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正文內(nèi)容

初中八年級(jí)語(yǔ)文同步授課教案指南模板(編輯修改稿)

2024-12-06 06:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在“驚奇”中叫出聲來(lái),那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察?! ?2)作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹(shù)?它的形貌有什么特點(diǎn)?  明確:開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),這是總括。接下來(lái)的四句,依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮,分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美,這是第二層。最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格,突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái),作者用擬人和對(duì)比的手法,進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。(誦讀)  ,禮贊精神  (1)過(guò)渡:這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……  (2)品讀第7段四個(gè)排比反問(wèn)句,說(shuō)說(shuō)這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?  明確:由樹(shù)聯(lián)想到人。由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮?! ?設(shè)計(jì)意圖:依循作者對(duì)白楊樹(shù)由淺入深的情感層次,按“初見(jiàn)”—“凝望”—“聯(lián)想”三個(gè)情感層次研讀文本,解讀白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形貌、內(nèi)在精神的不平凡,文本內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)得以在徐徐呈現(xiàn)中逐一落實(shí),循序漸進(jìn)而又拾級(jí)通幽,別有趣味。)  (三)回望文本,小結(jié)脈絡(luò)  小結(jié)文本內(nèi)容:本文題為《白楊禮贊》,開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題,直接贊美白楊樹(shù)的不平凡,形成一以貫之的感情線索,統(tǒng)領(lǐng)全文。而且,這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡,將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致,情也濃濃,意也濃濃,令人回味無(wú)窮。  三、板書(shū)設(shè)計(jì)(略)  第二課時(shí)  一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入  “禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段,都是直接抒發(fā)贊美之情的段落,形成本文的抒情線索,并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且,文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面,表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡,沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索,將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。  (設(shè)計(jì)意圖:回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,既引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更能通過(guò)縱觀文本,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備、做出鋪墊。)  二、托物言志,品禮贊之意  (一)設(shè)疑過(guò)渡  作者為什么要贊美白楊樹(shù)?  (二)背景助學(xué)  這篇托物抒情的散文,寫(xiě)于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后,到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí),正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形,從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文?! ?設(shè)計(jì)意圖:引入文章的背景資料,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解文章主旨。)  (三)精讀探珠  “從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞”?  明確:第7段、第8段(誦讀)?!  皩?duì)解放區(qū)人民”的贊美,作者并不是正面表達(dá)的,而是通過(guò)什么事物表達(dá)的?這是什么方法?  明確:托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義,表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美,以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情?! ?  明確:第7段,作者連用四個(gè)反問(wèn)句:第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么,應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義?!安幌氲健薄ⅰ安宦?lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志?! 〉?段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”,直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。  ,文章需要做怎樣的鋪墊?  明確:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”?! ∽髡咭詫徝赖难酃饪创鞅钡淖匀痪坝^,在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境(西北高原獨(dú)特的景象)、描寫(xiě)白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義?! ?  明確:首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物,突出其某些方面的特征。同時(shí)使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達(dá)自己的情感或志向。  (設(shè)計(jì)意圖:以抽絲剝繭的一系列問(wèn)題為導(dǎo)引,結(jié)合文本的句段內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志和象征手法,既加強(qiáng)了對(duì)白楊樹(shù)象征意義的理解,又把握了托物言志和象征手法的核心要義,可謂撥云見(jiàn)日、步步為營(yíng)。)  (四)演讀小結(jié) ?。鹤髡咧再澝腊讞顦?shù),是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神?! ?,體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中,師讀第一個(gè)反問(wèn)句,女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句,男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句,全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句,三名學(xué)生代表讀第8段前兩句,全班齊讀第8段最后一句?! ?設(shè)計(jì)意圖:在朗讀中品味情感。在朗讀中體會(huì)方法。在朗讀中升華主旨。)  三、品讀語(yǔ)言,學(xué)禮贊之法  (一)欲揚(yáng)先抑  ,體會(huì)其表達(dá)效果?! ?1)這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞。然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?  然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話(huà),那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!  (2)它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫! ?。簝商幎际褂糜麚P(yáng)先抑的手法,使文章波瀾起伏、富于變化,給讀者制造出閱讀的“驚喜”。同時(shí),第(1)句牽引著讀者,第(2)句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌?! ?二)烘托蓄勢(shì)  ,體會(huì)其妙處?! ‘?dāng)汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子?!S與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥…… ?。好鑼?xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛,暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的
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