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正文內(nèi)容

人教版歷史選修2近代西方的民主思想(編輯修改稿)

2025-01-19 22:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 面臨國內(nèi)外封建勢(shì)力威脅( 2)經(jīng)濟(jì)上,荷蘭資本主義迅速發(fā)展( 3)思想上,基督教神學(xué)統(tǒng)治著人們的頭腦。在資本主義相對(duì)發(fā)達(dá)的荷蘭,封建專制主義依然束縛著資本主義的發(fā)展,封建專制思想、宗教神學(xué)思想依然禁錮著人們的頭腦!于是,民主思想家們紛紛抨擊封建專制理論,批判宗教神學(xué),以伸張和捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的自由和民主權(quán)利! 斯賓諾莎就是其中的一個(gè)。我們來看看斯賓諾莎思想的主要內(nèi)容? 學(xué)生回答! 教師總結(jié):( 天賦人權(quán)、社會(huì)契約;民主政體是最理想的政治制度;政治的目的是自由 )。 那么,大 家在進(jìn)一步思考,斯賓諾莎思想的基礎(chǔ)和核心是什么?影響如何? 學(xué)生思考回答。 教師總結(jié),實(shí)際上其思想的基礎(chǔ)是人性論,跟前面一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng)的核心思想很相似啊?(文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想 —— 人文主義,重視人的價(jià)值,崇尚人性,要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來。)可見,斯賓諾莎在某種程度上繼承了文藝復(fù)興的人文主義思想并加以發(fā)展。斯賓諾莎思想的核心是“天賦人權(quán)”。什么 是“天賦人權(quán)”呢? —— 自我保存是人性的根本原則,生存權(quán)是人最高的自然權(quán)利。國家的目的在于保障人的生命和社會(huì)的安全。 同學(xué)們,斯賓諾莎還提出在民主政治中人們才能享 有自由,以及幸福生活!那么,他有沒有提出怎樣建立這種民主政治,讓人們享有自由與幸福呢?(沒有 ,因此,其思想學(xué)說的影響有限,因?yàn)闊o論什么人的人身和生命安全受到威脅時(shí),他都會(huì)抗?fàn)?!但畢竟 為資產(chǎn)階級(jí)的政治原則提供了理論上的論證,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 假設(shè)你是故事主人公華萊士,你會(huì)怎么做? 我們?cè)賮砜纯? 故事主人公是怎么做的? 情境一(續(xù)):國仇家恨使華萊士終于爆發(fā)了,他孤身一人闖進(jìn)英軍駐地,殺死了多名英軍。在廣大村民高呼“英雄”的呼喊聲中,他們揭竿而起,殺英兵宣布起義。華萊士屢戰(zhàn)屢勝,威名日盛,引來眾多人民加入義軍。 洛克的權(quán)力分立思想 情境二 : 華萊士屢戰(zhàn)屢勝,威名日盛,引來眾多人民加入義軍。華萊士逐漸成為義軍首領(lǐng),令英軍和蘇格蘭領(lǐng)主膽戰(zhàn)心驚的英雄。 蘇格蘭貴族議會(huì)封他為爵士,任命他為蘇格護(hù)國公。然而華萊士卻發(fā)現(xiàn),在蘇格蘭貴族議會(huì)中,蘇格蘭領(lǐng)主擁有君主般龐大的權(quán)力,法律由他制定,由他頒布,甚至也由他執(zhí)行。各級(jí)官吏的任免也是 由他決定,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)或者締結(jié)和約也是由他出面。簡直跟神圣的君主沒有兩樣。而且這些蘇格蘭貴族考慮的只是自己的利益,絲毫不為人民和國家前途擔(dān)心。 學(xué)生閱讀教材第二部分,思考:你認(rèn)為這種貴族議會(huì)組織形式好嗎?為什么? 當(dāng)然不好!太專制!其實(shí)這種議會(huì)的形式在當(dāng)時(shí)歐洲非常盛行,即使在爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命的英國也不例外。大家還記得,英國資產(chǎn)階級(jí)革命完成的標(biāo)志嗎?(光榮革命)對(duì)!光榮革命是不是真正的革命? 是不是資產(chǎn)階級(jí)徹底的戰(zhàn)勝封建專制主義呢?(不是)在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前,資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力妥協(xié),保留了君主。 那么, 為捍衛(wèi)革 命成果,限制君主專制, 你能夠?yàn)橘F族議會(huì)設(shè)計(jì)一種比較民主的形式嗎? 學(xué)生閱讀完教材后回答 教師總結(jié)洛克思想的主要內(nèi)容 ( 國家的產(chǎn)生是人民共同制定契約的產(chǎn)物;君主立憲;主張分權(quán)) , 洛克思想的核心是什么?影響如何? (分權(quán)學(xué)說 —— 國家存在三種權(quán)力,即立法、行政和對(duì)外權(quán)。最高權(quán)為立法權(quán),屬于議會(huì);行政權(quán)屬于國王,對(duì)外權(quán)也為國王所行使。)這樣實(shí)際上,把以前國
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