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正文內(nèi)容

新課程標(biāo)準(zhǔn)下歷史創(chuàng)新[小編推薦](編輯修改稿)

2024-11-19 01:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 實踐)2.用賞識的眼光去看待學(xué)生耕耘的成果?!缎W(xué)語文教學(xué)研究》中的作文教學(xué)策略中提到過:用心理能力的培養(yǎng)來促進語言能力的發(fā)展,其中提倡:作文評改要求以鼓勵為主,并引導(dǎo)學(xué)生自我修改。[4](P251)評改作文時,對學(xué)生在立意、構(gòu)思、表現(xiàn)手法上有創(chuàng)新的地方,哪怕很微小,教師都要及時地肯定和鼓勵。心理學(xué)研究表明,“心理自由”是發(fā)揮創(chuàng)造性的條件之一,而心理自由往往是“心理安全”的結(jié)果。當(dāng)一個人在心理上感到安全時,他就不怕別人的譏諷,不需隱瞞自己的見解。鼓勵性評價正是學(xué)生“心理安全”的保證。寫作能力與欣賞能力息息相關(guān),用賞識的眼光看待學(xué)生的作文而不要用作文大家的評價角度去對學(xué)生的作文挑一些類似句號等與整體思路關(guān)系不大的錯誤,將“作文欣賞”進行到底[5](P36):(一)、將“批改權(quán)”交給學(xué)生既問“耕耘”,又問“收獲”(二)、將“發(fā)言權(quán)”交給學(xué)生聽說讀寫水乳交融讀:學(xué)生將自己的作文評讀出來賞:名篇欣賞(三)、將“榮譽權(quán)”交給學(xué)生作文欣賞的“發(fā)動機”第二、評價的方式也在創(chuàng)新:傳統(tǒng)的作文教學(xué)是學(xué)生寫,教師批改,這樣一來,學(xué)生養(yǎng)成了信賴教師的壞習(xí)慣,自己對作文沒有一個具體的評價標(biāo)準(zhǔn),其實,作文的寫和評是分不開的。評價的主體和客體可以是多元化的,而評價的手段可以是多樣化的,只要能抓老鼠就是好貓,不管它是黑貓還是白貓,允許多元化的、多樣化的評價將有利于提高教師的作文教學(xué)效率、提高學(xué)生在作文課上的收益和寫作的水平。其實在很久以前,我們就很向往能達到魏書生老師的那種不用出試題、不改作業(yè)和不評改作文就能把學(xué)生教好的美好境界。首先,在作文教學(xué)的主體和客體上,可以是多元的。[6](P16)1. 自評教育家桑德(Sand,O.)提出要“從單純的教師評價改為學(xué)生進行自我評價”,庫克(W,Cook)則明確表示:最有效的評價是學(xué)生的自我評價,其次是教師與學(xué)生之間的評價。自我評改習(xí)作能力是一項重要的語文能力。學(xué)生的習(xí)作水平是在不斷的自我反思、自我矯正、自我修改中得到提高和發(fā)展的。[7](P25)教師可以通過“品讀”、“示范讀”和“賞讀”等方法去調(diào)動學(xué)生的自我修改習(xí)作的積極性,讓學(xué)生在學(xué)中樂、樂中學(xué)。[8](P32)2. 互評學(xué)生互改可以分小組(一般以4人為宜)進行。在小級討論時學(xué)生因地位平等地,心理上不受威脅,創(chuàng)造性思維活動達到激發(fā)狀態(tài),而且相互啟發(fā)而集思廣益,促進“集體創(chuàng)造力”的發(fā)展。教師要鼓勵學(xué)生在互改時獨立思考,提出不同意見,展開爭論?;ピu過程中往往是“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,會存在著許多學(xué)生在互評過程中分?jǐn)?shù)偏低的現(xiàn)象,其實,有許多學(xué)生,對自己的文章看不出一絲的灰塵和瑕疵,但對別人的文章卻可以挑出一大堆毛病,而作文評改創(chuàng)新中正是需要這種細(xì)心挖掘的能力。3.集體評:語文調(diào)查顯示,中學(xué)生最怕的是作文,最不喜歡的是寫作課。有沒有一種作文教學(xué)模式,能使學(xué)生真正喜歡上作文課呢?有這么一個作文教學(xué)的案例[9](P107):東陽中學(xué)的蔡教師根據(jù)學(xué)生的語文能力、作文水平以及學(xué)生的意愿,將初三(8)班分成14個“作文集體”,每個月進行兩次“集體作文”活動。