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(高考語文模擬)20xx年上海市長寧區(qū)高三二模語文試卷含答案-資料下載頁

2025-04-01 22:00本頁面
  

【正文】 者流的話”;第二則是“某有著‘小鮮肉’之稱的流量明星評為‘新青年代表’,引發(fā)廣大網(wǎng)友的激烈爭議”,第三則是就中美貿(mào)易爭端談中國發(fā)展那種面臨的挑戰(zhàn)。前兩則從新時代應該需要什么樣的青年談,后一則從祖國的富強的路上遭遇種種挑戰(zhàn),甚至危機。再看任務要求,“在從‘富起來’向‘強起來’的發(fā)展進程中,我們依然可能作為身處國家發(fā)展關鍵節(jié)點上的一代青年”,要求以此為寫作背景寫作,寫作時注意把青年的責任和時代的特征結合起來。參考立意:(1)時代青年要勇立潮頭,敢于擔當;(2)新時代青年要有實干精神,不作流量明星;(3)強大中國,從我做起。結構示例:首先回顧歷史點出“中國人不再落后,不在貧窮,我們也有自己的實力”;然后分析形勢“當今社會弱肉強食,只有強大的國家才能生存”“經(jīng)過這100多年的蛻變,我們中國已經(jīng)從一個任人欺負的小毛毛蟲變成了一只在地球中飛舞的蝴蝶”;接下來再明確進一步的目標“可是,光做到這些是不夠的,我們中國一定要變得更強大,一雪國恥”;最后發(fā)出號召“我們要成為中國巨輪的駕駛者,帶著它乘風破浪,在大海里闖出一番天地!沖出一份輝煌!讓中國就如這太陽一樣光輝!讓中國就如雄獅一般強壯!讓東方巨龍在天地里綻放出屬于它的光芒!”收束全文。素材鏈接:,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但是近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。五四運動后,1921年,在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下,中國共產(chǎn)黨誕生了。此后,中國共產(chǎn)黨帶領中國人民打敗了日本帝國主義,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這是中華民族“站起來”的歷史過程。1949年后,中國共產(chǎn)黨帶領中國人民完成社會主義革命,確立社會主義基本制度。完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎,為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎,實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。1978年,改革開放實行,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,極大增強社會發(fā)展活力。自此,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強,國際地位顯著提高。特別是黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的歷史使命,在一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導下,砥礪奮進,碩果累累。中國前所未有地接近中華民族偉大復興目標、前所未有地走近世界舞臺中心。中國實現(xiàn)了強起來的偉大飛躍。而今,更多的就業(yè)機會,更穩(wěn)定的收入,更完善的社會保障體系,更健全的社會法制體系,更美好的城市、鄉(xiāng)村生活環(huán)境,讓更多普通的中國人感受到了國家的文明進步,真切體會到了祖國從站起來、富起來到強起來這一歷史變革。當今的中國有著前所未有的發(fā)展機遇,是“站到了新的歷史起點上”。這不是憑空而來的論斷,而是對中國的歷史和現(xiàn)實最真實、最有力的概括?!罢酒饋怼⒏黄饋淼綇娖饋怼钡臍v史性飛躍。也就是說,十八大以來,我國改革和發(fā)展一個歷史性的偉大成就和任務是“強起來”。這一歷史性概括,也意味著我們今天和今后一個階段的根本歷史任務,就是要“強起來”。 之所以特別強調(diào)“強起來”,是因為,“富”是“強”的基礎,但“富”還不等于“強”。在復雜的人際關系和國際關系中,“窮”(不富)要被人欺,“弱”(不強)也要被人欺;“又窮又弱”要被人欺,“富而不強”同樣要被人欺?!罢酒饋怼钡闹袊?,只有又“富”又“強”,成為一個強大的中華民族,才能真正巍然屹立于世界民族之林。 需要說明的是,把“強起來”確立為今天和今后一個階段的歷史任務,并不是說“富起來”已經(jīng)成為過去式,不是說我們已經(jīng)滿足于今天的發(fā)展水平,而是要在“富起來”的同時進一步為“強起來”而奮斗,使中國的現(xiàn)代化真正成為具有“富強”“民主”“文明”“和諧”四個元素的社會主義現(xiàn)代化。3. 黨的十八大以來的這五年,我國經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化。從國際看,世界經(jīng)濟處在危機后的深度調(diào)整期,貿(mào)易保護主義抬頭,局部沖突和動蕩頻發(fā),不穩(wěn)定不確定性增強,世界面臨百年不遇的大變局。從國內(nèi)看,過去支撐經(jīng)濟高速增長的要素條件和市場環(huán)境發(fā)生明顯改變,趨勢性、階段性、周期性矛盾相互交織,“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn),經(jīng)濟下行壓力加大,區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。面對新情況新變化,以習近平同志為核心的黨中央清醒認識和準確把握中國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征,作出我國經(jīng)濟發(fā)展進入速度變化、結構優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換新常態(tài)的科學判斷,適應新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領新常態(tài),堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),迎難而上,開拓進取,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史性成就。