【正文】 劇制作需要端正的態(tài)度。影視劇制作需要良好的知識素養(yǎng)。影視劇制作需要多方面的投入。時間是成就精品的必備元素。應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。7 創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為?？捎盟夭模骸? 《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。　　材料二：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。”(習(xí)近平)　　材料三：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！保斞福┮陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】實現(xiàn)中國夢，青春勇?lián)?dāng)一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。在五四青年節(jié)這個屬于中國青年自己的節(jié)日，習(xí)近平總書記在中國空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談，代表黨中央將節(jié)日的祝賀贈與全國各族各界青年，也將殷切的期望寄予億萬朝氣蓬勃的中國青年。這是習(xí)近平總書記上任以來，第一次與青年群體就當(dāng)代青年的歷史使命與成長道路、中國夢與青年夢的辯證關(guān)系進(jìn)行面對面的深入交流。總書記的一番講話，高瞻遠(yuǎn)矚，語重心長，既是一個大國領(lǐng)導(dǎo)人站在黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度向青年一代指明的成長方向和成才道路，也是一個有著豐富閱歷的長者在與年輕人情真意切、循循善誘的交心談心中分享的成功經(jīng)驗和人生智慧?？倳浀囊环v話，高屋建瓴，與時俱進(jìn)，既堅持了馬克思主義政黨青年觀的基本觀點，體現(xiàn)了我們黨對青年和青年工作的一貫要求，也反映了黨對新時期青年發(fā)展和青年工作的新思考、新要求?？倳浀囊环v話，內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，既是引領(lǐng)當(dāng)代青年成長成才的行動指南，也是指導(dǎo)新時期共青團事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，還是推動高等教育立德樹人的思想武器。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要論述。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，是五四運動以來一代又一代中國青年矢志追求并為之頑強奮斗的宏偉理想?？倳浀奈逅闹匾v話，對中國夢的內(nèi)涵作了更深入、更全面的詮釋，對中國夢與青年夢的關(guān)系作了更清晰、更深刻的闡述。在與各界優(yōu)秀青年的座談中，習(xí)近平總書記滿懷信心地表示“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”，充滿期待地指示“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”，旗幟鮮明地宣示“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題”，這是黨中央向全體青年發(fā)出的為實現(xiàn)中國夢而奮斗的動員令。當(dāng)代青年必須勇敢地接過前人的接力棒，切實肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年的光榮使命。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，要靠每個人的夢想疊加，靠每個人的不懈奮斗。中國夢不僅是國家的夢、民族的夢，更是青年的夢。“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我青年。青年興則國家興，青年強則國家強。有何等青年，則有何等國家。青年失掉信心，則國失掉未來。有今日青年之夢想，方有未來之中國夢?！鼻嗄陼r期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時期，青年是最具有創(chuàng)造熱情、蓬勃朝氣和創(chuàng)造潛力的群體。實現(xiàn)中國夢的歷史過程，將貫穿當(dāng)代青年成長發(fā)展的全過程。在實現(xiàn)夢想的征途上，青年是一支生機勃勃的重要力量；在推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程中，青年也將擁有更多人生出彩的機會、夢想成真的機會、同祖國和時代一起成長進(jìn)步的機會。實現(xiàn)中國夢，青春勇?lián)?dāng)。面對時代的召喚，面對歷史的使命，當(dāng)代青年要有一種勇立潮頭的浩氣，有一種超越前人的勇氣，有一種與時俱進(jìn)的朝氣，用中國夢引領(lǐng)個人夢，把個人夢匯入中國夢，志存高遠(yuǎn)、胸懷理想，勤奮學(xué)習(xí)、增長本領(lǐng)，敢為人先、開拓進(jìn)取，腳踏實地、自強不息，修身立德、錘煉品格，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)青春力量，在通往中國夢的道路上放飛青春夢想?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。本題目為多材料任務(wù)驅(qū)動型材料作文，要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫自己的認(rèn)識、感想和聯(lián)想，意在考查考生對自己與國家未來關(guān)系的認(rèn)識，在價值觀和思維兩個維度上，更側(cè)重對價值觀的考查。但價值觀不是喊口號，考生要從對材料的思考和聯(lián)想中將其展現(xiàn)出來，考查考生的語言綜合表達(dá)能力。限制性：1.“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章”，“以上材料”是聯(lián)想、思考、寫作的基點，且包含了三則材料，所以考生要綜合材料的內(nèi)容和含義，找到一個能把三則材料統(tǒng)一起來的切入點。