【正文】 人，我們也可以立刻斷定他偽文化。語言上的良好作風(fēng)來自于平時最一絲不茍的訓(xùn)練。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕只是給自己看的日記，都講究用詞、語法的正確和文風(fēng)的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子。如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)。 ④媒體、網(wǎng)絡(luò)語言有時缺乏這種文字上的教養(yǎng)。一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是從德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代，真不知他會做何感想。我本人認為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，這誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是在很短的時間內(nèi)寫就的文章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。 ⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。（摘自《中國教育報》，有刪改）（1）第②段劃線處的關(guān)聯(lián)詞正確的一項是______ 所以 而且 那么 但是（2）第②段劃線字“潔癖”在文中的意思是________。 （3）梳理文章內(nèi)容，填寫下列表格。 針砭的時弊提出的論點闡述的理由寫作的目的向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)語言母語是教育的起點① ________③________②________（4）第④段劃線內(nèi)容在文中的作用是________。 （5）第②③段兩段的位置不宜互換，理由是________。 【答案】 （1）D（2）認真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個詞。（3）①（教育是心智成長的過程，）母語是心智成長最重要的環(huán)境之一；②（如果說文化是一種教養(yǎng)，）母語是教養(yǎng)的基本功；③要以本民族的經(jīng)典作品為范本，認真學(xué)習(xí)語言。（4）采用舉例論證的方法，例舉德國青少年向媒體學(xué)習(xí)語言所產(chǎn)生的弊端，有力地證明了“媒體、網(wǎng)絡(luò)語言有時缺乏文字上的教養(yǎng)”的觀點。（5）第②段闡述母語是一個人心智成長最重要的環(huán)境之一，第③段闡述母語是人的教養(yǎng)的基本功，心智成長是有教養(yǎng)的前提與基礎(chǔ)，兩者是層進關(guān)系。 【解析】【分析】（1）根據(jù)文章意思可知，作者承認前邊所說的“后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分”,但后邊的并不因此而不成立?！耙磺薪逃幕疽笫钦_地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的”才是作者要強調(diào)的重點，“雖然……但是”這一關(guān)聯(lián)詞能表達句子間這一關(guān)系，故選D。（2）“潔癖”本義是過分愛清潔的癖性，聯(lián)系語境“在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖”可知，本詞在文中意思是對詞語的運用要求嚴(yán)格。 （3）文章開頭引用尼采的話點明了母語的重要性之后，作者緊接著就論述了理由，從②段關(guān)鍵語句“教育是心智成長的過程，而母語是心智成長重要的環(huán)境之一”③段關(guān)鍵語句“母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來”可以看出；⑤段“所以，我提倡”提示了下文是作者的寫作目的，找到關(guān)鍵語句“各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)”“它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本”即可。 （4）本題考查學(xué)生對論證方法以及作用的掌握。列舉尼采的事例，運用了舉例論證的論證方法，尼采埋怨德國青少年從媒體那里學(xué)習(xí)母語使得他們的心靈野蠻，能有力證明上文“媒體、網(wǎng)絡(luò)語言有時缺乏這種文字上的教養(yǎng)”這一觀點。 （5）本題考查對文章內(nèi)容的理解。從第二段關(guān)鍵語句“母語是心智成長重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達和交流”可知，本段主要論述母語對于一個人的心智成長的重要性，母語是人成長的基礎(chǔ)；從第三段關(guān)鍵語句“母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來”“一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化”可知，本段主要論述母語是教養(yǎng)的基本功，人正常的成長過程是首先心智成長，然后才能談教養(yǎng)，心智成長是教養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，兩段不能換順序。 故答案為：⑴ D ⑵ 認真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個詞。 ⑶ ①（教育是心智成長的過程，）母語是心智成長最重要的環(huán)境之一 ②（如果說文化是一種教養(yǎng)，）母語是教養(yǎng)的基本功 ③要以本民族的經(jīng)典作品為范本，認真學(xué)習(xí)語言。 ⑷ 采用舉例論證的方法，例舉德國青少年向媒體學(xué)習(xí)語言所產(chǎn)生的弊端，有力地證明了“媒體、網(wǎng)絡(luò)語言有時缺乏文字上的教養(yǎng)”的觀點。 ⑸ 采用舉例論證的方法，例舉德國青少年向媒體學(xué)習(xí)語言所產(chǎn)生的弊端，有力地證明了“媒體、網(wǎng)絡(luò)語言有時缺乏文字上的教養(yǎng)”的觀點。 【點評】⑴本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用，注意結(jié)合分句關(guān)系，判定所用關(guān)聯(lián)詞語。 ⑵本題考查詞義的理解，注意結(jié)合詞語原義和語境理解詞義。 ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 ⑷論證方法及其作用： 句式：使用論證的方法+論證了觀點+效果。 ①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。 格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。 ②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。 格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。 ③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。 格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。 ④對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。 格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。 ⑸本題考查文章論證順序的把握，注意明確 第②③段兩論述的內(nèi)容，明確之間的關(guān)系，得出理由。10．閱讀下文，完成下列各題。 對語言文字保持敬畏李思輝 ①都德的小說《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”誠然，文字是一個民族最堅實的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。 ②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個重要原因。