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正文內(nèi)容

20xx年高中語文師說教案魯教版必修1-資料下載頁

2025-03-09 22:26本頁面
  

【正文】 教育家引申發(fā)揮,對教育理論作出了很大的貢獻(xiàn)。三、研讀第4段:作者為什么稱贊李蟠?作者贊揚(yáng)李蟠,既是對他不從流俗的肯定,也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊,又進(jìn)一步倡導(dǎo)了從師學(xué)習(xí)的態(tài)度。這一段與前面兩段有什么關(guān)系?這段點(diǎn)明作者作《師說》的緣由,總結(jié)全文。這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點(diǎn)睛之筆,表示作者反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚,贊成以道為師的好風(fēng)尚,分別照應(yīng)了前文的第二、三段。(“古文”指先秦散文?!安痪杏跁r”的“于”相當(dāng)于“被”?!白鳌稁熣f》以貽之”,句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”,“以”在兩個動詞之間,作連詞,相當(dāng)于“來”。)四、學(xué)生誦讀第4段 。五、討論:課文題注中指出,韓愈是“古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者”,韓愈寫《師說》,跟古文運(yùn)動有沒有關(guān)系?文中有沒有這方面的表示?六朝以來,文壇上盛行駢文(以四字、六字為句,上下句相對,又叫“駢四儷六”),這種文體不重思想內(nèi)容,講求對偶聲韻和詞句華麗,導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作中艷麗浮靡之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。為此,韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng),并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人,逐漸形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運(yùn)動”這個名稱。文中贊頌李蟠“好古文”就是明確表示對古文的推崇,說明韓愈“抗顏而為師”,是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自居的,通過培養(yǎng)“后學(xué)”,擴(kuò)大古文的影響。六、根據(jù)以上問題進(jìn)一步歸結(jié)本文的寫作目的。 作者明確指出教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑”,而居首位的是“傳道”,因而提出“師道”的口號,以恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”。而要恢復(fù)儒家道統(tǒng),就要在文風(fēng)上來一個解放,提倡古文,反對駢體文。提倡尊師重道寫作目的推進(jìn)古文運(yùn)動七、總結(jié)全文結(jié)構(gòu)、寫法。板書設(shè)計(jì)破 正 人必從師,以“道”為師(理論論據(jù)) (立)立 反 士大夫恥學(xué)于師 (反面現(xiàn)象) (破)結(jié) 對 (三層對比)合 比 孔子從師的言行 (正面實(shí)例) (立)李蟠從師行古道 (身邊活例) (立)
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