shí)現(xiàn)其理想追求。這也就是“勤于道義，則剛健而日新”的道 理所在。中國(guó)已經(jīng)向世界莊嚴(yán)承諾，“始終做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國(guó)際秩序的維護(hù)者”。這就是在新時(shí)代背景下中國(guó)一貫堅(jiān)守“強(qiáng)而有義”信念的真實(shí)流露。（節(jié)選自《中國(guó)青年報(bào)》2018年4月16日第2版）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） 、強(qiáng)而有義維系著中華民族的精神血脈，歷代都彰顯出新氣象和新風(fēng)貌?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的大事情，能促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。D.“勤于道義，則剛健而日新”，這是新時(shí)代背景下中國(guó)人一貫堅(jiān)守的治國(guó)理政信念。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） 、強(qiáng)而有義與五千年文明一脈相承?！岸Y”的重要性?！懊と耸v扶”的比喻從反面闡明中國(guó)外交的風(fēng)度與涵養(yǎng)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） 、強(qiáng)而有義的傳統(tǒng)文化必將為實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往奠定精神基礎(chǔ)。B.“富而無(wú)驕”缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，久而久之就會(huì)為富不仁，這是孔子也是作者所抨擊的?！案欢枚Y”一樣，“強(qiáng)而有義”同樣展現(xiàn)了一種積極主動(dòng)的有為精神道義擔(dān)當(dāng)。，依義而行，從而維護(hù)世界和平與國(guó)際秩序，會(huì)是中國(guó)對(duì)于人類的文化貢獻(xiàn)。15．閱讀下面的文字，完成下列小題。 英國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):人體血液中60多種化學(xué)元素，與地殼化學(xué)元素含量、分布規(guī)律是一致的。而飲水是提供人體必須的礦物質(zhì)和微量元素的重要途徑之一，容易被人體吸收。如果人體與環(huán)境中的水源的某些礦物相互交換的動(dòng)態(tài)平衡遭到破壞時(shí)，就會(huì)發(fā)生某些疾病。 在生命長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中，人體形成了較穩(wěn)定的呈微堿性的內(nèi)環(huán)境。—— 左右。人的細(xì)胞活動(dòng)必需在這個(gè)環(huán)境中進(jìn)行。水中的礦物質(zhì)，能維持體液酸堿平衡。而如果飲用的是不健康的水，就會(huì)導(dǎo)致人體酸化。美國(guó)諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叻Q，人體酸化是百病之源。 有了飲水機(jī)和純凈水，喝水似乎變得方便多了。現(xiàn)在城市中，越來(lái)越多的人們飲用純凈水。純凈水(或稱超純水、蒸餾水)一般以城市自來(lái)水為水源，主要是用反滲透法技術(shù)處理制成。在生產(chǎn)過(guò)程中把有害物質(zhì)過(guò)濾的同時(shí)，也去除了鉀、鈣、鎂、鐵、鋅等人體必需的礦物元素，而分解的氧、硫酸、硫磺等酸元素則保留在水中，因而增加了氫離子(H)的濃度成為酸性水。 純凈水在失去礦物質(zhì)元素以后，它的水結(jié)構(gòu)和功能也發(fā)生了相應(yīng)的變化，水分子過(guò)分串聯(lián)，變成鏈狀線團(tuán)結(jié)構(gòu)，不僅不易通過(guò)細(xì)胞膜被人體吸收，相反， 細(xì)胞內(nèi)的生命動(dòng)力元素的離子還會(huì)逆向滲透到細(xì)胞膜外側(cè)，進(jìn)到純凈水的“線團(tuán)”中，致使人體內(nèi)有益的生命相關(guān)元素向外流失。純凈水對(duì)正在成長(zhǎng)的青少年及兒童，副作用更大。水營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家強(qiáng)調(diào)說(shuō):青年及兒童鈣的需要量30%來(lái)自于水，不是完全來(lái)自于食物，喝純凈水，30%的來(lái)源就沒有了，這是第一點(diǎn)影響。第二點(diǎn)，食物中的鈣比水中的鈣吸收要來(lái)得慢，要低得很多，水中的鈣吸收率可以達(dá)到90%以上，而食物中的鈣受其他營(yíng)養(yǎng)元素，粗纖維，包括植酸的影響，鈣吸收率都很低，只有30%。