【正文】 種樹為了什么，他們老實(shí)回答植樹是為了過生活，不欺騙別人。③有情有義。賈文其三歲時(shí)因?yàn)橛|電失去了雙臂，一路走來，多虧了賈海霞的幫忙和照顧。④善于反思。他們吸取教訓(xùn)，從河邊離水最近的地方開始栽樹。⑤堅(jiān)持不懈（不灰心、不放棄）。村里人把他們當(dāng)成了笑話，但賈文其并不灰心。（5）賈文其和賈海霞為了生活，為了生活、為了尊嚴(yán)、為了陪伴，賈海霞是賈文其的手，賈文其是賈海霞的眼，殘殘相助使50畝荒灘變成了綠洲。他們成功的合作啟示我們：在學(xué)習(xí)和生活中要共同的愿望、取長補(bǔ)短、有奉獻(xiàn)精神。點(diǎn)評】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內(nèi)容、人稱的作用、記敘線索及作用等,考生要先讀題后讀文，讀題時(shí)注意從題干中找出“題眼”（即答題關(guān)鍵點(diǎn)），反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來分析。帶著問題讀文，使閱讀具有明確的目標(biāo)，讀文時(shí)，要注意整體把握文章的主要內(nèi)容和中心意思。準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題目，找準(zhǔn)“題眼”。答題時(shí)，具體題目涉及到相關(guān)段落，要對這些段落反復(fù)研讀；如涉及全篇，則要再讀全文。8．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下列小題。后院里的秘密熊薈蓉 ①那年我才十來歲，有幸目睹了攢村路的一樁大事。 ②我們房頭的玉柱大伯要回來了，玉柱大伯是咱劉家灣走出去的大官。這次回來，一是要查處貪占公糧稅費(fèi)的村書記劉金斗、二呢、是要為劉家灣選拔一個(gè)新書記。都說朝里無人不做官，玉柱大伯就是朝里的欽差大臣。這要是被他看上了，先當(dāng)村書記，再進(jìn)鄉(xiāng)政府，以后的官運(yùn)，怕是門板都擋不住。 ③我爹說，可惜你太小，爹又沒文化，天上的餡餅就算沒長眼睛，也砸不到咱家頭上。最有希望的，應(yīng)該是你有才叔，還有大福伯。有才叔是村小學(xué)畢業(yè)班的語文老師，能說會(huì)寫，眉毛眼睛都是活的。大福伯德舅兄在鄉(xiāng)里管城建，他這幾年做包工頭，賺了不少錢。 ④那是個(gè)初夏的清晨，一抹朝霞早早地站在東邊的山頭上。與煙樹深處的白墻紅瓦遙相呼應(yīng)。我們小組的男人女人們都穿戴整齊，灑掃庭院，眉眼里藏著喜色。 ⑤玉柱伯的車停在自家老屋的禾場上。這里本來雜草叢生，但現(xiàn)在被大福伯鋪上了水泥。看得出，玉柱伯對大福伯很是感激。尤其是當(dāng)他看到修繕一新的神龕上被擦得锃亮的爹娘的遺像時(shí)。他握著大福伯的手，眼里閃動(dòng)著淚花。每家每戶都用貴賓班的禮節(jié)迎接他。堂屋的八仙桌上都擺放著瓜果茶點(diǎn)。廚房里飄出的都是。土罐煨雞的濃香。 ⑥玉柱伯卻既不在堂屋里落座。又不在廚房里閑聊，他喜歡到每家的后院里站一站。后院里有啥呀？不過是千篇一律的幾棵柳樹，一個(gè)柴草堆。再就是臭烘烘的茅室了，有的人家堂屋里擦的放光，后院里l225。ng j237。 一片。擱腳的地方都沒有。 ⑦我跟著玉柱伯挨家挨戶走。奇怪的是這后院是一家比一家干凈、整潔，有才叔家的后院，竟然擺了兩套課桌椅，上面放了一本《論語》，一本《孟子》。不過，玉伯叔沒在椅子上坐，也沒翻書。 ⑧最后進(jìn)的是三根叔的很不起眼的平房屋。三根叔的后院，是稀稀拉拉幾棵李子樹和橘子樹，對玉柱伯的到來，三根叔只是禮貌地叫了一聲，然后繼續(xù)仰著頭給他的果樹剪枝。 ⑨都說三根叔有點(diǎn)愣，讀完高中沒考上大學(xué)，卻把眼孔讀高了，不愛搭理人。不過，我平時(shí)最喜歡去他家，尤其是夏天。除了他家書柜里有我喜歡的文學(xué)書外，還因?yàn)?，他家有個(gè)全村最干凈的茅室，三哥叔的茅室是男女分開的，比臥室都干凈。他是用磚砌砌的，水泥抹的，窖池被墻擱在外面，蹲位旁邊有水龍頭，蹲位前的墻壁縷空處，還放著一卷衛(wèi)生紙。 ⑩在我們劉家灣，家家的茅室都是男女不分的。就是用竹條和樹枝編扎的一圈籬笆，門口掛一塊舊抹布片，里面是一口大陶缸。上面放兩塊木板。蹲在里面，一聽到腳步聲就要大聲，就要大聲咳嗽。每到夏天。蚊子嚶嚶嗡嗡的。得不停的揮動(dòng)芭蕉扇。 ?玉柱伯這天在三根叔的后院里只站了一小會(huì)兒，上了一趟茅室，然后走了。 ?不久在公布的新書記的名單上，村民意外發(fā)現(xiàn)了三根叔的名字，有的說是三根叔的文化高，有的說是三根叔懂果樹栽培技術(shù)，我一直都覺得，是三根叔的茅室修的好。（1）根據(jù)拼音寫漢字l225。ng j237。________（2）根據(jù)文章內(nèi)容劃分段落并概括段意。①第一部分：第①段到第________段，________。②第二部分：第________段到第?段，________。③第三部分：第?段，玉柱伯選中三根叔擔(dān)任劉家灣新書記。（3）賞析文中第④段畫線句的語言。 （4）簡析⑨、⑩兩段在文中的作用。 （5）下列分析符合文意的一項(xiàng)是（ ） A.玉柱伯沒有選有才叔是因?yàn)樗鍪滦问酱笥趦?nèi)容。B.三根叔當(dāng)選完全是因?yàn)樗业拿┦倚薜帽葎e人好。C.玉柱伯關(guān)注每家后院是因?yàn)槟抢锊刂藗兊拿孛?。D.人們用貴賓般的禮儀迎接玉柱伯是因?yàn)槎紣鄞魉！敬鸢浮浚?）狼藉（2）③；玉柱伯回到劉家灣（或回家鄉(xiāng)或回村）查處村書記（貪官）并選拔新書記；④；玉柱伯特意走訪每家的后院（3）①運(yùn)用了環(huán)境描寫，描寫了清晨村莊的美麗朝氣，烘托出人們的喜悅期盼之情。②運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了清晨村莊的美麗朝氣，體現(xiàn)了人們的喜悅期盼之情。