過去幾年,在世界經(jīng)濟復蘇步履蹣跚、國內(nèi)“三期疊加”影響持續(xù)深化的情況下,%的年均增長速度、2%的通脹率、5%左右的調(diào)查失業(yè)率,為世界經(jīng)濟實現(xiàn)長期穩(wěn)定增長提供了中國方案。五年來,以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨全國人民,堅定不移貫徹新發(fā)展理念,把轉(zhuǎn)方式調(diào)結構放到更加重要位置,開啟了經(jīng)濟增長的新路徑,我國發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升,國家經(jīng)濟實力、科技實力、創(chuàng)新能力、國防實力、綜合國力顯著增強。2016年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到74萬億元,占世界經(jīng)濟總量的份額為15%。2012~2016年,我國人均國民總收入由5940美元提高到超過8000美元,接近中等偏上收入國家平均水平。我國工業(yè)強勢崛起,2010年中國制造業(yè)產(chǎn)值超過美國之后,一直穩(wěn)居全球第一??萍紝嵙?、創(chuàng)新能力大幅提升,經(jīng)濟增長獲得新的驅(qū)動力。五年來,我國一批具有標志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn),載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠鏡、載人深潛、超級計算機等實現(xiàn)重大突破,成為促進全球科學技術進步的一支重要力量。2016年,我國創(chuàng)新指數(shù)名列全球第25位,比2012年提高9位,在中等收入國家中排名首位。根據(jù)美國國家科學基金會發(fā)布的報告,我國已成為僅次于美國的世界第二研發(fā)大國。我國在核心技術方面與發(fā)達國家的差距不斷縮小,從過去以“跟跑”為主,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤案?、并跑、領跑”并行。【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。角度一:青年人要爭當模范,敢做先鋒,不做人生的旁觀者、猶豫者、懈怠者;青年人要大膽追求夢想并實現(xiàn)夢想。角度二:青年人要為夢想而奮斗,因為奮斗的青春最富足,奮斗的青年是幸福的;青年人要為夢想而持續(xù)奮斗,因為夢想不是一蹴而就的,追夢之路并非坦途?!军c睛】多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權,要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說,選擇兩則或三則,會出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說,名言名句的難度較大,一方面是因為它言簡意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬事萬物中抽象出來,缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對好理解,以便學生有話可說。這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是名言本身所說的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備,因此不能停留于內(nèi)涵的準確把握,還要初步聯(lián)系社會生活,即弄清名言適應的對象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎。二、尋找名言之間的邏輯關聯(lián)。通過解讀,不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”。理論上說,任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主,把相關的第三句加進去,立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關的兩三句找出來,找到其關聯(lián)的點,還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法,即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構關系。28.閱讀下列的材料,根據(jù)要求寫作?! ?017年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡。其實這個詞條跟佛教沒有直接關系,佛系作為一種文化現(xiàn)象,它是指在社會中存在的一部分秉持“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”生活哲學的青年。如約車,司機到門口也行,自己多走兩步也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……“佛系”青年的生活哲學,在網(wǎng)上引起了較大的爭議,支持者眾多,反對者也不少。針對“佛系青年”的生活哲學,你有怎樣的感觸與思考?要求:請寫一篇文章,闡述你的看法。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】珍愛生命,遠離佛系  最近,互聯(lián)網(wǎng)上“佛風”勁吹,佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學生、佛系購物、佛系戀愛……一大波“佛系”概念洶涌而來。