【正文】 括即可。本文寫了家中貧窮的“我”在讀了《約翰?克利斯朵夫》后，渴望讀書卻沒有錢買書，最終騙了母親買下書的事情。文章描寫的最為細膩的就是“我”讀書后渴望得到那本書的心情，具體體現(xiàn)在第⑦、?、?和?段，比如“那天在課堂里老師講些什么我一點都沒聽進去，晚上在家也只是草草吃點東西”“母親早早喚我上學(xué)，問我身體好點沒有，我沒言語”“在學(xué)校晨讀的課堂上，我撕破喉嚨喊：江聲浩蕩，自我家屋后上升﹣﹣江聲浩蕩，自我家屋后上升﹣﹣”等。綜合上述分析，即可得出答案。（2）本題考查對文章關(guān)鍵句的理解和賞析能力。解答時，抓住關(guān)鍵字眼對句子內(nèi)容分析即可。①這段話用了很多個“流”字，體現(xiàn)出母親此刻流淚之多、內(nèi)心之痛苦，而流淚的原因是因為母親被偷了五塊錢，由此可以看出“我”家的貧窮，從而為“我”買書時的糾結(jié)和痛苦做了充分的說明。②“我撕破喉嚨”地讀書，是在“我”因為家里貧窮沒法買到自己想看的書時的表現(xiàn)?！拔摇币环矫嬷兰依锏钠D辛，想做個節(jié)約的孩子，另一方面又對書有著極大的渴望，只能“撕破喉嚨喊”來抒發(fā)此刻的矛盾與痛苦了。綜合上述分析，即可得出答案。（3）本題考查理解段落在文中作用的能力。解答時，要從兩個方面進行把握，要先看清它在文中的什么位置，處在不同位置上的段落在結(jié)構(gòu)上的作用各不相同。其次分析該段落在內(nèi)容以及主題方面的作用。第⑩段具體描寫了“我”家貧窮的現(xiàn)狀，比如“父親靠半夜起來在集市上掃街”“我就看見父親在家里一分一分地點錢，然后交給母親”。而這段在敘述順序上是屬于插敘，介紹了“我”家貧窮后，下文寫母親被偷五塊錢后大哭也就不那么突兀。而“我”在家里這么貧窮的情況下還是買了書，也襯托出“我”對書的渴望；而母親在貧窮的情況下也依舊把錢給“我”，說明母親對“我”的愛如此深沉。綜合上述分析，即可得出答案。（4）本題考查文本的理解與分析能力。解答時，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨進行分析。文章寫了“我”在讀到《約翰?克利斯朵夫》開頭這句“江聲浩蕩，自屋后上升”后被深深震撼，所以在家中貧窮的情況下騙了母親買下了這本書，從而讓這句話一直回響在耳邊。這是一種對于自己欺騙了母親之后的不安和歉意，但是這句壯美的話也體現(xiàn)了在那個貧窮的年代，“我”對于知識的渴望。而這句話之所以不會離開，還是因為知識給“我”帶來的奮發(fā)向上的力量讓“我”追求現(xiàn)在更美好的生活，讓“我”回報自己的母親。綜合上述分析，即可得出答案?！军c評】本文寫了家中貧窮的“我”，渴望讀書卻沒有錢買書，最終騙了母親買下《約翰?克利斯朵夫》書，在極度愧疚的心情下，“我”想到了母親丟錢和“我”向父母要學(xué)費的事。本題考查對文本的概括歸納能力和對文章關(guān)鍵段落語句的理解賞析能力。其中第（3）題是重點題目，學(xué)生解答時，要從兩個方面進行把握，要先看清它在文中的什么位置，其次分析該段落在內(nèi)容以及主題方面的作用。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀阿城《溜索》選段，完成小題。 不信這聲音就是怒江。首領(lǐng)也不多說，用小腿磕一下馬。馬卻更覺遲疑，牛們也慢下來。 一只大鷹旋了半圈，忽然一歪身，扎進山那側(cè)的聲音里。馬幫像是得到信號，都止住了。漢子們?nèi)徽f話，走到牛隊的前后，猛發(fā)一聲喊，連珠脆罵，拳打腳踢。鈴鐺們又慌慌響起來，馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個山口。 一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意，只當(dāng)是百里之外天公澆地。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。領(lǐng)隊也只懶懶說是怒江，要過溜索了。 山不高，口極狹，僅容得一個半牛過去。不由捏緊了心，準備一睹氣貫滇西的那江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。心下大惑，見前邊牛們死也不肯再走，就下馬向岸前移去。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。 萬丈絕壁飛快垂下去，馬幫原來就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日，總覺山低風(fēng)冷，卻不料一直是在萬丈之處盤桓。 怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱隱喧聲騰上來，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對面的壁，又遠遠蕩回來。 首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。 牛鈴如擊在心上，一步一響，馬幫向橫在峽上的一根索子顫顫移去。 那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。 首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。