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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專(zhuān)題—第三章--弘揚(yáng)中國(guó)精神(編輯修改稿)

2024-11-16 00:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為什么失?。?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、兩彈一星……靠什么取得成功?,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)(h243。nɡ y225。nɡ)中國(guó)精神,克萊恩國(guó)力(gu243。l236。)方程:國(guó)力(gu243。l236。)=物質(zhì)國(guó)力精神國(guó)力,國(guó)力=(基本實(shí)體+經(jīng)濟(jì)實(shí)力+軍事實(shí)力)(戰(zhàn)略意圖+國(guó)家意志),李毅:如果精神國(guó)力為零,國(guó)力就是零,第四十三頁(yè),共一百零七頁(yè)。,提問(wèn):國(guó)家為什么要有精神(jīngsh233。n)? 就像人不能缺少精神一樣,“精神”也是一個(gè)國(guó)家所不可或缺的。梁?jiǎn)⒊壬凇缎旅裰h》一文中指出:“凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)。上自道德、法律,下至風(fēng)俗、習(xí)慣、文學(xué)、美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?,子孫繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成?!?——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)(zhōnɡ ɡu243。)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)(zhōnɡ ɡu243。)精神,關(guān)鍵(guānji224。n),國(guó)家精神的強(qiáng)弱,第四十四頁(yè),共一百零七頁(yè)。,從哲學(xué)角度上,精神與物質(zhì)相關(guān),又與物質(zhì)相對(duì)。在馬克思主義哲學(xué)看來(lái),精神是高度組織起來(lái)的物質(zhì)即人腦的產(chǎn)物,是人們?cè)诟脑焓澜绲纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)人腦產(chǎn)生的觀念、思想上的成果,人們的社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活即社會(huì)存在的反映。但是,精神又具有很大的能動(dòng)性,換言之,通過(guò)改造世界的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),精神的東西可以(kěyǐ)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的東西。 ——《精神的力量》,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)(h243。nɡ y225。nɡ)中國(guó)精神,第四十五頁(yè),共一百零七頁(yè)。,從現(xiàn)實(shí)層面上,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想?!?“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須合乎時(shí)代潮流,順應(yīng)人民意思,勇于改革開(kāi)放,讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力?!?——十九(sh237。 jiǔ)大報(bào)告,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須(b236。xū)弘揚(yáng)中國(guó)精神,第四十六頁(yè),共一百零七頁(yè)。,中國(guó)精神的地位(d236。w232。i)和作用,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須(b236。xū)弘揚(yáng)中國(guó)精神,興國(guó)(xīnɡ ɡu243。)之魂 強(qiáng)國(guó)之魄,凝聚中國(guó)力量的精神紐帶,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力,推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力,第四十七頁(yè),共一百零七頁(yè)。,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須(b236。xū)弘揚(yáng)中國(guó)精神,人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色(t232。s232。)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,最根本的力量在人民,最強(qiáng)大的力量在團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)的人民。,第四十八頁(yè),共一百零七頁(yè)。,三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)(zhōnɡ ɡu243。)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)(zhōnɡ ɡu243。)精神,第四十九頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代(sh237。d224。i)要求,第二節(jié),返回(fǎnhu237。)目錄,第五十頁(yè),共一百零七頁(yè)。,02,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,二、新時(shí)代(sh237。d224。i)的愛(ài)國(guó)主義,三、做忠誠(chéng)(zhōngch233。ng)愛(ài)國(guó)者,第五十一頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民(r233。nm237。n)群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律(fǎlǜ)規(guī)范,也是民族精神的核心。,第五十二頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)要求,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,第五十三頁(yè),共一百零七頁(yè)。,視頻(sh236。p237。n),第五十四頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)祖國(guó)的大好河山(d224。 hǎo h233。 shān),一、愛(ài)國(guó)主義(224。igu243。 zhǔy236。)的基本內(nèi)涵,祖國(guó)不只是自然風(fēng)光,而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步(j236。nb249。)的基本載體。祖國(guó)養(yǎng)育了我們,孕育了獨(dú)一無(wú)二的中華文明。,第五十五頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)自己(z236。