【正文】 能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。8．閱讀下面的材料，完成下列小題。 材料一 知識(shí)類綜藝一直都是電視臺(tái)的殺手锏，隔三岔五來(lái)一次，總不會(huì)錯(cuò)。 因?yàn)?，人本身?duì)知識(shí)就有著天然的渴望，通過從小到大的學(xué)習(xí)，每個(gè)人都儲(chǔ)備了一定的知識(shí)。而知識(shí)類綜藝就是拿出某一方面知識(shí)去考驗(yàn)答題者，但答題者并非萬(wàn)能，當(dāng)出現(xiàn)觀眾知道答案而答題者答不上來(lái)的情況，觀眾的虛榮心就得到了極大的滿足；但若出現(xiàn)一類無(wú)所不能、無(wú)所不曉的答題者，觀眾又會(huì)有一種極其強(qiáng)烈的崇敬之心，心生“怎么可能。的五體投地之感。 在各類綜藝霸屏的現(xiàn)在，知識(shí)類綜藝總還是能占據(jù)一席之地。無(wú)論社會(huì)怎樣變遷，對(duì)于知識(shí)的渴求依然旺盛，我們拋開那些比賽類綜藝，其他的類似介紹某一工種的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》、介紹美食的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》等同樣引起很多人極大的興趣，這些綜藝或者紀(jì)錄片都蘊(yùn)含極大的知識(shí)量，在看節(jié)目中學(xué)習(xí)，不也是老百姓一個(gè)小小的消遣嗎？ （摘編自《從中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的走紅聊聊國(guó)內(nèi)知識(shí)類綜藝節(jié)目》） 材料二 近年來(lái)，針對(duì)電視娛樂節(jié)目過多、跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重、內(nèi)容質(zhì)量不高等問題，相關(guān)部門下發(fā)了多項(xiàng)被業(yè)內(nèi)稱之為“限娛令”的相關(guān)政策。每有相關(guān)政策出臺(tái)，伴隨而來(lái)的是一大批節(jié)目面臨調(diào)整。有一些節(jié)目制作者因政策轉(zhuǎn)向，選擇了向文化類節(jié)目轉(zhuǎn)型，以保守者式進(jìn)行所謂“安全”的制作。 記者注意到，目前很多文化類節(jié)目收視并不理想，不少衛(wèi)視剛剛擺脫唯收視率的極端，又陷入了無(wú)收視率的尷尬。如果說(shuō)，曾經(jīng)業(yè)內(nèi)擔(dān)心的是真人秀的泛濫因而質(zhì)疑文化類節(jié)目到底“有沒有”，那么當(dāng)文化類節(jié)目興起，同樣需要提出到底“好不好”的疑問。毋庸置疑，文化類節(jié)目要努力提高節(jié)目質(zhì)量，力求實(shí)現(xiàn)收視和口碑雙豐收的效果。 央視科教頻道副總監(jiān)闞兆江曾表示：“文化類節(jié)目的挖掘目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”在他看來(lái)，一些文化類節(jié)目之所以受到質(zhì)疑，一個(gè)重要原因是電視人思考不足，缺少應(yīng)有的探索和努力，使得文化的呈現(xiàn)方式出了問題，把握文化含量、層次時(shí)忽略了大眾傳播的因素，忽略了節(jié)目追求的終極目標(biāo)在于高收視背后的文化影響力。 （摘編自《別讓“限”成綜藝回歸文化的動(dòng)因》） 材料三 2017年文化類綜藝節(jié)目核心選題比例 （摘編自人民網(wǎng)） 材料四 《國(guó)家寶藏》能夠成為“網(wǎng)紅”，就是國(guó)為它從大眾比較喜聞樂見的“八卦”的視角解讀國(guó)寶，而日本富士電視臺(tái)的《我們一起學(xué)藝術(shù)》、英國(guó)數(shù)字頻道CBBC的《terrible Fitzroy》能夠在本土火熱，也是因?yàn)樗麄儗⒏呃涞奈幕孟矂〉男问匠尸F(xiàn)在觀眾面前。以色列Aroma的益智答題類文化節(jié)目《Who song》，通過讓觀眾提問的方式來(lái)增強(qiáng)觀眾的參與，節(jié)目里選手需要作答的問題全部來(lái)自環(huán)形大屏上的場(chǎng)外觀眾。而德國(guó)的《Cilice Travel Show》則通過復(fù)原某一時(shí)代內(nèi)容的特定背景，營(yíng)造沉浸式的觀看體驗(yàn)，讓觀眾跟隨選手在不同時(shí)代穿梭。 