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正文內(nèi)容

新課程語文教學論(編輯修改稿)

2024-11-19 01:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 課堂里教給學生的。這是語文課程建設面臨的又一問題。解決這個問題的現(xiàn)實選擇有兩種:一是多元化的語文教材建設,一是教師的專業(yè)化建設。語文課教什么,可以直接回答為:教課程內(nèi)容——主要是教材上有的東西。教材上有些什么東西呢?語文教材與其他課程的教材最大的不同,是它不直接呈現(xiàn)教學內(nèi)容,而只呈現(xiàn)承載教學內(nèi)容的文章。教材上其他一些要素,比如說練習、導語等,也都是圍繞文章來設計的。語文課的教學內(nèi)容,就隱藏在這些文章中。作為教材,第一,要選擇原生價值豐富的文章,這是經(jīng)典性的要求。第二,要按照語文教學的要求將這些文章組織起來,在原生價值的基礎上,形成它特有的教學價值,這是科學化的要求。語文教材建設,一要符合經(jīng)典性的要求,二要符合科學化的要求。教材是靜止的,是潛在的教學內(nèi)容,它的教學價值的實現(xiàn),離不開每一個教師的具體生成。一般來講,其他課程的教師,不會面臨一個教學內(nèi)容生成的問題,其他課程的教學內(nèi)容,在老師走進教室之前就已經(jīng)存在于教材中,教師的任務,就是將這些預先存在于教材中的教學內(nèi)容,轉化為教學過程,就可以了。但是語文教師面臨的第一個問題,就是這篇課文教什么。從這個意義上來說,每一位語文教師都是語文課程實際的開發(fā)者和再創(chuàng)者,沒有語文教師的具體開發(fā),語文教學內(nèi)容就只能尚處于“潛在”狀態(tài)。雖然,語文教師根據(jù)教材開發(fā)教學內(nèi)容比教材編寫者對教學內(nèi)容的開發(fā)要簡單得多,但他們做的同樣是屬于課程開發(fā)的工作,其艱難程度并沒有根本的改變,這就對語文教師的專業(yè)化水平提出了特別高的要求。如果說,現(xiàn)在語文教學改革面臨的最大困難就是語文課程內(nèi)容的開發(fā),那么,這個最大困難的關鍵,又在語文教師專業(yè)化水平的提高上。第三篇:新課程與教學論課程與教學論形成性考核冊作業(yè)答案 前言、第1-4章一、填空題1.一般來講,課程是按照一定的社會需要,根據(jù)某種 文化 和社會取向,為培養(yǎng)下一代所制定的一套有目的、可 執(zhí)行 的計劃,它應當規(guī)定培養(yǎng)的目標、內(nèi)容和方法,應當有一套具體 實施 的策略,也應當具備恰當?shù)脑u價方法。2.教學設計可以看作是文件課程向教學活動的轉化,將規(guī)定的目標與內(nèi)容在教學活動中體現(xiàn)出來,并且根據(jù)具體學校、學生和環(huán)境的變化進行創(chuàng)造和調(diào)整。3.在現(xiàn)代的學習觀中,人本主義、建構主義的影響越來越大,更加強調(diào)學習過程中學習者的主體作用,并提倡學習者了解學習過程的心理機制,自主控制學習行為。4.不論是正式的課程還是非正式的課程,都起源于人們的日常生活,為了使兒童能夠勝任成人后的生活,掌握學生技能、社會習俗、倫理道德,因此要進行特定的教育訓練。5.赫欽斯認為,教育的一個重要目的就是要引出“人性”的共同要素,為培養(yǎng)這種“永恒”的人性服務?!敖逃^念”和價值取向,對學校課程的整體結構以及一門課程的各“構成要素”進行規(guī)劃與安排。7.在泰勒的設計模式中,課程目標的來源有三個方面:學習者、學校以外的現(xiàn)代生活和學科內(nèi)容。8.目前典型的課程設計模式有目標模式、過程模式、集體審議模式、自然設計模式。9.我國學者借鑒外國經(jīng)驗,一般把課程與教學目標分成行為取向、生成性取向、表現(xiàn)性(表意)取向的三種。10.布盧姆長期從事教學目標研究,他把教學目標分成三個方面,即“認知領域”、“情感領域”和“技能領域”。11.生成性目標可以說是在教育情境中、在解決的過程中產(chǎn)生,是學生和教師由內(nèi)在的價值觀引導的關于經(jīng)驗生長的方向感。12.