【正文】 ： 沒(méi)有，無(wú) 。 ⑷俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范，被稱為知音之交 。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙倭恕?故答案為：⑴① 蘊(yùn) ；② 抹 ；③ 摯 。 ⑵① 君子好逑 ；② 揮手自茲去 ；③ 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 ；④ 山重水復(fù)疑無(wú)路 ；⑤ 柳暗花明又一村 ；⑥ 一蓑煙雨任平生 ；⑦ 以中有足樂(lè)者 ；⑧ 不知口體之奉不若人也 。 ⑶① 斷 ；② 買 ；③ 沒(méi)有，無(wú) 。 ⑷C 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生辨析字形的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，要做到正確地讀寫詞語(yǔ)，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。 ⑵本題考查詩(shī)文名句的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。 ⑶本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。 ⑷本題考查對(duì)古代稱謂的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，古代文學(xué)文化方面的特定稱謂，要結(jié)合平時(shí)的積累，人物的經(jīng)歷，故事來(lái)辨析選擇。13．習(xí)近平總書記說(shuō)：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈，為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更廣泛的走進(jìn)學(xué)生的El常生活中，某校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)Et”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。 （1）【了解節(jié)日習(xí)俗】不同的傳統(tǒng)節(jié)日，人們有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如春節(jié)會(huì)貼春聯(lián)，吃年夜飯……，請(qǐng)列舉出元宵節(jié)的兩個(gè)習(xí)俗。 （2）【講述節(jié)日故事】不同的傳統(tǒng)節(jié)日，有著不同的故事或傳說(shuō)，例如端午節(jié)就與“屈原投江”的傳說(shuō)有關(guān)，請(qǐng)分別寫出一個(gè)與中秋節(jié)和七夕節(jié)（乞巧節(jié)）相關(guān)的故事或傳說(shuō)。 ①中秋節(jié)②七夕節(jié)（乞巧節(jié)）（3）【策劃節(jié)日活動(dòng)】班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)，如果同學(xué)們推薦你為本次活動(dòng)的策劃人，你打算設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)項(xiàng)目？請(qǐng)仿照下面的示例寫出一項(xiàng)，并說(shuō)明活動(dòng)目的。 【示例】項(xiàng)目：中秋詩(shī)詞朗誦會(huì)目的：增加古詩(shī)詞的積累，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)【答案】 （1）吃湯圓（或元宵）、猜燈謎（或賞燈會(huì)）（2）①中秋節(jié)：嫦娥奔月、吳剛折桂的故事 ②七夕節(jié)：牛郎織女的故事（3）項(xiàng)目：元宵燈謎會(huì) 目的：增強(qiáng)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，深入了解傳統(tǒng)文化的精髓?！窘馕觥俊痉治觥竣旁压?jié)在我國(guó)特別重視的一個(gè)節(jié)日，當(dāng)天除了燃燈、放煙火而外，主要的其他習(xí)俗還有猜燈謎，吃元宵、走百病諸項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)使元宵節(jié)活動(dòng)更充實(shí)，內(nèi)容更豐富，更有意義猜燈謎又叫“打燈謎”，這是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)。 ⑵相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成為帝王，可是他愈來(lái)愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能長(zhǎng)生不老。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠(yuǎn)的統(tǒng)治，就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐漸形成了中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗。 中秋節(jié)還有吳剛伐桂、玉兔搗藥，七夕節(jié)有牛郎織女、鵲橋相會(huì)等故事。 ⑶設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，體現(xiàn)分析和綜合的能力，調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，提高應(yīng)變能力，答題語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和主張。緊扣 “傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)主題，春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等，結(jié)合弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的元素設(shè)計(jì)活動(dòng)形式。 故答案為：⑴ 吃湯圓（或元宵）、猜燈謎（或賞燈會(huì)） 。 ⑵ ①中秋節(jié)：嫦娥奔月、吳剛折桂的故事；②七夕節(jié)：牛郎織女的故事。 ⑶ 項(xiàng)目：元宵燈謎會(huì) 目的：增強(qiáng)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，深入了解傳統(tǒng)文化的精髓。 【點(diǎn)評(píng)】⑴ 本題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，是歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。 ⑵本題考查對(duì)節(jié)日故事傳說(shuō)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。根據(jù)相關(guān)故事或傳說(shuō)作答。 ⑶本題考查設(shè)計(jì)主題活動(dòng)。答題時(shí)應(yīng)注意，認(rèn)真審題，明確活動(dòng)主題，明辨命題指向，把握大體要求。注重題目的開放性，答案的不明確性，要自己去觀察和提煉。14．閱讀下面一段文字，完成后面的題目。 在這個(gè)通訊技術(shù)飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，微信代替了書信。那些曾經(jīng)的慢時(shí)光墨跡慢慢蛻去了。從前那種品一杯香m237。ng讀一封信的時(shí)光已經(jīng)成為一種奢侈。中央電視臺(tái)《信中國(guó)》節(jié)目，選取近百年來(lái)共產(chǎn)黨員的書信，通過(guò)讀信以及講述書信背后的故事，傳遞出書信的精神力量。書信，似春風(fēng)帶給我們溫暖；書信，似甘l237。n滋潤(rùn)我們心田；___________。親愛(ài)的同學(xué)，閑遐的時(shí)候，給你的親人、師長(zhǎng)或朋友寫封信吧！（1）根據(jù)拼音寫出漢字。m237。ngl237。n香________甘________（2）畫線的句子各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。 （3）在橫線處續(xù)寫句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。 （4）在中國(guó)，有一位翻譯家和他兒子的通信后來(lái)結(jié)集成書，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。請(qǐng)寫出此書的書名。 【答案】（1）茗；霖（2）蛻—褪；遐—暇（3）書信，似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力。書信，似燈塔指引我們前進(jìn)。（4）《傅雷家書》 【解析】【分析】（1）根據(jù)“一杯”“香”可知是“香茗”；根據(jù)“甘”可知是“甘霖”。（2）根據(jù)“墨跡”可知是“褪去”；根據(jù)“閑遐的時(shí)候”可知是“閑暇”。（3）可以用“書信，像……，書信，像……”進(jìn)行排比。（4）《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。故答案為：（1）茗；霖；（2）蛻—褪；遐—暇；（3）書信，似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力。書信，似燈塔指引我們前進(jìn)。（4）《傅雷家書》【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查拼寫能力。根據(jù)整個(gè)詞語(yǔ)的意思聯(lián)想具體漢字，注意形近字、同音字的區(qū)別。（2）本題考查對(duì)同音字、形近字的辨析能力。解答本題需要根據(jù)句意的需要辨析重點(diǎn)字詞。（3）本題考查對(duì)排比句式的理解、造句能力。需要注意意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子的聯(lián)想。（4）本題考查對(duì)近代文學(xué)作品的閱讀了解能力。翻譯家和他兒子的通信后來(lái)結(jié)集成書，說(shuō)的是《傅雷家書》。15．中國(guó)是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚(yáng)中國(guó)的禮儀文化，學(xué)校準(zhǔn)備舉行以“禮文化”為主題的活動(dòng)，請(qǐng)你參加。 （1）【禮貌用語(yǔ)我知曉】從括號(hào)中選出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入橫線。 你被評(píng)為?！岸Y儀之星”，學(xué)校委托你去呈送邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)市禮儀專家梁教授來(lái)校講座。剛見(jiàn)面時(shí)，你會(huì)說(shuō)：“梁教授，①________（久違、久仰）大名！”呈送邀請(qǐng)函時(shí)，你會(huì)說(shuō)：“梁教授，敬請(qǐng)②________（蒞臨、光臨）指導(dǎo)！”臨別時(shí)，梁教授贈(zèng)你一本書，你會(huì)說(shuō)：“您的大作一定認(rèn)真③________（閱讀、拜讀）！”（2）【禮節(jié)習(xí)俗我評(píng)說(shuō)】家里來(lái)客人時(shí)，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。 【答案】 （1）久仰；蒞臨；拜讀（2）①我贊成。中國(guó)是禮儀之邦，熱情待客是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮儀，客人來(lái)了幫其夾菜，正顯示出主人的熱情好客，能讓客人感覺(jué)親切、溫暖。 ②我不贊成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜歡吃，又不好拒絕，會(huì)覺(jué)得尷尬?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“久違”指好久不見(jiàn)，是久別重逢的用語(yǔ)；“久仰”指早已仰慕，是與人初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)的客套話，符合此處的語(yǔ)境，故選“久仰”。“蒞臨”指光臨、來(lái)臨，多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，光臨的一種褒義詞，符合此處語(yǔ)境。“光臨”的敬重程度不夠，故選“蒞臨”?！伴喿x”指一般性讀，“拜讀”是讀別人作品或書信的敬詞，符合此處語(yǔ)境，故選“拜讀”。 （2）此題是一道開放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的。要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談依據(jù)。贊成的，從熱情待客的角度作答。不贊成的從來(lái)客的喜好或衛(wèi)生的角度作答。 故答案為：⑴久仰；蒞臨；拜讀 ⑵ ①我贊成。中國(guó)是禮儀之邦，熱情待客是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮儀，客人來(lái)了幫其夾菜，正顯示出主人的熱情好客，能讓客人感覺(jué)親切、溫暖。②我不贊成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜歡吃，又不好拒絕，會(huì)覺(jué)得尷尬?！军c(diǎn)評(píng)】⑴中國(guó)是禮儀之邦，來(lái)往稱呼接洽往往使用敬辭。敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ)，在人們?nèi)粘＝浑H，特別是書信往來(lái)中往往要運(yùn)用到。敬辭經(jīng)常與謙辭聯(lián)系在一起。謙辭是表示謙虛的言辭，一般對(duì)己。敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ)，一般對(duì)人。 ⑵談自己的觀點(diǎn)是開放性試題，要注意開放而有度，要言之有理。