【文章內容簡介】 義最崇高的社會理想二、馬克思主義物質的定義 物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映三、意識的概念：意識是物質世界長期發(fā)展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。四、實踐的概念：實踐是人類能動的改造世界的客觀物質性活動。實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。五、社會生活實踐的本質？一是，實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現實基礎；二是，實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。六、辯證法的基本方法？事物是普遍聯系和永恒發(fā)展的；矛盾分析法；尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動性。七、發(fā)揮主觀能動性與客觀規(guī)律性的關系？首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀規(guī)律為前提。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎上，要充分發(fā)揮主觀能動性。承認規(guī)律的客觀性，并不是說人在規(guī)律面前無能為力的，人們通過自覺活動能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律。八、人們要正確發(fā)揮主觀能動性，應當注意以下幾點？首先，從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；其次，實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑；最后，主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。第二章一、認識的兩條路線？一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。二、認識的兩次飛躍？（1）從實踐到認識:第一，勇于實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。第二，必須經過理性思考的作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能將感性認識上升到理性認識。（2）再從認識到實踐：第一，必須從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則。第二，理論要回到實踐中去，需要一定的中介環(huán)節(jié)。第三，必須為群眾所掌握。第四，要有正確的實踐方法即工作方法。三、真理的客觀性、絕對性和相對性？ 客觀性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。首先，真理的內容是客觀的。其次，檢驗真理的標準也是客觀的 絕對性：即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性，無限性。相對性：即具有相對性的真理，是指真理的有條件性，有限性。四、真理和價值在實踐中存在著怎樣的辯證統(tǒng)一關系？ 首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。（意義：一方面真理的發(fā)展促進價值的實現；另一方面，價值的實現又推動著真理的發(fā)展。）第三章一、社會基本矛盾的內容？（1）生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律（生產關系一定要適應生產力狀況規(guī)律）①生產力決定生產關系，生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的發(fā)展決定生產關系的變革。②第二，生產關系對生產力具有能動的反作用。即當生產關系適合生產力發(fā)展時，它對生產力發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展時，它會阻礙生產力的發(fā)展。（2）經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規(guī)律 經濟基礎與上層建筑是辨證統(tǒng)一的：①經濟基礎決定上層建筑。②上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它會促進經濟基礎的鞏固和完善。當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，它會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。二、社會意識的相對獨立性主要表現在哪幾方面？首先，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性；其次，社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；最后，社會意識對社會存在的能動的反作用。三、科技革命實踐的作用？（1）科學技術革命是推動經濟和社會發(fā)展的強大杠桿，是社會發(fā)展的重要動力：首先，對生產方式產生了深刻影響。其次，對生活方式產生了巨大影響。最后，促進了思維方式的變革。（2）科學技術的社會作用具有兩面性：科學技術像一把雙刃劍，既能通過促進經濟和社會發(fā)展以造福于人類，同時也能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果四、人民群眾、群眾觀點？(1)概念：人民群眾：人民群眾是一個歷史范疇，從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口的絕大多數。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。群眾觀點：就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，及虛心向群眾學習的觀點。（2）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。第四章勞動價值論的基本內容？資本的原始積累；商品的二因素和生產商品的勞動二重性；價值量與價值規(guī)律；私有制基礎上商品經濟的基本矛盾。剩余價值論的本質和生產方法？（1）本質：深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質（2）生產剩余價值的兩種基本方法： 資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長勞動日的長度而生產的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。資本主義意識形態(tài)的評價？（1）資本主義意識形態(tài)也是人類文化發(fā)展的特定形式和環(huán)節(jié)之一，這些文化成果同樣是人類文明進步的成就和體現。（2）在資本主義國家建立起來并經過一段鞏固和發(fā)展時期以后，其社會作用就開始走向反面，逐漸與歷史發(fā)展方向背道而馳。（3）從歷史發(fā)展角度來看，由于資本主義意識形態(tài)同時也是人類文明發(fā)展的重要載體，因此我們必須注意用辯證批判的態(tài)度對待它。第五章國家壟斷資本主義？(1)壟斷資本主義的實質:帝國主義的實質，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤.(2)國家壟斷資本主義的形成及作用 ⑴國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對資本主義經濟的發(fā)展產生了積極的作用。首先，國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利于社會生產力的發(fā)展。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。最后，在國家壟斷資本主義的參與和干預下，各主要資本主義國家的農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通訊及交通運輸業(yè)的現代化水平迅速提高，社會生產和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經濟的現代化進程。⑵國家壟斷資本主義在本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量結合在一起的壟斷資本主義。經濟全球化？⑴表現：一是生產的全球化。二是貿易的全球化。三是金融的全球化。四是企業(yè)經營的全球化。⑵后果：經濟全球化是一個充滿矛盾的進程，它在產生積極效應的同時，也會產生消極的后果。主要表現是：其一，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距擴大。其二，在經濟增長中忽視社會進步，環(huán)境惡化與經濟全球化有可能同時發(fā)生。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。其四，經濟全球化使各國的產業(yè)結構調整變成一種全球行為，它既為一國經濟競爭力的提高提供了條件，同時也存在著對別國形成依賴的危險。社會主義代替資本主義的必然性？ 第六章社會主義的兩次飛躍？（1）社會主義從空想到科學的發(fā)展；（2）無產階級革命與社會主義制度的建立。建設社會主義的艱巨性和長期性？（1）生產力發(fā)展狀況的制約；（2）經濟基礎和上層建筑發(fā)展狀況的制約；（3）國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)；（4）馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設規(guī)律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。社會主義在曲折中前進（1）社會主義在曲折中前進的客觀性： 第一，社會主義作為新生事物，其成長不會一帆風順。第二，社會主義社會的基本矛盾推動社會發(fā)展，是作為一個過程而展開的，人們對它的認識也有一個逐漸發(fā)展的過程。第三，經濟全球化對社會主義的發(fā)展既有機遇又有挑戰(zhàn)。（2）社會主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌(社會主義如何進行改革)第一，要堅持正確的理論指導。第二，要堅持改革的正確方向。第三，要選擇正確的改革方式和步驟。第四，要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系。第七章展望未來的方法？（1）在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎上指明社會發(fā)展的方向；（2）在剖析資本主義舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點；（3）立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細節(jié)描繪。人類發(fā)展與社會進步的關系？（1）實現人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價值目標，也是共產主義社會的