生態(tài)整合取向試圖把課程的三大來源,即“學科內(nèi)容”、學習者的需要及社會的需要兼收并蓄。13.斯坦豪斯認為沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展,而且發(fā)展的最好的手段不是通過明晰的目的,而是通過批評實踐。二、單項選擇題1.人們可以從不同的角度認識課程與教學問題,但對教學問題的研究越來越離不開課程問題的分析,而課程問題的研究,也更注重(A),以及實施教學中教師和學生的表現(xiàn)。A.實施過程 B.教學目標 C.教學成果 D.教學環(huán)境2.研究課程與教學的理論基礎一般需要考慮三個方面的問題,即課程與教學的心理學基礎;課程與教學的(B)基礎;課程與教學的社會與文化學基礎。A.教育學 B.社會科學 C.自然科學 D.哲學3.教學過程是實現(xiàn)課程(A)的一個重要途經(jīng),是學校教育中發(fā)展學生知識、技能、情感和態(tài)度的最重要的載體。A.目標 B.教學 C.內(nèi)容 D.方法4.(D)總結出學習的四條規(guī)律:習得律、條件強化、泛化作用和消退作用。A.華生 B.羅杰斯 C.杜威 D.斯金納5.(B)認為:學?;蛘n堂是一個由表達一定的社會意義的各種符號所組成的社會環(huán) 境。A.沖突理論 B.互動理論 C.“結構一功能論” D.分析學派6.過程模式的代表人物是(B)。A.泰勒 B.斯坦豪斯 C.施瓦布 D.塔巴7.課程注重教學的內(nèi)容,強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴密的分科課程的面貌出現(xiàn),這是哪一種課程取向?(B)A.人本主義取向 B.學術理性主義取向C.認知發(fā)展取向 D.社會重建取向8.20世紀80年代中期以前,我國課程設計的特點是(C)A.課程的適應性 B.課程設計的體制以統(tǒng)一的模式為主C.注重學生發(fā)展與貼近生活實際 D.加強課程的綜合性9.生成性目標在英國著名課程論專家(D)的理論中得到了發(fā)展和傳播。A.泰勒 B.艾斯納 C.杜威 D.斯坦豪斯10.行為取向的課程、教學目標包括兩個重要含義:第一,課程、教學目標要著眼于(A);第二,課程、教學目標要描述學生的學習結果。A.學生的行為 B.社會 C.教師的行為 D.學科結構三、簡答題1.如何從靜態(tài)的角度理解課程?答:從靜態(tài)的角度理解課程時,可以說課程是目標、是學科或教材、是計劃。這時,課程與教學既有本質(zhì)上的區(qū)別,又有實踐上的聯(lián)系。課程作為目標、學科(教材)、計劃,體現(xiàn)著教育目的的要求,反映著人類文明的成果,代表著社會各階層的利益與需求,并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料;它是預期的,先于教學實踐而有所規(guī)劃。教學作為課程實施的有效途徑,是一種動態(tài)的活動過程。從這個意義上說,二者是不同的。但教學活動一旦展開便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種計劃、學科、教材為中介,與學生發(fā)生到動與交往,從而促進學生的發(fā)展。教育階段不同、學科的內(nèi)容不同、方法亦不同;教學評價也必然要參照課程中的教育目的和目標來進行。2.簡述課程與教學的理論基礎。答:課程與教學的理論基礎是確定課程與教學目標、選擇課程與教學內(nèi)容、運用教學方法和評價方式的依據(jù)。課程與教學研究本質(zhì)上是探索有利于學生發(fā)展的目標、內(nèi)容和方法,認識課程與教學的規(guī)律和特點。研究課程與教學的理論基礎一般需要考慮三個方面的問題,即課程與教學的心理學基礎、課程與教學的哲學基礎、課程與教學的社會與文化學基礎。3.簡述心理學對學生觀的影響。答:心理學對學生觀產(chǎn)生影響。學生觀的改變主要表現(xiàn)在三個方面:學生發(fā)展的主體觀,學生發(fā)展的整體觀,師生之間的平等觀。4.簡述人本主義的課程與教學理論。答:人本主義的心理學思想產(chǎn)生于20世紀50年代,創(chuàng)始人馬斯洛將基理論稱為繼行為主義、精神分析之后的美國心理學的“第三勢力”。70年代后,繼承人羅杰斯提出的“以學習者為中心”的思想被廣泛用于教育領域。