【正文】 當(dāng)學(xué)生了，去家五里遙的城里。七天一回家，每次總要過(guò)過(guò)馬癮的。東嶺，西洼，河埃，叢林，蹤跡殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么？直到父親呵叱了，才想起肚子餓起來(lái)。反正父親也喜歡騎馬的，呵叱只是一種擔(dān)心。啊，生著氣的那慈愛(ài)喜悅的心??！ 祖父也愛(ài)馬。除了像三國(guó)志那樣幾部老書(shū)。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ?。秋?lái)也喜去看礦山的楓葉。馬夫，別人爭(zhēng)也無(wú)益，我是抓定了的官差。本來(lái)么，祖孫兩人，緩轡蹣跚于腸小道，或浴著朝歌，或披著晚霞，閱讀著，同鄉(xiāng)里交換問(wèn)寒問(wèn)暖的親熱的說(shuō)話：右邊一只鳥(niǎo)飛了，左邊一只公雞喔喔在叫，在純樸自然的田野中，我們是陶醉著的。 最記得一個(gè)冬天，滿坡白雪，沒(méi)有風(fēng)，老人家忽而要騎馬出去了，他就穿了一襲皮袍，暖暖的，系一條深紫的腰帶，同銀白的胡須對(duì)比的也戴了一頂絳紫色的風(fēng)帽，寬大幾乎當(dāng)?shù)枚放?，馬是棕色的那一匹吧，跟班仍舊是我。出發(fā)了呢？那情景永遠(yuǎn)忘不了。雖沒(méi)去做韻事，尋梅花，當(dāng)我們到嶺巔頭，系馬長(zhǎng)松，去俯瞰村舍里的縷縷炊煙，領(lǐng)略那直到天邊的皓潔與荒曠的時(shí)候，卻是一個(gè)奇跡。 說(shuō)呢，孩子時(shí)候的夢(mèng)比就風(fēng)雨里的花朵，是一招就落的，轉(zhuǎn)眼，沒(méi)想竟是大人了，家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老，人事又總坎坷紛亂，閑暇少，時(shí)地復(fù)多乖離，躍馬長(zhǎng)堤的事就稀疏寥落了。可是我還是喜歡馬呢：不管它是銀鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥駿瘦，蹄輕鬣長(zhǎng)，我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過(guò)檀溪的故事，我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說(shuō)，即使荒誕不經(jīng)吧，卻都是那樣神秘超逸，令人深深向往。 徐庶走馬薦諸葛，在這句話里，我看見(jiàn)了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長(zhǎng)橋，滿樓紅袖招，你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少，豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車(chē)贏馬，顛頓于古道西風(fēng)中，也會(huì)帶給人一種寂寞悵惘之感的，但是，這種寂寞長(zhǎng)憫，不是也正可于或種情景下令人留戀的么？——前路茫茫，往哪里去？當(dāng)你徘徊踟躕時(shí)就姑且信托一匹龍鐘的老馬，跟了它一東二冬的走吧。聽(tīng)說(shuō)它是認(rèn)識(shí)路的。醬如那回憶中幸福的路。 十萬(wàn)火急的羽文，古時(shí)候有驛馬飛遞：探馬報(bào)道，寥寥四個(gè)字里，活活繪出了一片馬蹄聲中那營(yíng)帳里的忙亂與緊急，百萬(wàn)軍中，出生入死，不也是憑了征馬戰(zhàn)馬才能斬將搴①旗的么？飛將在時(shí)，陰山以里就沒(méi)有胡兒了。 落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。 噲，怎么這樣壯呢！膽小的人不要哆嗦啊，你看，那風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)去又風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)來(lái)的，就是馬。那就是我所喜歡的馬。一弟弟來(lái)信說(shuō)，“家里才買(mǎi)了一匹年輕的馬，挺快的?！闭媸牵f(shuō)句兒：女情長(zhǎng)的話，我有點(diǎn)兒想家。一九三四年三月，青島（選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》）【注】①斬將搴（qiān）：殺死敵方將領(lǐng)，奪取敵方的旗幟。（1）作者圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”寫(xiě)了哪些事情？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容完成下面圖表。 （2）作者在敘述事件的過(guò)程中，融合了描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式。以文中“端陽(yáng)訪友，騎馬賞景”這件事為例，簡(jiǎn)要分析其中兩種表達(dá)方式的作用。 （3）文章的語(yǔ)言給人以節(jié)奏明快與典雅之感，你認(rèn)為文章是如何達(dá)到這兩種效果的？ （4）文章的感情基調(diào)是怎樣的？文章表達(dá)的主旨與《燈籠》有什么相似之處？ 【答案】 （1）①姐姐省親，騎馬歸來(lái)；②年初三四，春郊試馬；③春節(jié)期間，騎馬串門(mén)；④孟春雨霽，騎馬觀景；⑤學(xué)生時(shí)代，騎馬過(guò)癮。（2）作者在寫(xiě)“端陽(yáng)訪友，騎馬賞景”這件事中運(yùn)用了描寫(xiě)和抒情兩種表達(dá)方式，作者細(xì)致刻畫(huà)了人們?cè)诙岁?yáng)初夏時(shí)分自由在的生活狀態(tài)，字里行間都散發(fā)著過(guò)往生活的純樸，以此抒發(fā)作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)逝去時(shí)光的眷念之情。