，明確了命題人的命題意圖，要通過分析明確立意的限制。第一則材料把考生放在“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”“第一階段是到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”這樣的時代背景上，意在啟發(fā)考生思考國家建設(shè)的宏大問題。第二則材料是習(xí)近平的講話：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的”，啟發(fā)青年人思考中國的歷史、現(xiàn)實、未來，一個“更”字強調(diào)了青年一代要有中國夢，要有家國擔(dān)當(dāng)，要擔(dān)負(fù)起時代賦予的責(zé)任。第三則材料是魯迅的話：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，啟發(fā)青年學(xué)子要把自己的夢想和“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們”聯(lián)系起來。魯迅影響了一代又一代的人，是要讓無窮的遠(yuǎn)方和無數(shù)的人們來塑造自己，還是要像魯迅那樣去影響“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們”？這是考生要回答的一個問題。，考生不得見仁見智、橫生枝節(jié)?！扒嗄暌淮保ㄇ嗄陮W(xué)子）的身份寫作。開放性：1.“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”“以上材料”是限定性的，而“聯(lián)想和思考”是開放自由的。、談責(zé)任，搭建一個價值認(rèn)識高度；也可以談?wù)剛€人與國家未來的關(guān)系；可以思考問題，也可以解決問題?？梢哉归_聯(lián)想，寫成記敘文或散文；也可以深入思考，寫成議論文。但不管采用何種文體，都要有明顯的文體特征。參考立意：。、社會都有關(guān)系等。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。93．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　?月初，G1747次列車在合肥站準(zhǔn)備開車時，旅客羅某以等丈夫為由，不聽勸阻，用身體強行扒阻車門，造成該次列車延遲發(fā)車。經(jīng)公安機關(guān)調(diào)查取證，認(rèn)定羅某的行為擾亂了車站、列車正常秩序，違反了《鐵路安全管理條例》規(guī)定。同月，重慶北開往潼南的動車上，一嬰兒突發(fā)昏厥，急需送醫(yī)，列車員與司機溝通后決定延遲6分鐘發(fā)車，為孩子打開生命通道。同樣是延遲發(fā)車，這次沒有乘客抱怨，網(wǎng)友也紛紛點贊。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字【答案】規(guī)則與人情　　當(dāng)今，人情消費大行其道，諸如天價月餅等也都是它的幫兇。人情本沒有錯，而利用人情超越規(guī)則是危險的。正因為有如此不受拘束的人情效用，再貴的禮物都有人買。　　人情是水，規(guī)則是岸。人情柔和，超出了規(guī)則之岸卻會引發(fā)水災(zāi)。規(guī)則明確，缺乏了人情活水卻會死氣沉沉。所以，人情當(dāng)是規(guī)則下的人情，規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則?！　∪饲楸仨毥邮芤?guī)則的約束。人情是感性的，規(guī)則是理性的。正因如此，人情容易讓人在一時沖動下作出不當(dāng)行為，而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情，那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則，恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈，保護人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以，從另一個方面說，規(guī)則是為了更好地服務(wù)人情。　　規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎(chǔ)，而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認(rèn)識。沒有人情做“地基”，再高的規(guī)則便也是空中樓閣，蒼白而無生命力。聯(lián)想、蘋果、微軟三家公司，都在　　IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功，為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點是擁有極富人情味的規(guī)則，考慮到每個員工的細(xì)微要求，不時表決形成或廢除規(guī)則。如此，規(guī)則中的人情味使每個員工興致被完全調(diào)動，發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人，若無人情做“血液”，何以充滿生命力。人情，是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障?！　∷裕覀儾荒苡袨樗麨榈娜饲?，也不能囿于規(guī)則，鐵板一塊。我們應(yīng)該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架，為僵死的規(guī)則注入人情的柔和與溫暖。謝少龍因為足球俱樂部老板的舊交，賣了“人情”，指使球隊踢假球。這種無度的人情，不僅破壞了規(guī)則，影響消極，還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術(shù)費，竟被擱置至死，不知這是對規(guī)則的愚忠，還是對生命的淡漠，人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂，于是讓守規(guī)則的人不齒，為有人情的人所厭惡?！　]有了規(guī)則，人情會泛濫成災(zāi)。沒有人情，規(guī)則只是無源之水。　　人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上，唯有將規(guī)則作船骨，人情為風(fēng)帆，才能駛向更好的明天。