《朗讀者》在播出期間設(shè)立了朗讀亭，借此擴(kuò)大自身的影響范圍；《見字如畫》將節(jié)目切割成短視頻，并推出“與你見字如面”的社交應(yīng)用，吸引了人們的注意力；而《國(guó)家寶藏》則將B站作為自己的“熱度發(fā)酵地”，以此打破“次元壁”，引發(fā)全民熱議。（摘編自《從中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)到一本好書，文化類綜藝的爆款方法論》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，因此成為電視臺(tái)的殺手锏，觀眾在滿足對(duì)知識(shí)的渴求的同時(shí)，也獲得了消遭和娛樂。但在限娛令之下，文化類節(jié)目由于制作方式相對(duì)保守安全，成為一些制作人的選擇。，電視人應(yīng)在這一方面不斷努力探索，提升節(jié)目高收視背后的文化影響力。D.《國(guó)家寶藏》能夠成為網(wǎng)紅，說(shuō)明文化和娛樂并不是對(duì)立的，對(duì)于高冷的文化知識(shí)，寓教于樂的形式在今天顯然更受人歡迎。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） 《我在故宮修文物》《舌尖上的中國(guó)》等為代表的文化類綜藝節(jié)目走紅，證明我們?cè)谥R(shí)類的綜藝節(jié)目上做得很成功，一大批節(jié)目調(diào)整為各種文化類書目，其中涉及傳統(tǒng)文化的居多，如戲曲、國(guó)學(xué)等。，解決當(dāng)前電視人思考不足，忽略大眾傳播因素和節(jié)目的終極目標(biāo)在于高收視背后的文化影響力的問題。，文化類綜藝節(jié)目要努力提高質(zhì)量，力求收視和口碑的雙豐收，一些國(guó)家成功的綜藝節(jié)目可以帶給我們一些有益的啟發(fā)。（3）近來(lái)，文化類綜藝節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期，請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該如何把文化類綜藝節(jié)目辦得更好? 【答案】 （1）C（2）D（3）①提升節(jié)目質(zhì)量，要以文化影響力為終極目標(biāo)，把握好文化含量和層次。②形式上，以觀眾感受的角度切入，將文化與娛樂相結(jié)合，寓教于樂。③重視觀眾的體驗(yàn)，增強(qiáng)互動(dòng)性，提升觀眾的參與度。④重視營(yíng)銷，借助各類媒體，推升節(jié)目熱度。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“電視觀眾對(duì)于古詩(shī)詞類的文化類節(jié)目懷有極大熱情”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三圖表可以看出，26%的古詩(shī)詞比例是文化類綜藝節(jié)目核心選題比例，不是，不能得出“電視觀眾對(duì)于古詩(shī)詞類的文化類節(jié)目懷有極大熱情”這個(gè)結(jié)論。C錯(cuò)誤。故選C。 （2）A項(xiàng)，錯(cuò)誤，以偏概全?！啊段以诠蕦m修文物》《舌尖上的中國(guó)》等為代表的文化類綜藝節(jié)目走紅”并不能證明“我們?cè)谥R(shí)類的綜藝節(jié)目上做得很成功”。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，錯(cuò)誤。“限娛令客觀上促使綜藝節(jié)目向文化類轉(zhuǎn)型”，有一些節(jié)目制作者選擇了向文化類節(jié)目轉(zhuǎn)型，不是“一大批”節(jié)目調(diào)整為各種文化類書目，也沒有說(shuō)轉(zhuǎn)型到“傳統(tǒng)文化的居多，如戲曲、國(guó)學(xué)等”。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，錯(cuò)誤。根據(jù)原文“在央視科教頻道副總監(jiān)闞兆江看來(lái)，一些文化類節(jié)目之所以受到質(zhì)疑，一個(gè)重要原因是電視人思考不足，缺少應(yīng)有的探索和努力，使得文化的呈現(xiàn)方式出了問題，把握文化含量、層次時(shí)忽略了大眾傳播的因素，忽略了節(jié)目追求的終極目標(biāo)在于高收視背后的文化影響力?！?