水生理專家金月光教授指出，有些敏感的人感覺純凈水越喝越不解渴、越想喝，長(zhǎng)久下來(lái)感覺四肢無(wú)力，那是因?yàn)槌：燃儍羲?，不僅不能補(bǔ)充鈣、鋅等微量元素，體內(nèi)已有的礦物質(zhì)反而被純凈水都帶走了，降低了人的免疫功能，甚至引發(fā)高血壓、心臟病、癌癥等疾病。需要注意的是，桶裝密封的純凈水，一旦啟封與空氣接觸，24小時(shí)后，就開始滋生細(xì)菌，因此，把一桶純凈水喝上幾周的做法是不可取的。（1）下面有關(guān)“純凈水”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，通常采用反滲透法技術(shù)處理制成。，引發(fā)高血壓、心臟病、癌癥等多種疾病。，而且會(huì)致使人體內(nèi)些有益的元素流失。（2）對(duì)人們，尤其是少年兒童和老人不宜長(zhǎng)期飲用純凈水的原因分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） 。，雖過(guò)濾了有害物質(zhì)，但也去除了對(duì)人體有益的礦物元素。，慢得多?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、論述類文本閱讀1． （1）B（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“現(xiàn)今對(duì)公共安全定位的認(rèn)識(shí)應(yīng)調(diào)換到國(guó)家外部安全層面”分析錯(cuò)誤，原文中，“如今，在總體國(guó)家安全觀框架下，國(guó)家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”，現(xiàn)在“國(guó)家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選B。 （2）C項(xiàng)，“文章著重比較工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)的不同特征”分析錯(cuò)誤，文章對(duì)工業(yè)社會(huì)的特征分析只用幾句話，即對(duì)一切事物進(jìn)行嚴(yán)格、精確的控制，適合以控制為導(dǎo)向的危機(jī)管理模式。重點(diǎn)分析后工業(yè)社會(huì)的特征，指出“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。故選C。 （3）此題中，A項(xiàng)分析錯(cuò)誤，原文中說(shuō)“今天的公共危機(jī)管理具有雙重使命”，一是有效預(yù)防、應(yīng)對(duì)公共危機(jī)；二是防止公共危機(jī)演化為國(guó)家安全危機(jī)。二者同等重要。B項(xiàng)分析錯(cuò)誤， 在當(dāng)代，后工業(yè)社會(huì)中，不確定性決定了“加強(qiáng)精確控制”已沒有可能，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化危機(jī)需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。C項(xiàng)，“響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰” 分析錯(cuò)誤，是“具有高度的復(fù)雜性和強(qiáng)大的跨界性”的公共危機(jī)“使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出”。D項(xiàng)分析正確。故選D。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶D【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。2． （1）C（2）A（3）①教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；③尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；④承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類教育共同體的發(fā)展。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“只要……就……”絕對(duì)化，不合文意。結(jié)合材料二內(nèi)容“共享教育有可能成為一股巨大的新動(dòng)能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，原文是“受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”。