為實現(xiàn)他的主張,他提出了“非指導性教學”的主張,該理論高度重視學習中的情感因素,充分尊重學生個體,有利于學生的學習風格和個性的發(fā)展,建立融洽的師生關系,強調(diào)學生的主動精神。5.當代課程設計表現(xiàn)出哪些趨勢?答: 當代課程設計表現(xiàn)出的趨勢有:(1)多種取向的綜合。(2)課程內(nèi)容選擇的基礎性和時代性。(3)學習活動的探索性與實踐性。(4)評價的過程性和發(fā)展性。隨著研究的進展,課程評價從觀念到技術正在發(fā)生重大的轉變。在功能上由注重甄別選拔轉向注重促進學生的發(fā)展、改進教與學的質(zhì)量;在評價對象上不但注重對結果的評價,而且注重對過程的評價;在評價方式上則使終結性評價與形成性評價相結合;評價主體呈多元態(tài)勢,學生、家長與教育行政人員、校長、教師共同成為評價的主體。所有這些轉變都表現(xiàn)出過程性與發(fā)展性的特點。6.簡述課程設計過程模式的特點和評價。答:課程設計過程模式的代表人物是英國課程學者斯坦豪斯。主要特點:過程模式的教育觀。課程設計的過程模式在知識觀、學習觀上都持與目標模式較炙不同的主張。過程模式與目標模式相比,其課程設計的哲學、心理學基礎都是大不相同的。過程模式的課程設計。在設計活動時只要遵循了這些原則,課程就是有意義的,而活動的結果則是開放的。對過程模式的評價。過程模式是在對目標模式進行系統(tǒng)批判的基礎上建立起來的,試圖解決目標模式無法解決的問題,直接關注教育過程的不斷調(diào)適,以使學生最大限度地學習和發(fā)展。但它對模式的建構并不是很成功,盡管提出了很富有吸引力的課程思想,卻沒有說明具體的行動方式,讓人感到難以把握。而且過程模式對教師提出了很高的要求7.泰勒課程目標研究的特點是什么?答:泰勒課程目標研究的優(yōu)秀點在于:第一,在課程發(fā)展中,關注學習者的因素,注意發(fā)展個體適應社會的能力,體現(xiàn)了“生活適應教育”的精神。第二,強調(diào)課程發(fā)展的計劃性、目的性和可控制性。第三,把科學管理原理應用在課程管理中,體現(xiàn)了課程發(fā)展的科學性和邏輯性。第四,將課程與教學密切地聯(lián)系起來,增強了課程理論的實踐性。第五,全面而系統(tǒng)地展示了課程發(fā)展過程的主要因素及其相互之間的循環(huán)關系。泰勒課程研究的不足之處在于:第一,受實證主義研究范式影響,只重視課程具體方面的改進,強調(diào)課程與教學的效率、預測和控制,尤其重視實現(xiàn)目標的手段,忽視對教育教學本質(zhì)的理解。第二,對課程問題采取了一種實證主義的態(tài)度,課程內(nèi)容大多只敘述“如何”的知識,教學只是將這些知識“有效”地轉讓給受教育者。第三,把教學過程視為純粹“技術性”的過程,過分強調(diào)其組織性、計劃性和目的性,忽視了學習者的一人的因素。8.簡述行為取向課程與教學目標的功能及其設計的步驟。答:行為取向的課程與教學目標就是期待的學生的學習結果。包括兩個重要含義:第一課程與教學目標要著眼于學生的行為而不是教師的行為;第二,課程與教學目標要描述學生的學習結果,而不是學生的學習過程。其功能:導向功能、控制功能、激勵功能、評價功能。設計步驟為:目標分解、任務分析、起點確定、目標表述。9.簡述新課程標準中的課程目標體系。答:培養(yǎng)目標中的改革要點體現(xiàn)在各科課程標準的具體課程目標中,形成從抽象、宏觀到具體、直接的目標網(wǎng)絡。具體表現(xiàn):(一)基礎知識、基本技能。重視學生的基礎知識、基本技能一向是我國教育的傳統(tǒng),基礎知識是學會學習的基礎,是學會做事的基礎,是形成人的整體智能結構的基礎。(二)過程與方法。新課程目標中增加了過程與方法這一維度,這是本次課程改革重要的改革內(nèi)容之一。在過程中學習,在過程中培養(yǎng),而不僅僅注重行為的結果,這一目標宗旨對素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)也是很好的呼應。(三)情感、態(tài)度、價值觀。情感、態(tài)度、價值觀也是新課程目標新增加的一個維度,說它新是因為情感、態(tài)度、價值觀的表現(xiàn)形式不是空泛的說教,而是真正滲透到各科的具體目標之中,創(chuàng)造情境,使學生產(chǎn)生主體性的體驗和建構。