該班有個作文成績一直不理想的A學(xué)生,在蔡老師的輔導(dǎo)下負(fù)責(zé)擔(dān)任這項活動的執(zhí)筆人,從不斷的寫作實踐中,由難而易地完成了任務(wù),得益非淺,成為走上作文成功之路的一個典型。[10](P113)4. 師評:教師有意地品讀,將自己側(cè)重的地方讀給學(xué)生聽,讓學(xué)生意味到寫同類文章應(yīng)該側(cè)重的不同地方。[11](P88)其次,在作文教學(xué)中的評價手段可以是多樣化的。1.通過書面的批改,這是一般的方法,在這里就不多例舉了。2.以讀的方式來品評:以品讀等方式,進一步感悟語言中的經(jīng)典詞句等的美。促使學(xué)生在日常生活中做到:(1)、日常學(xué)習(xí)中的閱讀(2)、摘抄用詞準(zhǔn)確、表地道的精彩句子或段落(3)、背誦經(jīng)典句段3.議論評:可以開展一個小組,對一些錯誤的范文進行批改,從中同學(xué)間、師生間交流自己批改的意見。4.比較評改:可以對比一些類似文體的優(yōu)秀文章的規(guī)格,自己檢查出自己的毛??;又或者將自己以前發(fā)表過的同類文體和現(xiàn)在的習(xí)作相對照,發(fā)現(xiàn)自己寫得不好的地方。[12](P75)5.除此之外,還有一些利用檔案袋評價法來評價學(xué)生的作文的作法。就是把學(xué)生所有的作品按照文體或都發(fā)表時間等集中收集,在不斷的作文教學(xué)中讓師生都可以得到借鑒和反思。[13](P65)除評價的主客體和評價的手段方面,還有過程性評價與形成性評價相結(jié)合、定性評價和定量評價相結(jié)合的評價。第三、作文教學(xué)的評語也在創(chuàng)新:傳統(tǒng)的作文評改過程中,由教師一人操辦整個作文批改的過程,每日案前堆積如山,自然效率不高,而學(xué)生呢,每次看到作文本上“優(yōu)良中差”的枯燥無味的評語,不但對寫作沒興趣,就連看老師的評語都提不起勁,因為都是同一個老師改的,“優(yōu)良中差”四個字中的一個肯定會有,或許還會有幾個老師特別“恩賜”的錯別字。久而久之既厭倦評語,又厭倦了寫作,評語等真成了“棄之可惜,食之無味”的雞肋。那么,怎樣讓這些“雞肋”多些色香味、作文評語多些吸引力呢?[14](P66)評語易整體易懂而切忌籠統(tǒng)抽象評語易啟發(fā)探討而切忌武斷批駁評語易欣賞激勵而切忌貶低訓(xùn)斥評語易幽默風(fēng)趣而切忌枯燥無味評語易以情動人而切忌錯誤指導(dǎo)評語易大膽創(chuàng)新而切忌千人一面(1)、作文點評要點面結(jié)合:外教對學(xué)生作文的批改給予教師的啟發(fā):忽略標(biāo)點符號等小錯誤重視思維模式,評語中加入自己的經(jīng)歷和感悟。非ABCD單純的等級判定或千篇一律、干澀簡單的幾個表揚,而是一種真誠的、朋友的分享。不要一味地看學(xué)生的錯字和標(biāo)點??梢栽谧鲞@項工作之前看看他們的整體效果是怎么樣的,不要為了一兩個小錯給教師帶來的煩燥而挫傷了學(xué)生的積極性。(2)、讓85分成為習(xí)作的平常分:很多語文老師給學(xué)生習(xí)作打分很難打高分,倒不是他們有意為難學(xué)生,而是學(xué)生習(xí)作的水平確定不高。作為教師的都希望自己教的學(xué)生能寫出好文章,然而,難得打高分的做法是否有助于寫出好文章呢?要知道,有時候,善意的謊言比直面的冷批更能讓人反省,有了高分,學(xué)生獲得了成功的體驗,就會有一種“好上加好、錦上添花”的意愿,打分可以按自評40%,互評20%,師評40%的結(jié)構(gòu)來進行,避免傳統(tǒng)教師“獨斷專制”。(3).多點人性化的符號,少些冷漠的批判。似乎在作文評改過程中,對的地方就“√”,錯誤的地“”,是不是可以在學(xué)生寫錯的地方標(biāo)上“△”,在他們寫得好的地方加上“﹡”,在覺得他結(jié)構(gòu)好的段落用“★”標(biāo)記呢?這樣多符號的批語就大大地提高了學(xué)生的興趣,從而彌補了長期以來“√”、“”的枯燥不足。(4).多用哲理性的批語:語文教師應(yīng)該體現(xiàn)著一定的語文修養(yǎng)和功底,利用一些名人名言或者名句,讓學(xué)生在作文批語上,甚至在其他地方真正地感受到“生活處處是作文”,從而也激發(fā)了學(xué)生提高對自己文學(xué)修養(yǎng)的要求。