（3）文中多用緊湊的語(yǔ)句，如“百萬(wàn)軍中，出生入死”這樣的短句使得文章節(jié)奏明快，如“徐庶走馬薦諸葛”的典故里，又采用了諸如“騎馬倚長(zhǎng)橋，滿樓紅袖招”這樣典雅的句子，使文章既有節(jié)奏感又不失典雅美。（4）這篇文章感情基調(diào)是于歡快中夾雜著對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人深沉懷念的無(wú)奈?！稛艋\》有文由點(diǎn)及面，由小時(shí)候喜歡的火、光自然過(guò)渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛(ài)，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情，也寄托了作者對(duì)親人的感激之情。而此文也是一樣，由小時(shí)候喜歡的馬、家鄉(xiāng)趣事，表達(dá)對(duì)故土對(duì)親人的懷念。 【解析】【分析】（1）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從前往后梳理文章的內(nèi)容，這篇文章圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”首先寫(xiě)了“姐姐出閣了呢?！看伟峄貋?lái)住娘家，母親和我們弟弟，總是于夕陽(yáng)的輝照中，在莊頭眺望的……快活得像幾只鳥(niǎo)，叫著跑著迎上去”，接著寫(xiě)了“大年初三四，人正閑，衣裳正新，春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家，都相將牽出了馬來(lái)。雪掩春田，正好馳驟競(jìng)賽”，然后是“直到上元，總是有馬騎的親戚家人來(lái)往，驢騾而外，代步的就是馬。那些日子，家里最熱鬧，年輕人也正蓬勃有生氣”，接著還有“孟春雨霽……騎了馬看卷去的涼云，麥苗承著殘滴，草木吐著新翠，那一脈清鮮的泥土氣息，直會(huì)沁人心脾”，最后是“當(dāng)學(xué)生了。去家五里遙的城里。七天一回家，每次總要過(guò)過(guò)馬癮的”。據(jù)此概括作答，意對(duì)即可。 （2）解答此題，要掌握每種表達(dá)方式的特點(diǎn)，然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析，文段“端陽(yáng)，……最喜那滿天星斗”中對(duì)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的經(jīng)過(guò)的交代，用到的是記敘， 字里行間都散發(fā)著過(guò)往生活的純樸 。“穿了單衣，戴著箬笠，騎馬去看戚友，在途中，偶爾河邊停步，攀著柳條，乘乘涼，順便也數(shù)數(shù)清流的游魚(yú)，聽(tīng)三兩漁父，應(yīng)著活浪活浪的水聲，哼著小調(diào)兒，這境界一品尚書(shū)是不換的，不然，遠(yuǎn)道歸來(lái)，恰當(dāng)日銜半山，殘照紅于榴花，驅(qū)馬過(guò)三家村邊，酒旗飄處，斜睨著“聞香下馬”那么幾個(gè)斗方大字”運(yùn)用了外貌、動(dòng)作等描寫(xiě)，生動(dòng)形象， 細(xì)致刻畫(huà)了人們?cè)诙岁?yáng)初夏時(shí)分自由在的生活狀態(tài)， 抒發(fā)作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)逝去時(shí)光的眷念之情。 “最喜那滿天星斗”運(yùn)用議論抒發(fā)作者的感情。據(jù)此理解作答。 （3）結(jié)合句子分析。如“了單衣，戴著箬笠，騎馬去看戚友，在途中，偶爾河邊停步，攀著柳條，乘乘涼，……不然，遠(yuǎn)道歸來(lái)，恰當(dāng)日銜半山，殘照紅于榴花，驅(qū)馬過(guò)三家村邊，酒旗飄處，”該句運(yùn)用了短句，使文章語(yǔ)言節(jié)奏明快?！翱墒俏疫€是喜歡馬呢：不管它是銀鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥駿瘦，蹄輕鬣長(zhǎng)，我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過(guò)檀溪的故事，我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說(shuō)”文中化用古詩(shī)，引用典故，使文章語(yǔ)言典雅。 （4）此題考查的是對(duì)文章主旨的把握。文章圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”寫(xiě)了很多有趣的事，表現(xiàn)了歡快，溫馨，熱烈的基調(diào)。在文章結(jié)尾“說(shuō)句兒女情腸的話，我有點(diǎn)兒想家”，表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，《燈籠》中寄托了作者對(duì)親人的感激和懷念之情。據(jù)此作答。 故答案為：⑴ ①姐姐省親，騎馬歸來(lái)；②年初三四，春郊試馬；③春節(jié)期間，騎馬串門(mén)；④孟春雨霽，騎馬觀景；⑤學(xué)生時(shí)代，騎馬過(guò)癮。 ⑵ 作者在寫(xiě)“端陽(yáng)訪友，騎馬賞景”這件事中運(yùn)用了描寫(xiě)和抒情兩種表達(dá)方式，作者細(xì)致刻畫(huà)了人們?cè)诙岁?yáng)初夏時(shí)分自由在的生活狀態(tài)，字里行間都散發(fā)著過(guò)往生活的純樸，以此抒發(fā)作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)逝去時(shí)光的眷念之情。 ⑶ 文中多用緊湊的語(yǔ)句，如“百萬(wàn)軍中，出生入死”這樣的短句使得文章節(jié)奏明快，如“徐庶走馬薦諸葛”的典故里，又采用了諸如“騎馬倚長(zhǎng)橋，滿樓紅袖招”這樣典雅的句子，使文章既有節(jié)奏感又不失典雅美。 ⑷ 這篇文章感情基調(diào)是于歡快中夾雜著對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人深沉懷念的無(wú)奈?！