【正文】 ，反襯出人類的矯情。當(dāng)年我不太喜歡這花，但是也說不上討厭；我只是覺得麻煩——活著就是一件麻煩的事。 ⑧事實(shí)是，我在二十歲上罹患抑郁癥而不自知。有一天我和父親拌了幾句嘴，一轉(zhuǎn)身，聽見旁邊的房間里，祖母低聲責(zé)備我父親：“孩子上次差點(diǎn)救不回來了你不記得？”我想，大概沒有人比祖母更害怕我會(huì)死去，雖然她從來不曾問起。 ⑨后來我慢慢忘了想死這件事，也許是體內(nèi)的血清素和多巴胺②趨于正常，如同植物莖管里流淌的隱秘汁液—造物在其中加入了何種成分，用以催生花朵或刪除落葉？為什么夾竹桃執(zhí)意在身體里暗藏毒汁，仍不能阻止嬌嫩的花苞被蚜蟲啃嚙？這世界只呈現(xiàn)它的物理表象，卻很少暴露它幕后的主使者。 ⑩再后來祖母住的老房子拆遷，那時(shí)冬天已近，祖母問我要不要那棵夾竹桃它已經(jīng)長到了兩米多高。相比于這個(gè)高度，它腳下的粗陶花盆實(shí)在太小，還不知何時(shí)磕掉了半只手掌大的一塊，澆水時(shí)總會(huì)有一半水淌到外面。它看上去相當(dāng)營養(yǎng)不良，一副無精打采的模樣。見我猶豫著沒有答腔，祖母嘆口氣，說：“沒人要就只能扔了。” ?其實(shí)我不喜歡這花還有一個(gè)原因：它冬季也不落葉，必須移入室內(nèi)。那么多個(gè)冬天，房間里雖然生著爐子，仍能看得見口中呵出的白氣我眼見它的葉子落滿厚厚的灰塵，誰能一枚一枚地擦洗它們？這些積灰的葉子開始自暴自棄，先是變得枯干，然后卷翹起來，但是仍然并不肯脫落，就那樣用千百只枯干的指頭戳住你，讓你知道，有這樣一種活著祖母盼望她回遷的新居可以鋪上地暖，腳踩在上面，整個(gè)人都暖洋洋的。人老了，骨頭深處蝕開深廣的空洞，怕冷，怕風(fēng)，怕前后左右的溝坎和凄清。但那片回遷樓整整建了六年，內(nèi)中的曲折千回百轉(zhuǎn)，之后又因資金缺欠，遲遲不能交付使用。我的祖母，終是沒有等來她的新居。 ?那棵她希望可以托付給我的夾竹桃呢？祖母故去，許多事情再也無從問起。【注】①暌違：分離，不在一起。②血清素和多巴胺：體內(nèi)產(chǎn)生的一種神經(jīng)傳遞物質(zhì)，和人的感覺有關(guān)，會(huì)影響人的情緒。（1）本文的行文線索是什么？ （2）請分別從夾竹桃、祖母和“我”的角度，談?wù)勀銓ξ念}“活著”的理解。 （3）第②段中畫線的句子有什么表達(dá)效果及作用？ （4）閱讀第⑥段中畫線的句子，從描寫的角度進(jìn)行賞析。 （5）聯(lián)系文章，參照下面兩則材料任一形式，寫一段富有詩意的寄語（不超過45字）。 材料一：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨。普希金《假如生活欺騙了你》材料二：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是永無止境的。宗璞《紫藤蘿瀑布》【答案】 （1）夾竹桃。（2）①從夾竹桃來說，不論處于何種惡劣環(huán)境，都能夠呈現(xiàn)一種頑強(qiáng)的生命力。②從祖母來說，祖母一直極力呵護(hù)著“我”，希望“我”像夾竹桃一樣好好地活下去。③從“我”來說，由夾竹桃身上受到生命的啟發(fā)，同時(shí)，更充滿對祖母關(guān)愛我活下去的感激、懷念之情。（3）運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫了天氣的極端炎熱狀態(tài)，交代了夾竹桃惡劣的生存環(huán)境，為下文夾竹桃的出現(xiàn)作鋪墊。（4）運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫，生動(dòng)形象地寫出了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時(shí)的激動(dòng)與喜悅，表現(xiàn)了祖母和母親對夾竹桃的偏愛。（5）略 【解析】【分析】（1）結(jié)合文章內(nèi)容分析，第①——⑤段寫“我”在烈日當(dāng)空的一個(gè)十字路口旁邊，見到了一顆開著花的夾竹桃樹，由此引出對祖母養(yǎng)夾竹桃樹的回憶（⑥—— ?段），最后一段（?段）寫祖母的夾竹桃隨著祖母一同離我而去。因此，這篇文章圍繞夾竹桃來寫，夾竹桃就是本文的行文線索。 （2）根據(jù)題意并結(jié)合文章內(nèi)容分析，文中有不少內(nèi)容都表現(xiàn)了夾竹桃頑強(qiáng)的生命力，如第②段對天氣的描寫以及第③⑤⑥⑦ ?段對夾竹桃的描寫，都表現(xiàn)了夾竹桃不論處于何種惡劣環(huán)境都能頑強(qiáng)地生長。從祖母這個(gè)角度來說，祖母非常喜歡夾竹桃，就是因?yàn)閵A竹桃生命力非常地頑強(qiáng)，她希望“我”也能像夾竹桃一樣頑強(qiáng)地活著。因此，她養(yǎng)育著夾竹桃，也極力呵護(hù)著“我”，哪怕父親和“我”拌嘴，她都責(zé)備父親；從“我”這個(gè)角度來說，我曾經(jīng)患過抑郁癥，覺得活著就是一件麻煩的事，曾經(jīng)產(chǎn)生過輕聲的念頭。后來由于祖母的呵護(hù)和夾竹桃身啟發(fā)下 ，覺得自己要像夾竹桃一樣好好地，頑強(qiáng)地活著，才對得起祖母的愛。據(jù)此理解答題，意對即可。 （3）仔細(xì)閱讀這部分內(nèi)容，可以看出這是自然環(huán)境描寫，作者把灼熱的空氣比作是一個(gè)巨大的、白光閃閃的線團(tuán)，這個(gè)線團(tuán)把周圍的一切都裹在里面它在燃燒，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了天氣的極端炎熱狀態(tài)，而接下來“我”看到的那棵夾竹桃就生活在這樣的環(huán)境中，從而表現(xiàn)了夾竹桃生命力的頑強(qiáng)。據(jù)此理解答題即可。 （4）從描寫的角度分析這句話，“持”“饋贈(zèng)”“授”是對祖母和母親的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)祖母和母親饋贈(zèng)夾竹桃時(shí)的熱心和對夾竹桃的偏愛。 “滿面春風(fēng)”是對祖母和母親的神情描寫，表現(xiàn)了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時(shí)的激動(dòng)與喜悅。