【總結】孟子《孟子》簡介《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作,內(nèi)容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)。《孟子》與《論語》同是語錄體散文,但與《論語》相比,它篇幅較長,內(nèi)容也更具體,描繪也更細致?!睹献印繁扔鳒蚀_形象,說理深刻透徹。孟子主張“性善論”,他認為人的本心是美好的,是善良的。
2024-11-22 04:30
【總結】選擇抉擇魚我所欲也︽孟子︾孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期,他繼承和發(fā)揚了孔子的思想,希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。他提出“民貴君輕”、反對掠奪性戰(zhàn)爭等
2024-11-09 22:27
【總結】魚我所欲也九年級語文下冊生與死,義與利是自古以來人民議論的人生課題。1.默讀課文,對照注釋掃除語音障礙。2.齊讀全文。3.自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來,準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來,準備進行交流。4.說說這篇文章的大概意思
2024-11-28 00:16
【總結】第一篇:魚我所欲也說課稿 《魚我所欲也》說課稿 各位老師同學,大家好!今天我說課的題目是《魚我所欲也》。下面,我將從教材、教法、學法、教學過程、板書設計等五個方面進行說課。 一、說教材 1、教...
2024-11-16 00:26
【總結】比較閱讀一.[甲]魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有
2025-06-29 06:30
【總結】教案《魚我所欲也》同步練習 認真閱讀下面的選文,然后完成后面的咨詢題: 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也...
2025-01-25 06:43
【總結】第一篇:《魚我所欲也》教學設計1(模版) 《魚我所欲也》教學設計 教學目的 “舍生取義”的道德主張和“與民同樂”的政治理想。、設喻巧妙和借題發(fā)揮的特點。教學設想 這兩章內(nèi)容涉及儒家學派的一些基...
2024-11-15 23:38
【總結】第一篇:魚我所欲也優(yōu)秀教案設計 篇一:《魚我所欲也》教學設計 魚我所欲也》教學設計 【第一課時】 教學目標 知識與技能:積累名言、生字讀音。 過程與方法:讀課文,結合注解翻譯課文。 情感...
2024-11-16 01:42
【總結】第一篇:《魚我所欲也》教學設計1[精選] 《魚我所欲也》教學設計 備課人李如清備課時間11月6號上課 《魚我所欲也》選自《孟子?告子上》。孟子主張人性善,他認為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓...
【總結】第一篇:魚我所欲也教學設計 魚我所欲也教學目標: 1、積累文言文常用的實詞、虛詞,擴充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。 2、了解孟子的道德主張,領會文章的思想內(nèi)涵。 3、品味《孟子》散文的...
【總結】第一篇:《魚我所欲也》教學反思 《魚我所欲也》教學反思 語文組李教中 今年我教《魚我所欲也》是在一種輕松、自由的氛圍下進行的,充分體現(xiàn)了“以學生為主體,以教師為主導”的課程理念,學生在充分與文本...
【總結】第一篇:魚我所欲也說課稿 魚我所欲也說課稿(5篇) 作為一位杰出的教職工,就有可能用到說課稿,說課稿是進行說課準備的文稿,有著至關重要的作用。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理...
【總結】本文格式為Word版,下載可任意編輯 《魚我所欲也》教學雜談 〖淺談初中語文合作學習〗 要抓住有利于開展合作學習的最佳時機。時機關系著合作學習的成敗。有利于合作學習的最佳時機應是:解決教學中重難...
2025-04-15 00:31
【總結】自由頌裴多菲(匈牙利)生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。在人的一生中,要作出許多各種各樣的選擇,尤其是在對待象生和死這樣重大的問題上,當我們必須作出非此即彼的選擇的時候,這對任何人都是一個嚴肅的人生課題。我們
2025-05-12 13:48
【總結】《孟子》孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。是儒家的代表人物,后稱為“亞圣”。作者簡介?主要思想?施仁政?民貴君輕?人性本善“性善論”的要點:(1)“善”是人的本心。(2)人有四種“本心”惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;
2025-01-17 09:32