【文章內(nèi)容簡介】 ⑩ Ｄ①③④⑤⑥⑦⑧辨形組詞。①綸（）②墻（）③瑾（）倫（）檣（）謹（）④蓑（）⑤峭（）⑥嘯（）衰（）俏（）瀟（）三、研讀課文，學生整體把握全詞內(nèi)容。閱讀詞的上闕，回答問題。⒈開頭三句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”歷來為人們稱道，它運用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么作用？ 明確：“大”“淘”——有氣勢；“風流人物”——無數(shù)出色的人才。從大處著筆，虛實結(jié)合，不僅給人以極佳的視聽效果，寫盡雄偉壯麗的長江氣勢，而且化空間為時間，從具體有形的長江，寫到抽象的歷史長河，從對自然偉力的驚贊轉(zhuǎn)到對歷史英雄的羨嘆。⒉上闕描寫了怎樣的景物，作者是如何突出其特點的。請劃出重點詞并分析其表達效果？明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。這首詞正面描寫赤壁江山勝景，勾勒古戰(zhàn)場景象。先寫江岸，后寫江水?！皝y”寫群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山巖高聳入云的動勢；“驚”字擬人，寫巨浪聲勢；“拍”寫江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲；“卷”寫雪浪洶涌，現(xiàn)象真切，“千堆雪”運用借喻描繪浪花千層，繪形繪聲，蔚為壯觀。閱讀詞的下闕，回答問題⒊蘇軾在詞中集中筆力塑造了一個英雄人物形象——周瑜。三國英雄人物眾多，而赤壁之戰(zhàn)中涌現(xiàn)的豪杰也不在少數(shù)，詞人為何獨以周瑜為描寫對象。討論：為什么單單懷周瑜？抒發(fā)了什么樣的情感？明確：這是由周瑜的形象特點、作者自身的處境和時代特點決定的。年輕有為是許多志士仁人夢寐以求的理想，蘇軾也是如此，而北宋國力的軟弱和邊境危機使他為國家建功立業(yè)的愿望更為迫切。周瑜年少有為，蘇軾時已年四十有七，只能將光陰虛度、抱負難展的苦悶和一腔報效疆場的熱忱發(fā)而為緬懷周瑜的豪放之詞，這就是蘇軾緬懷赤壁之戰(zhàn)并塑造周瑜這一形象的思想契機。要點：①周瑜二十多歲就被重用，蘇軾四十多歲只任團練副使的虛職②周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君，蘇軾沒有碰到這樣的機會③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜④懷古的目的是為了抒發(fā)感情⒋有人說“人生如夢”表達了作者消極頹廢的處世態(tài)度，你怎樣看待這一問題？ 明確：這兩句詩中含有消極成分。因為這與詞作的前半部分描寫赤壁景物、塑造周瑜英雄形象的豪壯情調(diào)不合?！叭松鐗簟笔窃娙嗽诒徊度氇z，謫居黃州，身心受到巨大打擊時的自慰之詞。蘇軾一生以“治國平天下”為己任，“致君堯舜”、愛國愛民、建功立業(yè)是其最高理想。即使遭貶謫，他也并未想到及時行樂，他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。詩人此時已年近半百，功業(yè)未成，眼望奔流不息的長江，感到自身生命的短暫，韶光的流逝，“早生華發(fā)”之慨嘆純屬一種人之常情。“早生華發(fā)”的感嘆是在詩人與周瑜的對比之后發(fā)出的。其實這種 對比本身，就是詞人追求奮發(fā)向上的積極表現(xiàn)。人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月。應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情永存。《念奴嬌赤壁懷古》表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、釋、道三家思想的影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等警世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老子、莊子在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度；他又跟和尚親密往來，精通佛學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治理想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀既有積極進取精神，又交織著其生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中的壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他的豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾。使他產(chǎn)生了“人生如夢”的感慨，具有感奮和傷感的雙重色彩。蘇軾的感傷是由建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)、對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。歸納主旨全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。第二課時定**（莫聽穿林打葉聲）【教學要點】理解作品思想內(nèi)容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的情懷。體會詩歌中包含的人生哲理?！窘虒W過程】一、誦讀，完成導學案一A 先學生自讀，根據(jù)課文注釋了解詞義；然后老師范讀，體會作者感情；最后學生齊讀。填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？?；厥紫騺硎捝?，歸去。給下列加點字注音。一蓑（）蕭瑟（）任（）平生二、品味語言，鑒賞形象?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？刻畫了怎樣的抒情主人公形象？B 明確：表現(xiàn)了詞人閑適的心境。這幾句話刻畫了穿著草鞋，拄著竹杖，一個迎著 疾風驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑的抒情主體形象。當時下雨，道路泥濘，為什么作者卻說穿著草鞋比騎馬還輕快呢？B 明確：“竹杖芒鞋”是步行所用，用它的人當然是閑人、窮困潦倒的人，詞人是說自己處于被貶境地，而“騎馬”的當然是官員和忙人。此句詞人認為閑散江湖勝過奔波官場。三、聯(lián)系上闕，理解“一蓑煙雨任平生”的含義C 明確：這一句作者運用了雙關(guān)語，“雨”是既指自然的雨，也指政治風雨、人生風雨。這句寫作者任由風吹雨打，我自巋然不動，表現(xiàn)了詞人在瀟灑鎮(zhèn)靜中的倔強、抗爭之心。