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正文內(nèi)容

經(jīng)學(xué)讀本與教學(xué)方法的演變閱讀答案(編輯修改稿)

2024-12-04 22:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者足以研其微”;“疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)”。朱熹的教學(xué)形式靈活多樣,包括升堂講說(shuō),認(rèn)真讀書(shū)、自行理會(huì),互相切磋、質(zhì)疑問(wèn)難,悠游山水之間,等等。朱熹門(mén)人后學(xué)將其概括為《朱子讀書(shū)法》,包括“循序漸進(jìn)”、“熟讀精思”、“虛心涵泳”、“切己體察”、“著緊力”、“居敬持志”六項(xiàng)。元代程端禮據(jù)此編著《程氏家塾讀書(shū)分年日程》,以指導(dǎo)學(xué)童讀書(shū)。 相比之下,官學(xué)教育主要以應(yīng)試為目的,實(shí)行訓(xùn)誡教學(xué)方式。辦學(xué)者只重視月課、季考,很少有實(shí)際教學(xué)活動(dòng)。明清時(shí)期,這種教育狀況日趨明顯,難以滿足學(xué)者研習(xí)學(xué)問(wèn)和培養(yǎng)人才的需要。 (節(jié)選自《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》有刪改) 下列關(guān)于“經(jīng)學(xué)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是:( )(3分) A、作為訓(xùn)解、闡述儒家經(jīng)典學(xué)問(wèn)的“經(jīng)學(xué)”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以追溯到子夏和荀子。 B、經(jīng)學(xué)是在發(fā)展變化的,從兩漢到明清,經(jīng)學(xué)隨著時(shí)
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