【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。，即在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，借助一個(gè)個(gè)鮮活的案例，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過師生之間的互動(dòng)交流、平等對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。，即利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理，調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)習(xí)的積極性，如：小組競(jìng)賽教學(xué)、辯論教學(xué)等方式。，即要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程的訓(xùn)練。這些教學(xué)方法各有優(yōu)缺點(diǎn)，教師可以根據(jù)實(shí)際情況綜合運(yùn)用，以達(dá)到各種方法的互相滲透和互補(bǔ)，最終取得最佳的教學(xué)效果?？傊?，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的人才，不僅是歷史賦予每個(gè)教師的責(zé)任，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的客觀要求。作為教育工作者，我們一定要在今后的工作中抓住課程改革的契機(jī)，不斷探索，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。參考文獻(xiàn)：[1][J].教育探索，2005（4）.[2][J].教書育人，2009（S3）.[3]王雷，[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2010（16）.（實(shí)習(xí)編輯：段喬）第三篇：作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力初探作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力初探隨著科技的進(jìn)步，機(jī)械思維已越來越多地被機(jī)械智能所替代，現(xiàn)代的繁榮將靠人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神來實(shí)現(xiàn)。江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新精神是未來人才最重要的素質(zhì)之一。”而作文又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要手段，所以我們教育工作者一定要充分利用作文教學(xué)去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，一定要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地“創(chuàng)”，兒童頭腦中常會(huì)產(chǎn)生出許多新鮮、奇異、特殊的想法，會(huì)創(chuàng)造出許多新形象。如果我們事先已把“創(chuàng)”扼殺在襁褓里，哪里還能有“新”的出現(xiàn)？要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，一定要打破傳統(tǒng)，沒有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒有創(chuàng)造。在作文教學(xué)中，我著重從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、營(yíng)造良好氛圍，優(yōu)化寫作心境。教育學(xué)家贊科夫曾說過：“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想到把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來的氣氛，才能產(chǎn)生出兒童豐富多采的那些思想、感情和詞語(yǔ)?！弊魑恼n是心靈的接觸最微妙的陣地，作文教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)、營(yíng)造真正培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的環(huán)境，使師生沉浸在一種豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏明、博大的氛圍之中。一次作文課上，我一走進(jìn)教室便用粉筆畫了條線，之后問同學(xué)們：“這是什么？”孩子們都興趣高漲，紛紛舉起小手回答：“這是小姑娘的頭發(fā)”“這是爺爺?shù)暮殹薄斑@是柳枝”“這是繩子”……一個(gè)看起來很尋常的問題，不僅活躍課堂氣氛、豐富課堂內(nèi)容，還激發(fā)了孩子們的情趣、活躍他們的思維。還有一次作文課，我讓同學(xué)們排好隊(duì)伍跟我繞校園走了一圈，幾十雙發(fā)亮的眼睛都充滿驚奇，回到教室我讓同學(xué)們把剛才的所見所感用文字表達(dá)出來。話剛落音，大家就已唰唰唰地在寫了。類似作文，改變了以往教師命題、確定作文的要點(diǎn)，用同一思路逼著學(xué)生就范的老套路，高效地培養(yǎng)了學(xué)生的想象和創(chuàng)新能力。