從課程改革的指導思想到培養(yǎng)目標,到學科課程總目標再到段目標,形成從宏觀到微觀,從抽象到具體的目標層次,其間知識、技能類的結果性目標與體驗、嘗試類的過程性目標相結合,知識能力、過程方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度相結合,共同構成了一個完整的面向21世紀的新課程目標體系。四、論述題1.分析說明課程與教學研究的基本方法。課程與教學研究的基本方法:調(diào)查研究法。是研究者通過親自接觸和廣泛了解教育現(xiàn)狀,對取得的第一手資料進行分析和研究,以發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律或傾向性問題的研究方法,選擇調(diào)查方法,選取研究的對象,制定調(diào)查計劃,設計調(diào)查表或訪談提綱,進行準備性調(diào)查,修訂調(diào)查工具和調(diào)整被試,進行正式調(diào)查,統(tǒng)計資料和分析結果,撰寫調(diào)查報告。觀察研究。是指人們有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器,對處于自然狀態(tài)的客觀事物進行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的一種科學研究方法,具有目的性、客觀性和能動性。研究的基本程序包括:明確觀察的目的和意義,搜集文獻資料,編制觀察提綱,實施觀察,收集記錄資料,分析資料并得出結論。實驗研究法。是通過人為地控制某些因素,以揭示某些變量之間因果關系的方法。研究者可以主動控制某些條件,重點在于論證教育現(xiàn)象中的因果關系,具有可重復性。研究的基本程序包括:確定研究的課題,選擇實驗設計,制定實驗方案,實施實驗方案,數(shù)據(jù)的整理和分析,撰寫實驗報告。人種學研究法。又叫實地研究或者定性研究,是為特定表境中的教育系統(tǒng)、教育過程以及教育現(xiàn)象提供完整和科學的描述。這種研究方法強調(diào)被研究者的經(jīng)歷,強調(diào)實地研究并強調(diào)“情境性”,強調(diào)以整體的、全局的觀點看問題。研究的基本過程包括:確定被研究的現(xiàn)象和研究對象,收集資料,分析并得出結論。2.試述文化與社會制約課程、教學的維度。教育目的。課程、教學與政治理想、社會理想以及對人性的理解有關,持不同哲學信仰的人會有不同的課程、教學目的。價值觀。課程與教學價值就是學生、教師、社會對凝結在課程與教學中的教育元素的需要、判斷與取舍,持不同哲學傾向的人有不同的課程、教學價值觀。知識論。有的哲學觀強調(diào)永恒的定理、公理,有的重視實用性、技術性、操作性的課程,有的強調(diào)兒童在活動中學習、掌握知識,還有認為知識是學生主觀上對它的感受、吸收和利用的程度。在宏觀領域,社會系統(tǒng)要素制約著課程與教學的發(fā)展水平。任何時期、任何類型的課程、教學都離不開社會經(jīng)濟、政治、文化與科技這四種社會系統(tǒng)要素的影響。在微觀領域,社會系統(tǒng)要素對課堂教學組織、人際關系產(chǎn)生影響。教師本身的文化背景、價值觀念、社會經(jīng)歷會影響到課程的現(xiàn)實表現(xiàn),不同的學生對同一教師課程的接受也是不一樣的。隨著我國教育改革的推進,課程的改革越來戛受到重視。人們越來越認識到課程是教育改革的核心,教育目標的實現(xiàn)要通過課程這一載體。新一輪的課程改革進入了實驗階段。新一輪課程改革是對以往課程改革的繼承與發(fā)展,既吸收了以往課程改革的成功經(jīng)驗,又在課程取向、目標、結構等方面有諸多的創(chuàng)新。新一輪課程改革基于對學生個人發(fā)展與社會進步之間關系的辯證認識,在課程的設計取向上以學生發(fā)展為本,以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點。具體表現(xiàn)為:1)增強課程的適應性,把
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