jǐ)的骨肉同胞,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。愛(ài)自己的同胞就是愛(ài)人民群眾,最主要的是培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情,緊緊(jǐn jǐn)地和人民群眾站在一起,一切以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。,第五十六頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)祖國(guó)的燦爛(c224。nl224。n)文化,一、愛(ài)國(guó)主義(224。igu243。 zhǔy236。)的基本內(nèi)涵,文化是一個(gè)國(guó)家(gu243。jiā)、一個(gè)民族的靈魂。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史,在充分理解和尊重的基礎(chǔ)上,積極推動(dòng)祖國(guó)優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。,中國(guó)的52項(xiàng)世界遺產(chǎn) (截至2018年6月),第五十七頁(yè),共一百零七頁(yè)。,愛(ài)自己(z236。jǐ)的國(guó)家,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,國(guó)家和個(gè)體之間的關(guān)系(guān x236。):相互依存、密不可分。,每個(gè)人的發(fā)展時(shí)刻同國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步緊密關(guān)聯(lián)。失去國(guó)家的庇佑和保護(hù),人們將失去成長(zhǎng)和發(fā)展最基本的屏障和最堅(jiān)實(shí)的依托。,《戰(zhàn)狼2》劇照,第五十八頁(yè),共一百零七頁(yè)。,一、愛(ài)國(guó)主義的基本(jīběn)內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義在不同(b249。 t243。nɡ)時(shí)期的不同(b249。 t243。nɡ)表現(xiàn):,第五十九頁(yè),共一百零七頁(yè)。,案例(224。n l236。):習(xí)近平首倡上海精神“五觀” 奏響世界文明新樂(lè)章,6月10日,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十八次會(huì)議上發(fā)表(fābiǎo)講話,并首次系統(tǒng)性提出弘揚(yáng)“上海精神”的“五觀”,即發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀。,第六十頁(yè),共一百零七頁(yè)。,案例:習(xí)近平首倡上海精神“五觀” 奏響世界(sh236。ji232。)文明新樂(lè)章,——我們要提倡(t237。ch224。ng)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同進(jìn)步,解決發(fā)展不平衡帶來(lái)的問(wèn)題,縮小發(fā)展差距,促進(jìn)共同繁榮。,——我們要踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)(ch237。x249。)的安全觀,摒棄冷戰(zhàn)思維、集團(tuán)對(duì)抗,反對(duì)以犧牲別國(guó)安全換取自身絕對(duì)安全的做法,實(shí)現(xiàn)普遍安全。,——我們要秉持開(kāi)放、融通、互利、共贏的合作觀,拒絕自私自利、短視封閉的狹隘政策,維護(hù)世界貿(mào)易組織規(guī)則,支持多邊貿(mào)易體制,構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。,第六十一頁(yè),共一百零七頁(yè)。,案例:習(xí)近平首倡上海精神(jīngsh233。n)“五觀” 奏響世界文明新樂(lè)章,——我們要樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,以文明交流(jiāoli)超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越。,——我們要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,不斷改革完善全球治理體系,推動(dòng)各國(guó)攜手(xi233。 shǒu)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體。,第六十二頁(yè),共一百零七頁(yè)。,尊重歷史(l236。shǐ)、傳承文化,解讀(jiě d),立足(l236。z)民族、面向世界,案例:習(xí)近平首倡上海精神“五觀” 奏響世界文明新樂(lè)章,習(xí)近平作出精辟闡述:“上海合作組織始終保持旺盛生命力、強(qiáng)勁合作動(dòng)力,根本原因在于它創(chuàng)造性地提出并始終踐行‘上海精神’”。,上合組織成立17年來(lái),中國(guó)一直都是重要的推動(dòng)力量,在未來(lái)發(fā)展中,中國(guó)仍將在維護(hù)地區(qū)安全、加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)合作、促進(jìn)人文交流等方面發(fā)揮重要作用,從各國(guó)企業(yè)到普通游客,都將從中受益。上合組織命運(yùn)共同體的構(gòu)建,意味著參與各方應(yīng)是共生共榮的關(guān)系。這種關(guān)系不僅凝聚合力、求同存異、求同化異,更催生出新的合作關(guān)系。,第六十三頁(yè),共一百零七頁(yè)。,新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義(224。igu243。 zhǔy236。)的基本要求,二、新時(shí)代(sh237。d224。i)的愛(ài)國(guó)主義,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)(w233。ih249。)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史和文化、堅(jiān)持立足民族又面向世界。,弘揚(yáng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義,必須團(tuán)結(jié)全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者,匯集起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。,第六十四頁(yè),共一百零七頁(yè)。,(一)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一,二、新時(shí)代(sh237。d224。i)的愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。 (1)社會(huì)主義制度的建立,為中國(guó)的繁榮發(fā)展提供(t237。gōng)了可靠的保障。社會(huì)主義集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家、民族和人民的根本利益。 (2)中國(guó)共產(chǎn)黨是高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。,第六十五頁(yè),共一百零七頁(yè)。,(一)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一,“我同
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