【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。作文題目提供了“羅某強行扒阻車門造成列車延誤”和“管理部門為挽救生命主動延遲發(fā)車”兩則主體材料。羅某為一己私利任性而為，擾亂車站、列車正常秩序，違反了相關(guān)規(guī)定，表現(xiàn)出其對規(guī)則的輕視。而另一則材料所述卻是為挽救生命延遲發(fā)車，體現(xiàn)的則是對生命的尊重。寫作時可以從以下角度立意：（　　又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn)，鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關(guān)系。　　這位同學(xué)發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。要求：800字以上，題目自擬。【答案】求真務(wù)實是必須的　　《勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”，意思是蟹有六只腳和兩只大鉗子?！犊兹笘|南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，把鴛鴦比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。這些千百年來一成不變的說法，被一位高中生質(zhì)疑。這位同學(xué)仔細(xì)觀察蟹，發(fā)現(xiàn)蟹其實是有八只腳的；他還長期對鴛鴦進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)鴛鴦“夫妻”關(guān)系并不固定，它們原本挺“花心”的?！　鹘y(tǒng)說法，無傷大雅。然而，這位高中生卻較起真來，顛覆了我們的習(xí)慣認(rèn)知。對于一些不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，他敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑，這種求真務(wù)實的作法是必須的，這種作風(fēng)是值得大力弘揚的。試想，這位同學(xué)讀到這些經(jīng)典篇目時，如果只是瞇著眼睛像和尚念熟經(jīng)一樣，那也只能是人云亦云遠(yuǎn)離真相了。　　敢于質(zhì)疑經(jīng)典文章，體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度。敢于對習(xí)慣說法和習(xí)慣認(rèn)知發(fā)問，彰顯了求真務(wù)實的作風(fēng)。經(jīng)典的和習(xí)慣的，常常是被認(rèn)為是權(quán)威的，是毋庸置疑的。可是，所謂真理，往往也存在謬誤。對不科學(xué)和不符合實際內(nèi)容的謬誤，探求其真相，才能撥開烏云見月明，才能更接近真理，更能造福于社會。比如，俄國十月革命首先是在城市中暴動并取得成功的，于是這種奪取政權(quán)的模式被當(dāng)作范例。李立三和王明把此范例奉為圭臬，命令中國工農(nóng)紅軍不停地向大城市發(fā)動進(jìn)攻，結(jié)果遭到慘敗。毛澤東的成功，就在于他大膽質(zhì)疑生搬硬套俄式革命的做法，他極力反對不符合中國國情的“本本主義”，反對那些言必稱“蘇俄”和“希臘”的人。毛澤東的實事求是和求真務(wù)實，使他找到了“以農(nóng)村包圍城市從而奪取政權(quán)”的正確道路。倘若毛澤東像李立三和王明一樣，做一個不質(zhì)疑不發(fā)問的教條主義者，中國的歷史就要改寫了。　　俗話說，打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。敢于發(fā)問和質(zhì)疑，就是自己把鉗和自己下田。這樣做，大而言之，可以推動科技的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步。伽利略，面對著大咖亞里士多德的從來沒被人懷疑過的言論，大膽發(fā)問求證，創(chuàng)立了物體自由落體定律；布魯諾，面對著宗教神學(xué)不可撼動的“地球中心說”理論，大膽質(zhì)疑求真，捍衛(wèi)發(fā)展了“太陽中心說”理論，即使慘遭被火燒的懲處，也絕不屈服改換初衷。歷史以無可辯駁的事實證明，正是他們的大膽發(fā)問質(zhì)疑，人類才更接近真理，科學(xué)才獲得大跨步跳躍式發(fā)展?！　】陀^世界是紛繁復(fù)雜的，在地球和宇宙面前，人類的認(rèn)知還只是皮毛。因此，對于經(jīng)典，對于傳統(tǒng)，對于習(xí)慣，我們要敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑。向先哲學(xué)習(xí)：吾愛吾師，吾更愛真理?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文。本題為有明確寫作任務(wù)的新材料作文。題干是“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)?！币螅?00字以上，題目自擬。要想準(zhǔn)確立意，必須先懂所給材料的意思。材料一共有三段文字。材料解讀：一、關(guān)于材料材料分為兩部分部分：第一部分設(shè)置作文情境：“一位同學(xué)在本班墻報提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的”；第二部分例舉課文《荀子勸學(xué)》《孔雀東南飛》中存在的問題。其中一個是《荀子勸學(xué)》中“蟹六跪而二螯”句中對“六跪”是誤解，另一個例子是《孔雀東南飛》里“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”句中對“鴛鴦”的誤解。二、關(guān)于寫作任務(wù)。寫作任務(wù)為“請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)”?；貞?yīng)的內(nèi)容是“他的發(fā)問”，即“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？”“這類”二字指代材料中所例舉的現(xiàn)象，對下文出現(xiàn)的概念有一定的限定作用，學(xué)生的作文應(yīng)圍繞“經(jīng)典文章、習(xí)慣認(rèn)知和說法”中的一