佛教并非新鮮事物,也很少與時尚流行結緣,然而在互聯(lián)網(wǎng)時代,卻洶涌而來。  佛系簡而言之就是:無可無不可,隨遇而安,隨便都行,不爭不搶,不求輸贏?!  胺鹣怠鄙罘绞?,聽起來是不是有些超然物外,超凡脫俗的“出世”味道?然而,我們要明白,佛家的出世,是在經(jīng)歷過俗世生活后的大徹大悟,從人生的痛苦和煩惱中解脫出來,覺悟后,祛除貪欲、執(zhí)著,心靈凈化和智慧解脫。心靈凈化偏重于對貪欲的凈化,強調(diào)戒與定。智慧解脫重于覺悟、明理,強調(diào)觀照、智慧。破除貪欲和執(zhí)著,實現(xiàn)心靈的解脫。也就是說在出世之前定是經(jīng)歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇。  王爾德說:“你擁有青春的時候,就要感受它。不要虛擲你的黃金時代,不要去傾聽枯燥乏味的東西,不要設法挽留無望的失敗,不要把你的生命獻給無知、平庸和低速。這些都是我們時代病態(tài)的目標,虛假的理想?;钪?,把你寶貴的內(nèi)在生命活出來。什么都別錯過?!薄 《覀兊那嗄辏篮玫娜松鷦傞_始,就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”,我們要知道,不經(jīng)歷一番拼搏抗爭,哪知人世百態(tài),焉知人生取舍?出世的前提是入世,否則渾然無知為出世而出世,為隨大流而隨大流,顯得跟風幼稚?! ∥覀兦嗄甑姆鹣祻母磥碚f可能就是因為——對于現(xiàn)實生活的一種無奈而懶得改變,對現(xiàn)實的一種逃避。我們允許有偶爾的小確喪,但偶爾暫時的低迷后,我們需要重新整裝,趁陽光正好微風不燥,好好讀書,好好工作,好好生活?! ∧阋詾榉鹣稻湍茏屇憧鞓?真實的情況是,你就像一只鴕鳥,把頭埋在沙子里,企圖逃避現(xiàn)實。  我們有最值得驕傲的青春資本,所以,繼續(xù)生猛下去,什么也嚇唬不了你,怕什么前路漫漫,怕什么前路坎坷,將瘦削的雙肩聽的筆直,形成一種無法打倒的姿勢。生活沒有那么多的無可奈何,所有的一切,就看我們有沒有足夠的毅力和決心去為之戰(zhàn)斗?! ∥覀儫o法遇見生活中細小的美好會在哪里出現(xiàn),所以,努力工作,擁有更豐滿的羽翼。努力研習,遇見更好的自己。努力賺錢,走的更遠看的更多。我們的每一種努力,都會讓我們看到更好的風景, 增強我們抵御風雨的力量?! 〔灰诳梢耘Φ哪昙o選擇安逸,不要在本該斗志昂揚的時刻選擇頹喪。珍愛生命,不要做佛系青年。【解析】【分析】【詳解】本次作文是任務驅(qū)動型作文。作文要想準確立意,認真分析材料是關鍵。材料中心“針對“佛系青年”的“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”生活哲學,談感觸與思考。材料屬于典型的時事評論類材料,應圍繞“針對‘佛系青年’的生活哲學,你有怎樣的感觸與思考”的任務,針對爭議表明態(tài)度,或圍繞“佛系表現(xiàn)”表達自己獨到的見解。聯(lián)系生活現(xiàn)實,挖出實質(zhì),住處利弊,談出怎樣才能梳理正確的人生觀,保有健康的生活態(tài)度。參考觀點:圍繞材料的中心立意,突出對“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”這一生活哲學的評價。一種是支持:對待工作與奮斗,不能都是“佛系青年”,這種觀點體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度,并不是放棄生活。反對:對待自己的享受與個性生活要隨遇而安,保持淡定的“佛系”心態(tài)。這種生活哲學必然導致不求上進,漫無目的,沒有目標追求,不愿背負奉獻,不希望承擔責任,缺乏奮斗、拼搏的精神,不是一種積極的生活態(tài)度。辯證:是思想行動上要敢為天下先,沖破淡定與佛系,又要在心態(tài)上淡定自若,隨遇而安。對于生活,無欲無求可以讓人以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實的紛擾,調(diào)適心靈,保持心理健康;對于工作、理想等要努力奮斗,實現(xiàn)人生價值,為社會做出貢獻。參考立意:平和、淡然的生活態(tài)度,并不是放棄生活,也不是毫無作為沒有目標追求,不愿背負風險,不希望承擔責任,缺乏奮斗、拼搏精神,不是一種積極向上的生活態(tài)度對于生活,無欲無求可以讓我們以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實紛擾,調(diào)適心靈,保持心理健康;對于工作、理想等要努力奮斗,實現(xiàn)人生價值,為社會做出貢獻??捎盟夭模簽榱烁玫爻砷L,年輕時總是格外努力,初出茅廬的他們渴望能打拼出一片天地來。事實上,競爭無處不在,我們鼓勵年輕人有一個健康的心理,學會從壓力中釋放,看看電影、看看暢銷書、打打臺球、健健身,甚至來一次遠足,去看看高山和大海,但絕不是逃離。身在社會之中,我們要牢記肩上的責任,無論是團隊還是家人?!翱吹磺校闷届o之心笑看云起云落,追求這一種愛與和諧的精神狀態(tài)?!笨此七@種“佛系”思想很淡然,但實際上,里面蘊藏了太多的妥協(xié)和退讓,這與《論語》中的“禮之用 和為貴”是兩個概念。這里過多地強調(diào)了自我,語境應該是這樣的:“面前的一切都太難了,那么,我不如假裝逃離現(xiàn)實,云淡風輕……”42歲的中興員工歐某,疑似因為要被公司裁員,而選擇從公司大樓一躍而下。這位70后面對壓力時,選擇了與佛系青年截然相反的應對方式,拋下妻兒父母,一死了之。這時候,家人朋友肯定寧可他是一個“佛系”中年。工作生活不可能總是一帆風順,被裁員對于職場人士來說是一直存在的風險,真被裁了,也只是這一份工作的結束,而不是事業(yè)的結束。參考結構:本文可用遞進式寫法。開頭引述材料,簡單分析,亮明自己的觀點,做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。接著列舉“佛系青年”的種種表現(xiàn),指出這種現(xiàn)象很普遍。然后分析現(xiàn)象背后的原因,壓力大,態(tài)度消極;
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