這些描寫非常的生動(dòng)形象，讓人如同身臨其境。 （5）本題要求聯(lián)系文章，參照下面兩則材料任一形式，寫一段富有詩意的寄語。此題只要能結(jié)合夾竹桃的頑強(qiáng)的精神進(jìn)行答題，語言富有詩意，能給人以啟迪、感染，不超過45字即可。 故答案為：⑴ 夾竹桃 ⑵ ①從夾竹桃來說，不論處于何種惡劣環(huán)境，都能夠呈現(xiàn)一種頑強(qiáng)的生命力。②從祖母來說，祖母一直極力呵護(hù)著“我”，希望“我”像夾竹桃一樣好好地活下去。③從“我”來說，由夾竹桃身上受到生命的啟發(fā)，同時(shí)，更充滿對祖母關(guān)愛我活下去的感激、懷念之情。 ⑶ 運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫了天氣的極端炎熱狀態(tài)，交代了夾竹桃惡劣的生存環(huán)境，為下文夾竹桃的出現(xiàn)作鋪墊。 ⑷ 運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫，生動(dòng)形象地寫出了祖母和母親對鄰里與親朋欣然接收夾竹桃時(shí)的激動(dòng)與喜悅，表現(xiàn)了祖母和母親對夾竹桃的偏愛。 ⑸ 略【點(diǎn)評】⑴本題考查分析文章線索的能力。找線索的方法：①要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素）；②要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子；③要特別注意文中的議論抒情。 ⑵此題考查理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題的含義，要聯(lián)系文章的內(nèi)容、中心思想、作者感情等來分析其表層含義和深層含義。 ⑶此題考查賞析語言的能力。賞析語言的角度一定要知道，有修辭、詞語、描寫方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時(shí)要結(jié)合具體語句選擇合適的角度進(jìn)行分析。 ⑷本題考查分析句子使用描寫方法及作用的能力。描寫方法有語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等。賞析的答題模式一般為：該句運(yùn)用了……描寫手法，生動(dòng)形象地寫出了……的特點(diǎn)，突出了……品質(zhì)，表達(dá)了作者……情感等。 ⑸本題考查語言表達(dá)能力。解答此題，首先要理解文章的主旨，然后再模仿所給的材料寫答題，注意所寫的句子一定要緊扣文章主旨，要能給人以思想上的啟迪。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文段，完成小題。 年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才 ①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個(gè)黃金周吧，比平時(shí)周末不過多出幾天而已。”我聽罷便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！” ②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時(shí)的相互問候。 ③對于年，我們只能加強(qiáng)它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時(shí)光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團(tuán)聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運(yùn)才有如此磅礴的力量。 ④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動(dòng)、難以數(shù)計(jì)的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應(yīng)時(shí)食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。 ⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動(dòng)應(yīng)在這一天進(jìn)行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因?yàn)槟甑那榻Y(jié)淡漠?！芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認(rèn)知。 ⑥因此，我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍(lán)色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財(cái)神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個(gè)小福字給他看，有多??？只比大拇指指甲大一點(diǎn)兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時(shí)將這小福字往上一貼，年意頓時(shí)來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。 ⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會(huì)在大年根兒紅紅地照亮！（選自2018年2月《人民日報(bào)》，有刪減）（1）閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點(diǎn)。 （2）為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？ （3）選文第⑥段劃線句運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？ 