，不是說(shuō)文化節(jié)目興起，就能解決這個(gè)問題。另外原文也說(shuō)“文化類節(jié)目的挖掘目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。C錯(cuò)誤。故選D。 （3）題目要回答如何解決問題，只要找到存在的問題，用肯定的句式回答即可。如材料二的“一些文化類節(jié)目之所以受到質(zhì)疑，一個(gè)重要原因是電視人思考不足，缺少應(yīng)有的探索和努力，使得文化的呈現(xiàn)方式出了問題，把握文化含量、層次時(shí)忽略了大眾傳播的因素，忽略了節(jié)目追求的終極目標(biāo)在于高收視背后的文化影響力”；材料四的“從大眾比較喜聞樂見的“八卦”的視角解讀國(guó)寶，他們將高冷的文化用喜劇的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，通過讓觀眾提問的方式來(lái)增強(qiáng)觀眾的參與，節(jié)目里選手需要作答的問題全部來(lái)自環(huán)形大屏上的場(chǎng)外觀眾，通過復(fù)原某一時(shí)代內(nèi)容的特定背景，營(yíng)造沉浸式的觀看體驗(yàn)，讓觀眾跟隨選手在不同時(shí)代穿梭”；還有“設(shè)立朗讀亭朗讀亭，擴(kuò)大自身的影響范圍；推出“與你見字如面”的社交應(yīng)用，吸引了人們的注意力；打破“次元壁”，引發(fā)全民熱議”等內(nèi)容，結(jié)合這些語(yǔ)句，概括即可得出答案。 故答案為：⑴C；⑵D； ⑶①提升節(jié)目質(zhì)量，要以文化影響力為終極目標(biāo)，把握好文化含量和層次。②形式上，以觀眾感受的角度切入，將文化與娛樂相結(jié)合，寓教于樂。③重視觀眾的體驗(yàn)，增強(qiáng)互動(dòng)性，提升觀眾的參與度。④重視營(yíng)銷，借助各類媒體，推升節(jié)目熱度?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。 （2）本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。 （3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進(jìn)行概括。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。 圣誕節(jié)（美）納博科夫 斯列普佐夫踏著漸漸變暗的雪從村里返回自家莊園，走進(jìn)兒子夏天當(dāng)書房的那間屋子，生起一個(gè)溫暖的大火爐，然后就呆坐在了一把絨布椅子上。人在遭受巨大不幸后往往如此。葬禮結(jié)束后，你悲痛得搖搖晃晃，牙齒打戰(zhàn)，淚水流得雙眼模糊，帽子也掉在了地上。這時(shí)有人體貼親切地安慰你，遞給你掉了的帽子。他不是你的兄弟，而是一位偶然相識(shí)的人，一位你從沒有過多注意過的鄉(xiāng)下鄰居，也不知姓甚名誰(shuí)，平時(shí)沒怎么說(shuō)過話。 等他回過神來(lái)的時(shí)候，房間已經(jīng)有些溫暖起來(lái)了。他隨手打開了最上面的一個(gè)書桌抽屜，發(fā)現(xiàn)一個(gè)筆記本，幾塊鋪平蝶翅的木板，一些黑色的大頭針，一個(gè)英國(guó)的鐵皮餅干盒，里面放著一只異域的大蛹繭。它摸起來(lái)像紙一般，似乎是一片卷起來(lái)的枯黃樹葉制成的。兒子在病中一直惦記著它，后悔把它留在了鄉(xiāng)下。不過他又安慰自己，心想包在繭里的蝶蛹也許是個(gè)死東西。抽屜里還發(fā)現(xiàn)一只扯破了的捕蝶網(wǎng)，是一個(gè)塔勒坦布織成的口袋，縫在一個(gè)可以折疊的環(huán)口上。 他開始一個(gè)一個(gè)地拉開立柜的抽屜，邊拉邊哭，身子越彎越低。每個(gè)抽屜上都蓋著一塊玻璃，玻 璃下整整齊齊擺放的蝴蝶標(biāo)本在昏暗的油燈照耀下像絲綢一般閃閃發(fā)亮。就是在這張書桌上，他的兒子曾處理他捕獲的蝴蝶。先是鋪平蝴蝶的翅膀，弄死蝴堞后，小心地用大頭針別在軟木墊底的擺置板凹槽中，凹槽之間的距離可以用小木條調(diào)整。然后壓平還沒有僵硬的蝴蝶翅膀，用別上大頭針的紙條固定住。這些蝶翅如今早已干了，也移到了柜子里——有好看的燕尾鳳蝶，有色彩絢爛的黃藍(lán)斑紋蝶，有各種各樣的豹紋蝶，還有一些被制作成仰躺的姿勢(shì)，以展示其珠母色的腹底。