例如:在學(xué)生寫作中情節(jié)跌宕反復(fù)等精彩處可以用“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以寫得更好,可以更加完善表述時,可以這樣寫:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,既起到暗示學(xué)生的作用,又起到激勵其自我修改的作用。在新課標(biāo)背景下,教師們對作文教學(xué)的改革創(chuàng)新這一努力是值得肯定的,而她們也確實創(chuàng)干出了成績,以上是對當(dāng)前新課改背景下作文評改創(chuàng)新方面的綜述,當(dāng)然,在賞識作文評價方面等地方存在著一定的爭議,例如:賞識是否可以濫用,又或者說教學(xué)中存在著一些偽賞識等問題。[15](P1)總的來說,我們對作文教學(xué)中的評改有更高的期待。但是,新的事物需要不斷地與社會教育實踐相融合,需要一些融合的時間和過渡的階段,也需要廣大人民對教育不斷地關(guān)注、提出新意見、新見解。[參考文獻]:[1] 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陳郁新(江蘇省如東縣長沙初中),《將生活寫入作文,建立新型評價模式》,發(fā)表于《中華活頁文選2006年第2期》P65[14] 魏志剛,《關(guān)于作文批語》,發(fā)表于《教學(xué)隨筆2006年第12期》P66[15]蕙長虹(濟寧師專數(shù)學(xué)系),《當(dāng)代美國高中教育的得失與啟示》,發(fā)表于《外國中小學(xué)教育2005年第8期》P1第三篇:新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)實施小結(jié)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)實施小結(jié)————理念的轉(zhuǎn)變與能力的提高遂寧中學(xué)東校區(qū)陳小艷摘要本文闡述了在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,能力和素養(yǎng)的提高,新的課堂教學(xué)方法的初探,以及在新的形式下如何處理師生關(guān)系問題以達到促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣。關(guān)鍵詞新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念教學(xué)模式2010年四川省全面推行新課改,一學(xué)年過去了,在歷史的新課程教學(xué)中,我的感受是很深的。面對新的教材,面對課堂上一群過于活潑的學(xué)生,我時常感到黔驢技窮,對于新的問題,新的形勢,一年來,我也在不斷地探索和反思,最終還是認(rèn)為歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教師能力素養(yǎng)的提高是非常重要的。在新課程標(biāo)準(zhǔn)形勢下歷史教育的目標(biāo)要求學(xué)生既認(rèn)識過去也認(rèn)識現(xiàn)在,既認(rèn)識世界也認(rèn)識本國,并且通過對過去事實的認(rèn)識,做到以史鑒今,進而樹立全球一體的思想,更好了解歷史和當(dāng)今世界。通過一年的教學(xué)實踐,我得到了以下的四點認(rèn)識,以供大家參考,并乞求給以指正。(一)新課標(biāo)較舊課標(biāo)更具有現(xiàn)實性和靈活性。李大釗在研究歷史材料時曾說過:“歷史是有生命的、活動的、進步的、不是死的”在歷史的課堂上,我們到底是教給學(xué)生什么呢?其實這個問題我從教十幾年來一直在不停地問自己,是課本上的歷史事件、人物、時間,還是記住所謂的歷史規(guī)律。到頭來,當(dāng)他們一個個走入社會,走向工作崗位時,他們能從中學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得什么有益的東西呢?我記得泰戈爾也曾深情地說過:“教育的目的應(yīng)是向人們傳送生命的氣息。”讓學(xué)生們在一生中獲得永恒的動力,珍惜生命,珍惜人世間的一切。