③用“一抹朝霞”“煙樹深處”“白墻紅瓦”“遙相呼應(yīng)”等詞描繪了不同色彩，表現(xiàn)了清晨村莊的生機(jī)和美麗，烘托出人們的喜悅期盼之情。（4）第⑨段和第⑩段補(bǔ)充交代了三根叔的文化背景和他家茅室的與眾不同，表現(xiàn)了三根叔的清高、注重細(xì)節(jié)、有生活格調(diào)與有能力，為下文三根叔被選拔為新書記埋伏筆。（5）A 【解析】【分析】（1）此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思?！袄墙濉币馑际莵y七八糟的樣子。（2）本題考查對文章結(jié)構(gòu)的劃分能力。解答時(shí)，根據(jù)情節(jié)發(fā)展，按照故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果的基本格式劃分。文章第一部分交代了故事發(fā)生的背景，即玉柱伯回到家鄉(xiāng)查處貪官并選拔新書記這件事，這是故事的開端，從第①段到第③段；第④段到第?段是故事的發(fā)展和高潮部分，詳細(xì)描述了玉柱伯走訪每家的后院的具體細(xì)節(jié)，也含蓄地點(diǎn)出了他選拔村干部的標(biāo)準(zhǔn)。（3）本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。此題可以從環(huán)境描寫的角度進(jìn)行分析，從“一抹朝霞早早地站在東邊的山頭上”可知也可以從擬人的修辭進(jìn)行賞析。畫線句子通過描寫村莊早晨特有的美來烘托人們的喜悅之情。（4）此題考查學(xué)生對插敘的辨析以及其作用的分析。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變，為下文做鋪墊。第⑨段和第⑩段通過對三根叔的全面介紹，使得他的形象更加突出鮮明，同時(shí)為下文他被選拔為新書記埋下了伏筆。（5）此題考查學(xué)生對于文章內(nèi)容的整體感知能力，把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，尤其要注意對人物描寫的理解。從“玉伯叔沒在椅子上坐，也沒翻書”可知有才叔是做事注重形式，玉伯叔看出了這一點(diǎn)所以沒有選他，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“完全是因?yàn)樗业拿┦倚薜帽葎e人好”的觀點(diǎn)過于片面；C項(xiàng)“藏著人們的秘密”的理解不正確，玉伯叔是想了解人們的生活細(xì)節(jié)，從而判斷其是否有能力；D項(xiàng)“人們用貴賓般的禮儀迎接玉柱伯”不僅僅是出于對他的愛戴，更關(guān)鍵的是因?yàn)樗耙獮閯⒓覟尺x拔一個(gè)新書記”。故選A。故答案為：（1）狼藉（2）③；玉柱伯回到劉家灣（或回家鄉(xiāng)或回村）查處村書記（貪官）并選拔新書記；④；玉柱伯特意走訪每家的后院（3）①運(yùn)用了環(huán)境描寫，描寫了清晨村莊的美麗朝氣，烘托出人們的喜悅期盼之情。②運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了清晨村莊的美麗朝氣，體現(xiàn)了人們的喜悅期盼之情。③用“一抹朝霞”“煙樹深處”“白墻紅瓦”“遙相呼應(yīng)”等詞描繪了不同色彩，表現(xiàn)了清晨村莊的生機(jī)和美麗，烘托出人們的喜悅期盼之情。（4）第⑨段和第⑩段補(bǔ)充交代了三根叔的文化背景和他家茅室的與眾不同，表現(xiàn)了三根叔的清高、注重細(xì)節(jié)、有生活格調(diào)與有能力，為下文三根叔被選拔為新書記埋伏筆。（5）A【點(diǎn)評】環(huán)境描寫的作用：、地位、性情、精神等。、烘托的心情（情緒、感情）、奠定的感情基調(diào)、為作鋪墊。、提供背景、渲染氣氛、暗示或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為以下的內(nèi)容埋下伏筆。9．現(xiàn)代文閱讀實(shí)用文體閱讀 文化綜藝需要因勢利導(dǎo)陳光宇 ①最近一段時(shí)間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關(guān)注。為什么《朗讀者》會(huì)火？筆者認(rèn)為，《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。 ②可以說，《朗讀者》《見字如面》《非凡匠心》《中國詩詞大會(huì)》等文化類綜藝節(jié)目觸動(dòng)的是人心底的情感和情懷，是在市場化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下，對觀眾深層次文化消費(fèi)需求的滿足；同時(shí)也是在多元文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)背景下對文化“真善美”價(jià)值取向的回歸，是對每個(gè)人內(nèi)心深處那個(gè)“純真年代”的回歸。 ③當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理，可以稱之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會(huì)層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢密切相關(guān)。當(dāng)前社會(huì)文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價(jià)值觀撲面而來，帶來眾多選項(xiàng)的同時(shí)，也對人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個(gè)問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會(huì)共識(shí)。