二、置身挑戰(zhàn)，培養(yǎng)良好個(gè)性。許多小學(xué)生，由于個(gè)性受壓抑，使個(gè)性沒有得到全面、健康發(fā)展，因而只會(huì)去說別人說過的話、做過的事，而不敢去說別人沒說過話、做別人沒做過的事，在這樣窒息、壓抑的環(huán)境中生活的孩子，又怎會(huì)有另辟蹊徑的創(chuàng)造性？不少教師在作文教學(xué)中，對(duì)兒童的想象創(chuàng)造能力的培養(yǎng)還很膚淺。依然用很多時(shí)間來指導(dǎo)《暑假里一件難忘的事》、《難忘的一個(gè)人》、《課間十分鐘》等一些老套的千篇一律的題目，學(xué)生一看到這些乏味的作文，都賴得動(dòng)筆，更無(wú)法發(fā)揮想象，創(chuàng)造出新的內(nèi)容。導(dǎo)致了本該生動(dòng)、鮮活、充滿生機(jī)和意蘊(yùn)豐贍的教學(xué)，本該富有感召力和雄渾浩博的教學(xué)變得瑣屑、平庸、貧乏和沉悶。作文教學(xué)中，我常打破常規(guī)，設(shè)計(jì)些能喚起學(xué)生興趣的作文題，如《相約２０２５年》、《我登上了萬(wàn)里長(zhǎng)城》《２０１８年的我》，題目一出現(xiàn)，學(xué)生都興致勃勃、大膽展開想象：想象２０２５年相聚時(shí)的氣氛和老師、同學(xué)們的變化；我登上萬(wàn)里長(zhǎng)城時(shí)的心情、感受；想象自己２０１８年自己的外貌、職業(yè)……等一系列我意想不到的好文章。類似想象作文不僅喚醒學(xué)生對(duì)于未來幸福生活 的向往和憧憬，還培養(yǎng)了學(xué)生的想象、創(chuàng)新能力。三、尊重學(xué)生的創(chuàng)新成果。許多老師由于缺少童心，竟把孩子們想象十分活躍的語(yǔ)句當(dāng)作病句處理，這樣做不僅不尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，還扼殺了一顆顆剛出土的創(chuàng)新嫩芽。每個(gè)學(xué)生都渴望自己成功，渴望老師和他們一起分享成功的喜悅。每次改作文后，我都從學(xué)生的習(xí)作中找出精彩的詞、句、段，或整篇文章，制成課件，注上學(xué)生姓名，然后讓大家品味、欣賞，引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)，從而激發(fā)他們的“創(chuàng)”的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生寫作的熱情，讓每個(gè)學(xué)生都能嘗到勞動(dòng)的甜果，使寫作成為學(xué)生渴望的表達(dá)情感的一種激情，一種展示才華的機(jī)會(huì)，一種不斷學(xué)習(xí)他們和自我挑戰(zhàn)的最佳途徑。批改學(xué)生習(xí)作時(shí)，我喜歡用“ ”“”“”替代“及”、“良”“優(yōu)”來激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。我更喜歡用我的童心去和孩子們交流，有位學(xué)生在日記中寫道：“很多同學(xué)都喜歡紅色、黃色……，我卻喜歡空白，在我的抽屜里就珍藏著許多潔白的紙，老師：您會(huì)笑話我嗎？”面對(duì)孩子真誠(chéng)的言語(yǔ)，我似乎看到一雙渴望理解的眼睛，在作文旁，我工整地寫下“你有獨(dú)特的欣賞能力，藝術(shù)是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，有人欣賞它，它就是藝術(shù)，空白也是一種藝術(shù)，我國(guó)畫中曾有“飛白”說。老師相信你長(zhǎng)大后會(huì)成為一名藝術(shù)家?！边€有位學(xué)生在《我想發(fā)明……》中寫道：“我有個(gè)遠(yuǎn)大的理想，那就是長(zhǎng)大后要用自己的知識(shí)創(chuàng)造出一個(gè)用水作燃料的機(jī)車發(fā)動(dòng)機(jī)。可是，我不明白：為什么我把這個(gè)美麗的夢(mèng)想告訴父母后，爸爸給了我兩個(gè)巴掌，說我是個(gè)不爭(zhēng)氣的孩子，同學(xué)們也笑我傻。老師：您能告訴我為什么嗎？”讀完這段心靈表白，我的心怎么也平靜不下，拿起筆在旁邊寫下：“你是個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子，愛迪生和牛頓小時(shí)侯也被人稱是傻子，因?yàn)樗麄兡軋?jiān)持走自己的路，所以能成為揚(yáng)名中外的發(fā)明家。老師相信在你的努力下，有一天你會(huì)美夢(mèng)成真。兒童的創(chuàng)新能力是小學(xué)素質(zhì)教育中一片待開發(fā)的處女地，她就像種子一樣，需要一定的環(huán)境——包括土壤和氣候。種子的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。只有教育工作者和家長(zhǎng)們都來呵護(hù)這片綠洲，神州大地上千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子才能獲得完整、健康的素質(zhì)教育，祖國(guó)的花朵才能幸福地在陽(yáng)光雨露下茁壯成長(zhǎng)，每一位學(xué)生才能由狹隘走向廣闊的大道，去享受整個(gè)人類千百年來所創(chuàng)造出來的那些最富有價(jià)值的精神財(cái)富和文化精品，我們國(guó)家才會(huì)擁有一大批啟動(dòng)快、后勁足的科技人才，未來諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，才會(huì)有中華兒女的一席立足之地。