稛艋\》有文由點(diǎn)及面，由小時(shí)候喜歡的火、光自然過(guò)渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛(ài)，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情，也寄托了作者對(duì)親人的感激之情。而此文也是一樣，由小時(shí)候喜歡的馬、家鄉(xiāng)趣事，表達(dá)對(duì)故土對(duì)親人的懷念?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，做出概括回答。 ⑵本題考查分析文章表達(dá)方式及其作用的能力。文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式及作用。 ⑶此題考查體會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。答題時(shí)要在整體把握文章語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析。 ⑷①此題考查對(duì)文章感情基調(diào)的理解把握能力。感情基調(diào)是指作品的基本觀點(diǎn)的情感取向，即作品的總的感情態(tài)度，總的感情色彩。把握文章的感情基調(diào)可以從以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：審視文題；熟悉作者；捕捉形象；抓關(guān)鍵詞；定格畫(huà)面等。常見(jiàn)的感情基調(diào)有：歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閑適、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、思念等。②本題考查理解作者思想感情的能力。作者的思想感情指作者對(duì)某具體事物的主觀傾向，或贊同或反對(duì)，或喜愛(ài)或憎惡，帶有鮮明的個(gè)人主觀色彩。其表述因文體而有差異。有的直接說(shuō)出，有的則分散在字里行間，若隱若現(xiàn)。在具體的分析概括時(shí)，首先要抓住文體特點(diǎn)，其次，要抓住一些標(biāo)志性詞句，如“認(rèn)為”、“覺(jué)得”和一些主旨句等。必須從整體上把握文章的內(nèi)容、思想、主題。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成后面小題 柴禾劉亮程 ①我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭柴，也幾乎一根不留地裝上車(chē)，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來(lái)。 ②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車(chē)、一根又粗又長(zhǎng)的剎車(chē)?yán)K，當(dāng)然，還有幾個(gè)能干的人，這些好東西湊巧對(duì)在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對(duì)在一起。有的人家有一頭壯牛，車(chē)卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車(chē)的東西扔掉，讓牛拉著空車(chē)逛蕩回來(lái)。有的人家正好相反，置了輛新車(chē)，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車(chē)干柴都打擺子。還有的人家，車(chē)、馬都配地道了，剎車(chē)?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動(dòng)活。 ③我們剛到父親的住處時(shí)，家里的牛、車(chē)還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場(chǎng)。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車(chē)進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買(mǎi)了頭黑母牛，車(chē)枯轆也換成新的，柴垛更是沒(méi)有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。 ④現(xiàn)在，我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒(méi)用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒(méi)有煤了，沒(méi)有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見(jiàn)，家里已沒(méi)有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒(méi)扔掉那些柴禾，再搬一次家還會(huì)帶上它們，它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車(chē)，柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒(méi)人去動(dòng)它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈儯屛覀兎判牡囟冗^(guò)一個(gè)個(gè)寒冬。 ⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒(méi)有誰(shuí)去管過(guò)它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過(guò)一次，比以前輕多了，扔過(guò)去便斷成幾截子，顏色也由原來(lái)的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺(jué)到它們腐朽的程度，除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過(guò)。