故選C。（2）B項(xiàng)，“‘有教無(wú)類’只是停留在口頭上”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘在辦學(xué)體制上匯聚優(yōu)質(zhì)教育資源，突破校園界限，不限于固定學(xué)習(xí)場(chǎng)所；在教學(xué)結(jié)構(gòu)上打破國(guó)定課時(shí)、跨越學(xué)科界限、圍繞真實(shí)生活、重建課程體系，這些在技術(shù)上完全可以實(shí)現(xiàn)。在今后的智能學(xué)習(xí)過(guò)程中，定制服務(wù)不再是難題，‘有教無(wú)類’能夠真正實(shí)現(xiàn)”分析可知，“‘有教無(wú)類’只是停留在口頭上”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“鼓勵(lì)所有教師制作課件”錯(cuò)。結(jié)合文本內(nèi)容“制作網(wǎng)絡(luò)課件對(duì)教師而言是一種新的負(fù)擔(dān)，應(yīng)承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，不是“所有教師”，是“優(yōu)秀教師”，并且是“制作優(yōu)秀課件”。D項(xiàng)，“人們對(duì)知識(shí)的擁有權(quán)和使用權(quán)會(huì)被弱化”錯(cuò)。結(jié)合“共享教育具有弱化知識(shí)擁有權(quán)和強(qiáng)調(diào)使用權(quán)的作用，在共享教育體系下，人們可以根據(jù)各自的意愿和需要選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)手段和方法，克服囿于知識(shí)掌握與技能訓(xùn)練的狹隘性，表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)于知識(shí)多樣性、異質(zhì)性發(fā)展的無(wú)限豐富的可能性，并使教育資源得以最大限度被有效利用與共享”分析可知，是“人們對(duì)知識(shí)的擁有權(quán)會(huì)被弱化，使用權(quán)被突出”。故選A。（3）結(jié)合材料一內(nèi)容分析，教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；結(jié)合“未來(lái)幾年，共享教育有可能成為一股巨大的新動(dòng)能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；結(jié)合“共享教育解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾人們的個(gè)性化學(xué)習(xí)問(wèn)題。相比正式學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)……它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)情境化的過(guò)程”分析可知，尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；結(jié)合“一些基層教育工作者認(rèn)為，與傳統(tǒng)教育相比，制作網(wǎng)絡(luò)課件對(duì)教師而言是一種新的負(fù)擔(dān)，應(yīng)承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；結(jié)合“教育的作用始終在服務(wù)人類與社會(huì)中彰顯。合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)‘全球共同利益’，應(yīng)該推進(jìn)人類教育共同體的發(fā)展。這沒有辦法按圖索驥，只有在未來(lái)實(shí)踐進(jìn)程中才能夠創(chuàng)建”分析可知，通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類教育共同體的發(fā)展。故答案為：⑴C；⑵A；⑶①教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；③尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；④承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類教育共同體的發(fā)展。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。3． （1）數(shù)字傳媒技術(shù)消解（消除、去除）了傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、藝術(shù)的神秘感和魅惑力（2）D（3）C（4）入題角度：整散結(jié)合、多用整句、排比、文學(xué)性。