【正文】 所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本題按照“書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥”的格式，用比喻的修辭仿寫。 （5）“書的海洋”是偏正短語，“一泓泉水”也是偏正短語，故選D。 故答案為：⑴ y ⑵ 只有 ⑶ 示例：讀書能使眼界開闊。 ⑷ 示例：書是鑰匙，能開啟智慧之門。 ⑸D.【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。字音的辨析主要是辨識(shí)并確認(rèn)漢字在詞語（或句子）中的正確讀法。特別是常見的多音字、同音字、形近字。注意積累和練習(xí)。 ⑵此題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞的能力。需在熟記固定搭配的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體語境判斷。如：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系：雖然……但是，盡管……還是，然而；假設(shè)關(guān)系：如果……就，即使……也，倘若……就；并列關(guān)系：一邊……一邊，既……又；遞進(jìn)關(guān)系：不但……而且，不僅……還；選擇關(guān)系：是…… 還是，要么…… 要么，與其……不如；因果關(guān)系：因?yàn)椤?，之所以……是因?yàn)?；承接關(guān)系：先……再，首先……接著……然后；條件關(guān)系：只要……就，只有……才，無論 (不論、不管、任憑)……都(也、還) 。 ⑶此題考查學(xué)生寫對聯(lián)的能力。這類題，要求學(xué)生掌握對聯(lián)的一些知識(shí)： 對聯(lián)要求詞性要相同，即上下聯(lián)相對應(yīng)的詞或詞組，其詞性必須一致，也就是指上下聯(lián)的詞語必須是名詞對名詞、動(dòng)詞對動(dòng)詞、副詞對副詞、介詞對介詞等等，而且最好能用同一小類的詞相 ⑷此題考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫句子要仔細(xì)分析所給的句子，修辭、句式、結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)都要與所仿寫的句子相同或基本相同，還要注意內(nèi)容通順連貫。 ⑸此題考查學(xué)生對短語類型的辨析能力。常見的短語類型有：并列短語、偏正短語、動(dòng)賓短語、后補(bǔ)短語、主謂短語、方位短語、介賓短語、的字短語、復(fù)指短語、固定短語等。根據(jù)選項(xiàng)篩選出結(jié)構(gòu)一致的短語即可。11．班級(jí)開展了系列語文活動(dòng)，請結(jié)合活動(dòng)情況完成下列各題。 （1）請閱讀下列選自古典名的材料，回答問題。 ①那相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。真?zhèn)€是：儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃?？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打鋌羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性做歸神住灌江。赤城昭惠英靈圣，顯化無邊號(hào)二郎。請問此處描寫的是《________》中的________。②阿儺、伽葉引唐僧看遍經(jīng)名，對唐僧道：“圣僧東土到此，有些什么人事送我們？快拿出來，好傳經(jīng)與你去?！比芈勓缘溃骸暗茏有剩瑏砺诽鲞b，不曾備得?！倍鹫咝Φ溃骸昂?，好，好！白手傳經(jīng)繼世，后人當(dāng)餓死矣！”行者見他講口扭捏，不肯傳經(jīng)，他忍不住叫噪道：“師父，我們?nèi)ジ嫒鐏恚趟约襾戆呀?jīng)與老孫也?！卑溃骸澳?！此是什么去處，你還撒野放刁！到這邊來接著經(jīng)?！卑私渖成妥×诵宰樱瑒褡×诵姓?，轉(zhuǎn)身來接。一卷卷收在包里，馱在馬上，又捆了兩擔(dān)，八戒與沙僧挑著，卻來寶座前叩頭，謝了如來，一直出門。概括選段內(nèi)容，并以名著中想象神仙境界“人事”描寫為例，談?wù)勀銓υ撎幬膶W(xué)創(chuàng)作原理的感悟________。（2）請你用簡短的話，代表班級(jí)語文學(xué)習(xí)委員，為本學(xué)期班級(jí)整本書閱讀活動(dòng)作總結(jié)發(fā)言。