書同文，語同音。漢語漢字源遠流長，每一個字詞、每一個發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯誤，就是在捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時代語言美學(xué)。 ③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語言文字更寬闊的表達空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語”滿足了個性化表達的需要，各種舶來詞、縮寫、簡寫，形成了一些新的語言文字搭配方式，讓我們看到了語言文字與時俱進的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個性表達是一回事，媒體的傳播又是另一回事。 ④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個詞語發(fā)音如何，某個字詞該怎么搭配，乃至某個標(biāo)點符號該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個意義上說，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對語言文字的敬畏。 ⑤有人認為業(yè)界對語言文字的細致關(guān)注是“吹毛求疵”，有人批評因為語言文字上的疏漏就淘汰一些參加評獎的作品是“以偏概全”，甚至有人對語言文字挑錯者冷嘲熱諷，這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥飛到一棵大樹上啄食蟲子。大樹卻說：“走開，我被你啄痛了！”啄木鳥溫和地說：“大樹兄弟，你身上的蟲子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險??！”大樹滿不在乎地說：“我這么魁梧，有幾只小蟲子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲子，卻非要找個借口！”啄木鳥飛走了，最后大樹被蛀空了。沒有一點聞過則喜的雅量，沒有一點極目楚天舒的遠見，怎么能在語言文字的大廈里更上層樓？ ⑥時下，各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊。且不論內(nèi)容，單從語言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗，有的處境比較艱難，但越是這個時候，越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機遇撲面而來，人們真正信賴的還是對語言文字精雕細琢的工匠，而非主謂賓定狀補不分、字詞句錯亂成災(zāi)的“小編”。（選自《雜文月刊》2018年7月下）（1）下列對文章中心論點的概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） 。、自媒體對語言文字純粹性的破壞。（2）下列對文章內(nèi)容的理解有誤的一項是（ ） 。，讓個性化表達得到滿足。、自媒體風(fēng)行，但是不少“小編”的語言文字素養(yǎng)嚴(yán)重缺失。（3）下列對文章的有關(guān)論證分析有誤的一項是（ ） “捍衛(wèi)漢語漢字純粹性的必要性——網(wǎng)絡(luò)個性表達與媒體傳播的區(qū)別——對一些錯誤認識的駁斥——對傳統(tǒng)媒體的期望”的思路展開論述。③段指出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進了語言文字的個性表達，以此引出下文，去著重論述作為具有公共屬性的媒體還必須在語言文字的使用上起到示范引領(lǐng)作用。⑤段運用例證法，以“啄木鳥給大樹治病”為例去闡明只有正確對待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。，不僅指出新媒體、自媒體的不足，而且更重在呼吁面臨轉(zhuǎn)型考驗的傳統(tǒng)媒體要匠心不改，肩負起對語言文字精雕細琢的使命?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）C 【解析】【分析】結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文題目是對語言文字保持敬畏，文章寫作思路是：由《最后一課》韓麥爾先生的話——漢字，漢字的巨大作用——捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性——不能為了追求個性表達而忽視媒體的傳播，媒體的公共屬性——每一名媒體從業(yè)者都要保持對語言文字的敬畏——要正確對待業(yè)界對語言文字使用上的細致關(guān)注和批評——各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊，人們真正信賴的還是對語言文字精雕細琢的工匠 。因此本文邏輯比較嚴(yán)密，論證了媒體要對漢語言文字的規(guī)范化使用保持敬畏之心這個觀點。故B符合題意。 （2）A中華文明不曾斷代的一個重要原因是包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展，而不僅僅是指漢語漢字得到了不斷接續(xù)的發(fā)展。BCD理解正確。 （3）ABD分析正確。C第⑤段運用的是道理論證，以“啄木鳥給大樹治病”的故事闡明道理，闡明只有正確對待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。 故答案為：⑴ B；⑵ A；⑶ C【點評】⑴本題考查概括議論文中心論點的能力。論點應(yīng)滿足三點：①作者的觀點；②明確的判斷；③完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進行比較，分析其細微差別，然后作出選擇。 ⑶本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點，然后再此基礎(chǔ)上梳理論證的過程，分析議論文論證方法及作用，最后再把題目中各個選項與文章進行比對，從而選出符合題意要求的答案。11．閱讀下面文字，分別回答問題 器成還須久為功 ①近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實屬不易。“十年樹木，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。 ②但反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。對“超速”的渴望正涌動成一股潮流。“我報名了翻譯速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的“緊箍咒”。 ③其實，“神速”未必變成“神話”，拼搏進取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風(fēng)，就難免落入急于求成的窠臼。 ④對“速度”的追求應(yīng)鼓勵，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也有其過程，一旦超出科學(xué)的界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習(xí)枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。 ⑤速成背后，是偷懶投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖?，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂“速成”有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。 ⑥“十年法則”認為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學(xué)苦練；“一萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？ ⑦器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。 ⑧愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。（《人民日報》2018年10