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過(guò)了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。 ⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說(shuō)，我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開(kāi)裂我們就看見(jiàn)了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見(jiàn)了。深處的木質(zhì)開(kāi)始發(fā)黑時(shí)我們看見(jiàn)了，全都看見(jiàn)了。 ⑦當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說(shuō)，他是自己死掉的。墻說(shuō)，我們只為他檔風(fēng)御寒，從沒(méi)堵他的路?？诱f(shuō)，我沒(méi)陷害他，每次他都繞過(guò)去。風(fēng)說(shuō)，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說(shuō)，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說(shuō)，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。 ⑧可是，我不會(huì)說(shuō)。沒(méi)誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)死掉的人怎么說(shuō)。 ⑨我一樣沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一堆成灰的梭梭柴，最后說(shuō)了什么。(有刪改)（1）文中寫(xiě)了許多有關(guān)“柴禾”的事情，你覺(jué)得哪一件更感人?說(shuō)說(shuō)你的理由。 （2）結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中畫(huà)線句的理解。 但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈?，它讓我們放心地度過(guò)一個(gè)個(gè)寒冬。（3）文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個(gè)“看見(jiàn)了”，請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的用意是什么。 （4）兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開(kāi)了爭(zhēng)辯，讀者2會(huì)說(shuō)什么來(lái)證明他自己的觀點(diǎn)呢?請(qǐng)結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容，幫他說(shuō)說(shuō)理由。 【答案】 （1）示例一：全家人先后趕車(chē)進(jìn)沙漠拉柴；讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動(dòng)，以及由此帶來(lái)的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉；讓我感受到全家人對(duì)柴禾的特殊情感，雖然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成為全家人不可或缺的精神需求。（2）隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是它們身上寄托著我們對(duì)于過(guò)去（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，已然成為我們不可或缺的精神需求。（3）采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過(guò)程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)柴禾生命消亡的悲憫之情，同時(shí)“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿，更表達(dá)了對(duì)自我生命消逝的無(wú)奈。（4）雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善，柴禾漸漸推動(dòng)了應(yīng)有的作用，但它是那個(gè)年代的重要生活物質(zhì)，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人對(duì)過(guò)去生活（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，而且通過(guò)目睹留存的柴禾自然消亡的過(guò)程，還能觸發(fā)人們對(duì)自我生命消逝的無(wú)限感慨和深刻思考。 【解析】【分析】（1）文章第3段敘寫(xiě)“我們”一家人先后趕車(chē)進(jìn)沙漠拉柴；文章第5段敘寫(xiě)全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家，但也舍不得送人或扔掉等，選擇其中一件，敘寫(xiě)自己感動(dòng)的原因作答即可。（2）語(yǔ)句“但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈儯屛覀兎判牡囟冗^(guò)一個(gè)個(gè)寒冬”，表面上，是說(shuō)隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是那堆柴禾已成為我們不可或缺的精神需求，它的存在讓我們內(nèi)心感到慰藉，寄托了我們對(duì)于過(guò)去傳統(tǒng)