（60字左右） 【答案】 （1）西游記；二郎神（楊戩）；唐僧取經(jīng)被索“人事”故事；想象來自于對現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)察，文學(xué)創(chuàng)作是對現(xiàn)實(shí)生活的思考、反映（2）略 【解析】【分析】（1）①從“腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打鋌羅雙鳳凰”等句分析，寫的是《西游記》中的二郎神楊戩。②一問可分析“阿儺、伽葉引唐僧看遍經(jīng)名，對唐僧道：‘圣僧東土到此，有些什么人事送我們？快拿出來，好傳經(jīng)與你去’”等句，即可歸納出寫的是唐僧取經(jīng)被索“人事”故事。二問，選文使用了形象的表現(xiàn)方法，想象它是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，也就是人們將過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合，想象是人類特有的對客觀世界的一種反映形式。所以說想象來自于對現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)察，文學(xué)創(chuàng)作是對現(xiàn)實(shí)生活的思考、反映。所謂生活是創(chuàng)作的源泉。言之有理即可。（2）要求代表班級(jí)語文學(xué)習(xí)委員，為本學(xué)期班級(jí)整本書閱讀活動(dòng)作總結(jié)發(fā)言。從內(nèi)容上看，要寫出班級(jí)組織實(shí)施整本書閱讀的策略、過程、成果及同學(xué)們的成長感受，并給予恰當(dāng)評價(jià)，要以肯定鼓勵(lì)為主。故答案為：⑴西游記；二郎神（楊戩）；唐僧取經(jīng)被索“人事”故事；想象來自于對現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)察，文學(xué)創(chuàng)作是對現(xiàn)實(shí)生活的思考、反映；⑵略?！军c(diǎn)評】⑴閱讀名著，要了解名著的故事內(nèi)容，對所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解，比如作者的情況，對名著中的人物，要掌握其形象特征。⑵語言的運(yùn)用是我們?nèi)粘＝煌斜夭豢缮俚囊画h(huán)，能夠簡明、連貫、得體地表達(dá)我們的見解，不僅是中招考試的要求，更是我們交往能力的一種體現(xiàn)。所以，我們應(yīng)該認(rèn)真對待這方面的訓(xùn)練。12．閱讀語段，回答問題。 雨，好像是千萬支魔指；好像是千萬條琴弦，彈出了千變?nèi)f化的聲音。春雨柔軟，夏雨 ， 秋雨蒼涼，冬雨肅殺；因季節(jié)變化，情調(diào)各異。而且，雨色一樣美麗，雨聲一樣動(dòng)聽。在圖畫音樂和詩歌里，有許多描寫雨的佳作。線條色彩和音樂旋律，空靈剔透。輕細(xì)的雨花，像飄忽的霧，白茫茫的，輕吻著人的臉，微微覺著癢；又輕輕濡濕著衣裳。雨傘仿佛是風(fēng)帆，在雨色蒙蒙中載浮載沉；也像一只只大翅膀，東南西北，無邊無垠，因風(fēng)四處飄航。沉默的雨，無聲勝有聲；逗人的雨，真叫人喜悅?？梢圆槐卮┯暌拢趹敉廛U躅漫步，雨似蜜似酒， 著心靈?！@夢幻似的雨，這奇異的雨，夢幻似的教人幻想。（1）為文中畫線處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語 粗獷 粗莽 浸潤 滋潤（2）文中畫線句有語病，請修改。 【答案】 （1）粗獷；滋潤（2）但是，雨色一樣美麗，雨聲一樣動(dòng)聽。（將“而且”改為 “然而”“可是”也可以） 【解析】【分析】（1）粗獷：粗壯豪放。粗莽：粗魯莽撞。形容“夏雨”不宜使用貶義詞“粗莽”，所以選“粗獷”。浸潤：液體漸漸滲入或附著在固體表面。滋潤：飽含水分，不干枯；滋養(yǎng)使柔潤。這里所表現(xiàn)的是“雨似蜜似酒”對“心靈”滋養(yǎng)，所以選“滋潤”。 （2）“季節(jié)變化，情調(diào)各異”與“雨色一樣美麗，雨聲一樣動(dòng)聽”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系，所以要將“而且”改為“但是”“然而”“可是”等表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。 故答案為：⑴ 粗獷；滋潤 ⑵ 但是，雨色一樣美麗，雨聲一樣動(dòng)聽。（將“而且”改為 “然而”“可是”也可以） 【點(diǎn)評】⑴本題考查近義詞的辨析和運(yùn)用，注意結(jié)合語境和詞語原義，揣摩所選詞語。 ⑵本題考病句的辨析，常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。