首領(lǐng)瞟一眼漢子們。漢子們早蹲在一邊吃煙。只有一個精瘦短小的漢子站起來，向峽下彈出一截紙煙，飄飄悠悠，不見去向。瘦小漢子邁著一雙細腿，走到索前，從索頭扯出一個竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽頂。 那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛被風(fēng)吹得抖。 再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著倒手拔索，橫在索下的繩也一抖一抖地長出去。 大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。 三條漢子一個一個小過去。首領(lǐng)啞聲說道：“可還歇？”余下的漢子們漫聲應(yīng)道：“不消?！奔娂娮叩脚ｊ犂镄恶W子。 牛們早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一頭牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖起來。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄，飛起多高，又紛紛揚揚，星散墜下峽去。過了索子一多半，那邊的漢子們用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。 這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。牛們?nèi)缟塘亢玫模焕舛际且宦肥耗?，皮肉瘋了一樣抖?之后是運馱子，就玩一般了。這岸的漢子們也一個接一個飛身小過去。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，聾了一般，任什么也聽不見，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，無波無浪，卻深得令人眼呆，又透遠得欲嘔。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反倒抓得緊索。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。漸漸就有血濺到唇上、鼻子上，自然顧不到，命在天上。 猛地耳邊有人笑：“看腳底板！”方才覺出已到索頭，幾個漢子笑著在吃煙，眼紋一直扯到耳邊。 慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。有人遞過一支煙，嚓的一聲點好。 牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗響著，急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)擴一擴腮，出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。俯在馬上再看怒江，干干地咽一咽，尋不著那鷹。（有刪減）（1）文中劃線的兩個“懶懶”各有什么含義？ 雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。領(lǐng)隊也只懶懶說是怒江，要過溜索了。（2）從修辭的角度賞析文中劃線句。 馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個山口。（3）選文開頭結(jié)尾都寫到了鷹，各有何用意？ （4）小說從頭到尾沒有出現(xiàn)“我”字，但處處通過“我”的觀察和感受來寫，分析“我”這個隱形形象在文中所起的作用。 【答案】 （1）第一處“懶懶”寫出了“我”的漫不經(jīng)心，還沒有完全意識到危險的來臨。第二處“懶懶”表現(xiàn)出首領(lǐng)的從容不迫、胸有成竹。（2）比喻，將馬幫緩慢行進的狀態(tài)比作“極稠的粥”，生動形象或新穎別致地描寫出牛群極不愿向前行進的狀態(tài)。（3）①開頭為寫怒江溜索的兇險蓄勢。②結(jié)尾與開頭呼應(yīng)，給讀者留下想象的空間。（4）①“我”是這個故事的親歷者，增強故事的真實感。②“我”是故事的敘述者，起到了線索作用，用“我”的見聞感受串聯(lián)故事，使情節(jié)更加集中、簡練。③“我”是過溜索的參與者，以“我”的表現(xiàn)烘托環(huán)境，反襯馬幫首領(lǐng)及眾漢子的勇敢無畏。 【解析】【分析】⑴在理解詞語本義的基礎(chǔ)上，根據(jù)語境內(nèi)容來分析。第一處“懶懶”描述的對象是“我”，因為“一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意，只當(dāng)是百里之外天公澆地。雷總不停，才漸漸生疑”，用這個詞是表現(xiàn)“我”在問的當(dāng)時心里并不緊張。第二處“懶懶”寫的是領(lǐng)隊，從后文的描述，可知領(lǐng)隊對溜索經(jīng)歷過很多次，心里沒有絲毫的害怕，所以這個詞是表現(xiàn)他回答時的從容，也沒有絲毫的害怕。 ⑵賞析句子，多從描寫或修辭的角度來分析。閱讀這個句子將馬幫比作“極稠的粥”，以這個生動的比喻表現(xiàn)出它們行動的速度很慢，與后面的“慢慢流向山口”相符，為下文的驚險埋下了伏筆。 ⑶文章開頭處寫鷹，“一只大鷹旋了半圈，忽然一歪身，扎進山那側(cè)的聲音里”，然后就寫“馬幫像是得到信號，都止住了”，可見作者意在以鷹來暗示環(huán)境的不平凡，為下文寫怒江溜索的兇險作鋪墊。結(jié)尾處再次寫鷹，“俯在馬上再看怒江，干干地咽一咽，尋不著那鷹”，是為了與前文寫鷹的內(nèi)容相照應(yīng)，并引發(fā)讀者的想象：那鷹究竟去了哪里，面對這樣的兇險的怒江它是不是也膽怯了？ ⑷閱讀全文，可以看出文中有個“我”隱形的形象，“我”是整個溜索過程的見證者與感受者，是貫穿全文的線索人物，以“我”的視角來寫，增加了文章的真實性。同時文章寫了溜索時“我”的恐懼，對領(lǐng)隊這一形象又是一個有力的襯托陪襯。 故答案為：⑴ 第一處“懶懶”寫出了“我”的漫不經(jīng)心，還沒有完全意識到危險的來臨。第二處“懶懶”表現(xiàn)出首領(lǐng)的從容不迫、胸有成竹。 ⑵ 比喻，將馬幫緩慢行進的狀態(tài)比作“極稠的粥”，生動形象或新穎別致地描寫出牛群極不愿向前行進的狀態(tài)。 ⑶ ①開頭為寫怒江溜索的兇險蓄勢。②結(jié)尾與開頭呼應(yīng)，給讀者留下想象的空間。 ⑷ ①“我”是這個故事的親歷者，增強故事的真實感。②“我”是故事的敘述者，起到了線索作用，用“我”的見聞感受串聯(lián)故事，使情節(jié)更加集中、簡練。③“我”是過溜索的參與者，以“我”的表現(xiàn)烘托環(huán)境，反襯馬幫首領(lǐng)及眾漢子的勇敢無畏。 【點評】⑴本題的考點是詞語的含義。答題時應(yīng)注意，解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。 ⑵本題考查賞析句子的表達效果。答題時應(yīng)注意，賞析句子時首先考慮運用了描寫，還是使用了修辭，或者詞語運用準確,，然后結(jié)合句子的含義內(nèi)容進行賞析。 ⑶本題考查對寫法和寫作意圖的理解。答題時應(yīng)注意，仔細分析開頭和結(jié)尾的內(nèi)容，互相聯(lián)系，都寫到鷹體現(xiàn)作者什么樣的意圖，有什么表達效果。 ⑷本題考查分析人物在文中的作用。答題時應(yīng)注意，小說中人物不只和主要人物息息相關(guān)，也和作品的主題思想血肉相連，為塑造主要人物服務(wù)的，為揭示小說主題服務(wù)的。10．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文段，完成小題。 年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才 ①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個黃金周吧，比平時周末不過多出幾天而已?！蔽衣犃T便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！” ②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。 ③對于年，我們只能加強它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運才有如此磅礴的力量。 ④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應(yīng)時食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。 ⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動應(yīng)在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結(jié)淡漠?！芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。 ⑥因此，我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多?。恐槐却竽粗钢讣状笠稽c兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。 ⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮?。ㄟx自2018年2月《人民日報》，有刪減）（1）閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點。 （2）為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？ （3）選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？ 【答案】 （1）年是中華民族最大的文化黃金周。（2）時間跨度長、地域覆蓋面廣。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。（3）舉例論證。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。 【解析】【分析】（1）首先看標題，再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。 （2）根據(jù)