第四篇：淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)虞城縣沙集鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)任亞琳《戰(zhàn)國(guó)策》開篇語(yǔ)中說：“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)雄兵；一人之辯，重于九鼎之寶。”由此可見口語(yǔ)交際自古以來的重要性?？谡Z(yǔ)交際作為一種語(yǔ)文能力，它與“讀、寫、聽”比肩而立，不容置疑。特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，社會(huì)交往日益頻繁，人們的口語(yǔ)交際能力越顯得重要。因而，作為基礎(chǔ)教育學(xué)科之一的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，義不容辭地應(yīng)擔(dān)當(dāng)起中學(xué)生口語(yǔ)能力培養(yǎng)的重任，使學(xué)生善于說話，樂于交際。那么，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們?cè)撊绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力呢？培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的方法很多，作為語(yǔ)文教師要及時(shí)更新觀念,提高認(rèn)識(shí)水平,切實(shí)探究和改進(jìn)自己教育教學(xué)的方法,深入研究和不斷改進(jìn)口語(yǔ)交際教學(xué)策略，精心創(chuàng)設(shè)交際情境，讓學(xué)生愛說；教給口語(yǔ)交際的途徑方法，讓學(xué)生會(huì)說；努力實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際的雙向互動(dòng)；多給學(xué)生口語(yǔ)交際的實(shí)踐機(jī)會(huì)。這樣才能切實(shí)提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的效果。一、掃清心理障礙，培養(yǎng)參與意識(shí)影響學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的心理障礙主要有以下幾點(diǎn)：畏懼心理、自卑心理、焦慮心理、害羞心理、自閉心理、依賴心理等。這些心理障礙讓一些學(xué)生們不敢在課堂上主動(dòng)的發(fā)言、回答問題。因此，教師要課堂上幫助學(xué)生們克服這些心理障礙，提高他們的口語(yǔ)交際能力。要消除學(xué)生的心理障礙要從以下幾點(diǎn)出發(fā)：教師需要與學(xué)生進(jìn)行平等相處，教師必須要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在交流的過程中，學(xué)生與教師是處于平等地位的，讓學(xué)生敢于在教師面前發(fā)言。營(yíng)造出融洽、和諧的課堂氛圍，這樣的課堂氛圍能夠有效的幫助學(xué)生消除心中的疑慮，認(rèn)識(shí)到在他人面前發(fā)言也不是很難為情的事。教師須為學(xué)生提供良好的交際環(huán)境，通過各種方法去淡化課堂凝重的氣氛，讓學(xué)生成為交際的主人。語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)教育，師生均應(yīng)該跳出考試辦法、成績(jī)?cè)u(píng)定的圈子，從時(shí)代發(fā)展和終身需要的大語(yǔ)文范疇認(rèn)識(shí)并思考說話的作用，幫助學(xué)生調(diào)整心理，培養(yǎng)學(xué)生說話的興趣和參與意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生說話訓(xùn)練的自覺性和提高說話能力的自信心。二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)口語(yǔ)交際的興趣老師生動(dòng)的語(yǔ)言，便可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的情境，使學(xué)生的大腦里充滿神奇的想象，欲罷不能，豐富的想象使他們想說，爭(zhēng)著要說，比如，《孔乙已》的教學(xué)中，讓學(xué)生閉上眼睛，“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性。“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。再現(xiàn)在學(xué)生的腦海，學(xué)生猶如身臨其境，豐富的想象使學(xué)生爭(zhēng)著訴說，變“要我說”為“我要說”。閱讀教學(xué)變得生動(dòng)活潑，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性想象能力?，F(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身臨其境的場(chǎng)景，使學(xué)生有話想說?，F(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用，是創(chuàng)設(shè)情境的重要手段，它直觀形象，幫助我們生動(dòng)地再現(xiàn)了情境，