【答案】 （1）年是中華民族最大的文化黃金周。（2）時(shí)間跨度長、地域覆蓋面廣。 “歡樂、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力。（3）舉例論證。列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。 【解析】【分析】（1）首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文標(biāo)題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點(diǎn)。 （2）根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享”概括作答即可。 （3）選文第⑥段的小論點(diǎn)是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。 故答案為：⑴年是中華民族最大的文化黃金周 ⑵時(shí)間跨度長、地域覆蓋面廣。 “歡樂、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力。 ⑶舉例論證。列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?！军c(diǎn)評】⑴本題考查中心論點(diǎn)的篩選與概括能力。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的華，一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。 ⑵本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和概括。考生要熟讀文章，找準(zhǔn)題干問題所在段落，抓取關(guān)鍵句子進(jìn)行概括。 ⑶本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題模式，具體分析，進(jìn)行回答。10．現(xiàn)代文閱讀請根據(jù)對話中的相關(guān)信息，按要求完成題目。 某小組同學(xué)在語文探究課上對于古典樂器進(jìn)行了梳理，請你幫忙把內(nèi)容填完整。（組長）：中國是世界上擁有著悠久歷史的文明古國之一，其獨(dú)具特色的古典樂器也一直受到國際友人的青睞。大家在語文學(xué)習(xí)生活中知道了哪些獨(dú)特的樂器呢？大家可以暢所欲言哦?。ㄐ眩呵嫉选覈爬系膯位蓺怿Q樂器，主要在中國西部，已有2000多年歷史，主要用于獨(dú)奏。邊塞詩中常見，如范仲淹《漁家傲秋思》：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，①________。（小楠）：喇叭——中國民族吹管樂器的一種，是嗩吶的俗稱。上細(xì)下粗，多用銅制成，音色明亮，音量大，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。如王磐《朝天子喇叭》：喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。②________，________。（小佳）：琴瑟——琴與瑟均由梧桐木制成，帶有空腔，絲繩為弦。古人發(fā)明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。如王維《竹里館》：獨(dú)坐幽篁里，③________?！对娊?jīng)關(guān)雎》也有記載：④________，琴瑟友之。（曉東）：琵琶——最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)?！芭谩倍种械摹矮k”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》招待朋友的奏樂，⑤________，胡琴琵琶與羌笛。（小櫻）：我查了資料，知道了“蘆管”和“玉笛”的關(guān)聯(lián)?！疤J管”也叫“蘆笳”，納西族吹奏樂器，擅于演奏速度較慢、纏綿悱惻、哀傷動(dòng)人的樂曲。如李益《夜上受降城聞笛》“⑥________，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，而“玉笛”也只是笛子的美稱，并不真的是用玉做的。如李白《春夜洛城聞笛》“⑦_(dá)_______，散入春風(fēng)滿洛城”。（小佳）：我還發(fā)現(xiàn)了“箜篌”、“胡笳”等樂器……（組長）：看來大家都收獲頗豐啊，怪不得古人經(jīng)常會(huì)在宴飲之時(shí)都會(huì)有音樂助興?！熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足”，所以后人才會(huì)用“絲竹”指代⑧________。如劉禹錫《陋室銘》“⑨________，________?！贝蠹乙院罂梢远喽嘟涣?，分享更多有意義的……【答案】 羌管悠悠霜滿地；官船來往亂如麻；全仗你抬聲價(jià)；彈琴復(fù)長嘯；窈窕淑女；中軍置酒飲歸客；不知何處吹蘆管；誰家玉笛暗飛聲；音樂；無絲竹之亂耳；無案牘之勞形 【解析】【分析】此題考查的是名句的默寫。需要注意“羌”、“仗”、“蘆管”、“牘”的書寫。（8）空要注意“絲竹”指代的是音樂。據(jù)此作答。 故答案為：羌管悠悠霜滿地；官船來往亂如麻；全仗你抬聲價(jià)；彈琴復(fù)長嘯；窈窕淑女；中軍置酒飲歸客；不知何處吹蘆管；誰家玉笛暗飛聲；音樂；無絲竹之亂耳；無案牘之勞形。 【點(diǎn)評】本題考查的是古詩詞、古文的背誦與默寫。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，不要太急于求成。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶性默寫題，要求學(xué)生直接默寫寫出指定的問文具，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不近能背誦，還要能默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。