舉例：如古詩(shī)和“細(xì)雨騎驢、竹杖芒鞋、屐齒蒼苔”的四字句等等。主旨：使人深刻地感受到數(shù)字傳媒消解的情感具有文化性和歷史感?；颍杭夹g(shù)的藝術(shù)化、藝術(shù)的技術(shù)性、高科技求真務(wù)實(shí)的科學(xué)理性消除了詩(shī)意的享受、詩(shī)意的幻想、詩(shī)意的情感。（5）文章首先引出“現(xiàn)代社會(huì)的審美領(lǐng)域因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步而拓寬”，因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步“科學(xué)”與“藝術(shù)”相融合、數(shù)字傳媒技術(shù)使藝術(shù)與技術(shù)相融的話題，然后引用生活事例闡明技術(shù)不僅創(chuàng)造出藝術(shù)新形式，也消除了我們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的陌生感，其所創(chuàng)造的藝術(shù)新形態(tài)大大豐富了人類的藝術(shù)世界（科技作用于藝術(shù)，使人們的審美體驗(yàn)、審美享受更豐富），也消除了藝術(shù)的神秘感和魅惑力，另一方面，數(shù)字傳媒技術(shù)也可能使生活的詩(shī)意消逝，新媒體技術(shù)的藝術(shù)審美性給既定的藝術(shù)范式造成了影響（呈現(xiàn)出全然不同的范式，也同時(shí)改變了藝術(shù)審美的邏輯原點(diǎn)）。 【解析】【分析】（1）“祛”是祛除，消解之意；“魅”是指魅力。據(jù)“數(shù)字傳媒技術(shù)的藝術(shù)功能和審美特性改變了我們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，形成了現(xiàn)代藝術(shù)觀念的‘祛魅’方式”可知，這里是指現(xiàn)代新媒體技術(shù)消解了藝術(shù)的魅力。 （2）根據(jù)句子的內(nèi)容本題第③句是總領(lǐng)句，第①句是總結(jié)句，分別排在開頭和結(jié)尾。中間兩個(gè)“把”字句，②句的“它”可與③緊密相連，④在②后，故順序?yàn)棰邰冖堍?。故選D。 （3）本題④段段意可以抓住總領(lǐng)句，即“不過(guò)，此時(shí)還應(yīng)該看到，‘技術(shù)的藝術(shù)化’或‘藝術(shù)的技術(shù)性’留給我們的并非都是賞心悅目的詩(shī)意享受”，可知它是從另外一個(gè)角度在談技術(shù)的審美性帶給我們的問(wèn)題。故選C。 （4）本題修辭主要用到排比，和引用詩(shī)句，富有文學(xué)性。比如“阿波羅號(hào)登月成功終結(jié)了嫦娥舒袖、玉兔搗藥的廣寒宮神話；試管嬰兒的降生給生命孕育的神秘和血緣人倫的神圣打上了問(wèn)號(hào)；直撥電話、光纖通訊、電子郵件、手機(jī)短信等確實(shí)方便快捷，卻又消除了昔日那種‘高高山上一樹槐，手把槐花盼郎來(lái)’‘望盡天涯盼魚雁，一朝終至喜欲狂’的臉紅耳熱的幸福感”。句式特點(diǎn)是長(zhǎng)短結(jié)合、多用整句，比如長(zhǎng)短結(jié)合“高科技求真務(wù)實(shí)的科學(xué)理性，在揭穿迷信、打破神話、終止愚昧的同時(shí)，也可能熄滅留存于人們心中的那盞詩(shī)意幻想的油燈”，整句“細(xì)雨騎驢、竹杖芒鞋、屐齒蒼苔”的四字句。效果（主旨）：形象生動(dòng)又使人深刻地感受到數(shù)字傳媒消解的情感具有文化性和歷史感。 （5）本題①段先提出“現(xiàn)代社會(huì)的審美領(lǐng)域因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步而拓寬，科技產(chǎn)品也出現(xiàn)日益審美化的趨勢(shì)，‘藝術(shù)的技術(shù)性’和‘技術(shù)的藝術(shù)化’已經(jīng)把‘技術(shù)’和‘藝術(shù)’緊密聯(lián)系起來(lái)”這一話題。接著②段舉出機(jī)器自動(dòng)寫小說(shuō)、作詩(shī)、作曲、作畫等例子，證明數(shù)字技術(shù)“大大提升了數(shù)字技術(shù)的審美水平”，又舉出“網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字動(dòng)漫、數(shù)字影視、數(shù)碼攝影、手機(jī)視頻”等例子證明“數(shù)字技術(shù)……所創(chuàng)造的藝術(shù)新形態(tài)大大豐富了人類的藝術(shù)世界”，然后舉出“現(xiàn)代可視化技術(shù)將數(shù)碼計(jì)算、膠片處理”等例子證明數(shù)字技術(shù)“釋放出了無(wú)比豐富的感性魅力……讓我們獲得更新奇的審美享受”。第③段“數(shù)字傳媒技術(shù)的藝術(shù)功能和審美特性改變了我們