兒子經(jīng)常念叨它們的拉丁學(xué)名，有時(shí)候念一個(gè)得意地低哼一下，有時(shí)候念一個(gè)不屑一顧地往旁邊撇撇嘴。蛾子啊蛾子，第一次念它們的拉丁學(xué)名已是五個(gè)夏天以前的事了! 斯列普佐夫朝桌子邊上的一個(gè)木匣子俯下身去。他把兒子的東西都收集起來(lái)放進(jìn)這個(gè)匣子中有可以折疊的捕蝶網(wǎng)，放梨形蛹繭的鐵皮餅干盒，鋪平蝶翅的木板，裝在漆盒里的大頭針，還有藍(lán)色筆記本。筆記本的第一頁(yè)已撕去了一半，剩下的半頁(yè)上是一次法語(yǔ)聽寫的部分內(nèi)容。后面便是每日的記載，捕到的蝴蝶的名稱，還有其他事項(xiàng)： “走過沼澤，遠(yuǎn)至博羅維奇……” “今天下雨。大雨。和爸爸下跳棋。后來(lái)讀了岡察洛夫的《戰(zhàn)艦游》，一本極其乏味的書?！?“今天熱得出奇。傍晚騎自行車。一只蚊蠅撞進(jìn)我眼里。故意騎到她家別墅附近，去了兩次，卻沒見到她……” 斯列普佐夫抬起頭，仿佛吞下了一大塊灼熱的東西。兒子這是在寫誰(shuí)呢? “又像往常那樣騎自行車，”他繼續(xù)往下看，“我們幾乎四目相對(duì)。我的寶貝，我的愛人……” “真是不可思議，”斯列普佐夫低聲說(shuō)道，“我再也無(wú)從知曉了……” 他又低頭往下看，如饑似渴地讀孩子稚氣的手忽高忽低、歪歪斜斜寫下的文字。 “今天見了一只新品種的坎伯韋爾美人蝶。這意味著秋天到了。傍晚下雨。她可能已經(jīng)走了，我們還未曾相識(shí)。別了，我的寶貝。我覺得特別悲傷……” “他從來(lái)沒有跟我說(shuō)過呀……”斯列普佐夫一手搓著前額，竭力回憶。 最后一頁(yè)上是一幅鋼筆畫，畫的是一只大象的后面——兩條柱子一般的粗腿，兩只耳朵垂下的尖角，還有一條小尾巴。 斯列普佐夫站起身，搖搖頭，再一次控制住悲痛欲絕的哭聲。 “我……再……忍受……不下去了，”他抽抽搭搭地哀嘆道，接著又說(shuō)了一遍，比剛才說(shuō)得更緩慢，“我……再也……忍受……不下去了……” “明天是圣誕節(jié)，”他突然想了起來(lái)，“我卻要死了。當(dāng)然了，就這么簡(jiǎn)單。就在今天……” 他抽出手帕擦擦眼睛，擦擦胡子，擦擦臉頰。手帕上留下道道污痕。 “……死去?！彼沽衅兆舴蜉p輕說(shuō)道，像說(shuō)完好長(zhǎng)一句話似的。 打開的筆記本亮亮堂堂地?cái)傇谧雷由希赃叿胖兜W(wǎng)，燈光透過捕蝶網(wǎng)的細(xì)紗布照在打開的鐵皮餅干盒的一角上。斯列普佐夫雙目緊閉，產(chǎn)生了一種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺，感到塵世的生活擺在他眼前，無(wú)遮無(wú)蓋，一覽無(wú)余一因充滿悲傷顯得可怕，因毫無(wú)意義令人心灰意冷，到頭來(lái)毫無(wú)結(jié)果，不可能出現(xiàn)奇跡…… 就在此刻，只聽見突如其來(lái)啪的一聲響。像是繃緊的皮筋突然斷裂。斯列普佐夫睜開眼睛，原來(lái)是鐵皮餅干盒里的那個(gè)蛹繭從蛹尖上破裂開來(lái)。一個(gè)皺皺巴巴的黑東西，有小老鼠那么大，正在沿著桌子上方的墻往上爬。它停下了，六只黑茸茸的爪緊緊貼在墻面上，身子開始很奇怪地顫動(dòng)。它是從那個(gè)蝶蛹里破繭而出的，原因是一個(gè)悲痛欲絕的人為這個(gè)鐵皮盒子營(yíng)造了一個(gè)暖和房間，暖氣穿透了那個(gè)緊緊包著它的枯葉一般的絲繭殼。它等待這一時(shí)刻已經(jīng)很久很久了，早已形成蓄勢(shì)待發(fā)之勢(shì)，一旦破繭而出，便緩緩地、神奇地成長(zhǎng)起來(lái)。漸漸地，它尚帶皺褶的薄翅和毛茸茸的翅邊顯露出來(lái)，扇狀的翅脈也隨著空氣的充入越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。不知不覺間它變成了個(gè)有翅膀的東西，它的雙翅一還很脆弱，還帶著濕氣一眼看著在長(zhǎng)，在伸展，眼看著就長(zhǎng)成了上帝為它們?cè)O(shè)定的尺寸。再看那墻面上爬著的已不再是一個(gè)生命的小不點(diǎn)，已不再是一只黑乎乎的老鼠，而是一只碩大的蛇頭蛾。 它那厚實(shí)的黑翅，每一片上有一個(gè)亮閃閃的眼狀斑點(diǎn)，還有一朵淡紫色的花，輕拂著黑翅鉤子一般的翅尖。只見它幾乎像人一般陶醉在溫柔的幸福中，然后猛一使勁，展翅而去了。（選自《納博科夫短篇小說(shuō)全集》，有刪改）（1） 簡(jiǎn)析文中畫線部分的表達(dá)效果。 （2） 文中對(duì)父親翻看兒子日記