這才真正是歷史教學(xué)應(yīng)該達到的一種目標(biāo)和境界。但現(xiàn)實中,我們的教學(xué)是是為了考試而進行的教學(xué),所以在這個目標(biāo)之前,首先是要讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。傳統(tǒng)歷史教學(xué)中,側(cè)重對歷史事件發(fā)展演變的介紹,形成教師的教學(xué)的基本依據(jù)是“以本為本、以綱為綱”。以前的教學(xué)最普遍的模式是教師教課本,學(xué)生記課本,考試考課本,學(xué)生對課本上介紹的知識背得滾瓜爛熟,書本以外的東西很少去學(xué)習(xí)和關(guān)注,有關(guān)歷史了解得太少了,甚至連最基本的歷史概念都弄不清楚,比如以往有不少的同學(xué)生總是分不清中國的“近代歷史”和“近代化”的開端,“手工工場”和“工廠”的區(qū)別,除了課本上所說到的人物和事件外,其他的一無所知,你要問他“陳寅恪是誰?凱恩斯是哪國的人?里根主義是什么?”他一片茫然,少得極其可憐的知識,如何構(gòu)建一種宏大的歷史觀,如何能夠開闊心胸,如何能夠走出井底。把課本知識當(dāng)作絕對真理,沒有自己的觀點和理解,因而難以形成創(chuàng)新思維能力。在新課程教學(xué)中則要改變這種模式,既注重基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論框架的構(gòu)建,又要注意讓學(xué)生基于其原有的知識經(jīng)驗系統(tǒng),形成靈活的、系統(tǒng)性內(nèi)化的知識應(yīng)用能力。1在多角度多層面豐富理解的基礎(chǔ)上整合知識系統(tǒng),注意知識的應(yīng)用性和發(fā)展性。引導(dǎo)學(xué)生多去了解和探究歷史,而且要讓他們知道歷史不是簡單的事與人的相疊加,而是一幅幅生動的圖畫,而且,現(xiàn)實是歷史的延續(xù),人的精神與傳統(tǒng)是延續(xù)的,搞不清楚歷史的人就無法認(rèn)清現(xiàn)實。還要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中深刻地認(rèn)識和體會到歷史是一個國家民族最深厚的文化源泉和人文精神傳承的載體。(二)新課程在教學(xué)中更注重學(xué)生情感的培養(yǎng)和能力的提升傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式是老師先介紹課本上的基礎(chǔ)知識,然后再讓學(xué)生在訓(xùn)練中達到鞏固知識和目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過程應(yīng)為在嘗試解決問題中學(xué)習(xí),即先發(fā)現(xiàn)有思考價值的探索問題,在解決問題中不斷獲得新的信息,豐富自己的知識,開闊歷史眼界,培養(yǎng)歷史思維,達到學(xué)習(xí)的目的。并且要實現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)。比如在中國鴉片戰(zhàn)爭的背景中,要注重分析中國清政府的短見和閉關(guān)鎖國的政策,而且與西方國家的經(jīng)濟和對外政策要作一個對比??梢韵?qū)W生講出一些有關(guān)的歷史小故事,讓他們在聽和學(xué)中自己去體會和思考。我講了這樣的故事:1792年,英國的馬戛爾尼率領(lǐng)使團看拜見中國的乾隆皇帝,在這次會見過程中,英國人帶來了最新的發(fā)明———鐘表槍支和機械用品,還有當(dāng)時戰(zhàn)艦?zāi)P?,英國人滿以為滿清貴族會感到驚奇,但乾隆卻認(rèn)為:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通有無?!庇X得這些不過是無用的奇技淫巧罷了。馬戛爾尼還贈送了榴彈炮等火藥武器。但當(dāng)1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時發(fā)現(xiàn),幾十年前送給清政府的大炮和炮彈都完好無損地擺在那里—————他們從未使用過。在清朝行宮中保留了明朝利瑪竇所贈送的
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