從個(gè)人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時(shí)。 ④藝術(shù)存在“通感”之說，文化亦如此。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個(gè)具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。 ⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導(dǎo)”，“勢”即當(dāng)前社會(huì)文化心理的主流趨勢，“導(dǎo)”即引導(dǎo)，這也正是其價(jià)值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原生民，他們對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說文化自覺，不如說是文化認(rèn)同?；ヂ?lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。習(xí)近平總書記說：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！碑?dāng)前，文化類綜藝節(jié)目在適應(yīng)社會(huì)文化心態(tài)的同時(shí)，對堅(jiān)定文化自信發(fā)揮了可貴的引導(dǎo)作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的年青一代，在增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面，可謂功莫大焉。 ⑥當(dāng)然，文化類綜藝節(jié)目在當(dāng)前雖然生逢其時(shí)，但仍然還有很長的路要走。方向?qū)α?，?jié)目質(zhì)量就是關(guān)鍵，同時(shí)還需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。 ⑦董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點(diǎn)，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實(shí)現(xiàn)了。于觀眾而言，對純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？（1）以下表述中，表述不正確的是（ ） A.本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。B.文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。C.文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D.90后、00后對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認(rèn)同。（2）對本文分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.第①段引出了文章議論的話題，分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B.第③段的論證思路是：先提出本段分論點(diǎn)，然后從個(gè)人層面分析，最后，從社會(huì)層面分析。C.第⑤段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D.第⑥段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。（3）讀過這篇文章，如果讓你設(shè)計(jì)一個(gè)綜藝節(jié)目，你要關(guān)注哪些問題？ 【答案】 （1）C（2）B（3）一是要有文化性，能通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這才具有長久的影響力和生命力；二是打動(dòng)觀眾，符合觀眾的文化審美需求；三是節(jié)目質(zhì)量是關(guān)鍵；四是需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。 【解析】【分析】（1）從“文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢應(yīng)該是上升到了審美層次。 （2）B項(xiàng)有誤，從“從社會(huì)層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢密切相關(guān)”“從個(gè)人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系”可知，應(yīng)該是先從社會(huì)層面分析，最后從個(gè)人層面分析。 （3）這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，答題時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。此題應(yīng)該圍繞“內(nèi)容要有文化內(nèi)涵”“形式要新穎獨(dú)特”“觸動(dòng)觀眾內(nèi)心”等幾個(gè)角度來回答。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶一是要有文化性，能通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這才具有長久的影響力和生命力；二是打