四、問題探討D 有人認為，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的“歸去”是用陶淵明“歸隱”之意，詞人被貶黃州日久，生發(fā)歸隱之意。以上看法你認同嗎？對此你有什么感悟？ 分析：“歸去”是歸去到閑散江湖的處境。蘇軾深受禪學的影響，頌揚陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸的思想是很自然的事。可是，我們說這只是“意存歸隱”，有沒有真正歸隱呢？沒有。蘇軾是大儒，又通佛通道，儒、佛、道在他身上是矛盾統(tǒng)一的。儒家提倡“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，因此，蘇軾的歸隱意向，我們只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)、自我心理安慰，是求的精神上的解脫。他意存歸隱之意，但人生態(tài)度的主旋律是自信、達觀的！由此我們說，對待人生要有曠達的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。第四篇：蘇軾詞兩首教案蘇軾詞兩首【教學目標】1．了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。2．了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。3．了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。【教學重難點】1．引導學生通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者含蓄深刻的思想感情。2．了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。3．感受蘇軾的曠達和灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生的情懷。【教學方法】誦讀法、講解法和討論法相結(jié)合?！菊n時安排】2課時【教學過程】《念奴嬌?赤壁懷古》【教學步驟】一、導入課文，激發(fā)興趣許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷古》。二、簡介作者和寫作背景蘇軾（1036 ~ 1101），字子瞻，自號東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權(quán)，召還為翰林學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情?！赌钆珛?赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者 47 歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。三、整體感知指導朗讀，疏通文字。誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰；最后的感慨語盡管含有消極情緒，也應讀得灑脫，不要當作低調(diào)處理。從章法上說，詞的上闕大多側(cè)重寫景，敘事，下闋側(cè)重抒情。（見課件）四、詞句鑒賞①思考：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這一句在全詞中起什么作用？明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風流人物”是“懷古”的點題。這一句泛寫作者憑高遠眺，所見所感，是全詞起興之筆，詞一開頭就濃縮了浩瀚的時空，把江水、浪花、千古風流人物融成一片，創(chuàng)造了一個的曠遠、深沉的意境，為“周郎”出場造成聲勢。②思考：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫面？明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫江岸，后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場景象，真可謂是有聲有色。③思考：“江山如畫，一時多少豪杰”在上下片中起什么作用？明確：過渡?！敖饺绠嫛背猩?，“一時多少豪杰”啟下，由狀景過渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體?！耙粫r多少豪杰”是虛寫，既照應了開頭“千古風流人物”，又為下片寫周瑜作了鋪墊。④ 討論：為什么單單懷周瑜？明確：a、建功年齡蘇軾四十多歲團練副使虛職周瑜二十多歲就被重用b、機遇蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜c、惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜?！睉压诺哪康氖菫榱耸惆l(fā)感情⑤思考：詞中周瑜的形象有什么特點？為什么插進“小喬初嫁了”一語？在對周瑜形象的刻畫中，作者寄寓了什么感情？明確：周瑜儒將風流，從容瀟灑，指揮若定。插寫小喬突出周瑜少年英雄氣宇不凡。詩人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。五、探究思考如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？明確：“人生如夢，一尊還酹江月”——這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f：“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人?！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩意人生。不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實告訴我們一個樸實的生活道理，人生不如意事十有八九，當你遇到人生苦難時，抱怨無濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學會自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在？不見當年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計較什么呢？這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風發(fā)，拼搏進取，有“澄清天下之志”，而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領(lǐng)悟人生的價值和意義。如果說這就是“消極”，那么，我想說，人生需要這樣的消