【文章內(nèi)容簡介】 調(diào)了環(huán)境刺激與人行為之間的關(guān)系特點：強化（環(huán)境刺激對行為的促進作用）；泛化；消退。操作條件反射：積極；消極；消退；懲罰。內(nèi)臟操作條件反射四、變態(tài)心理學(xué)①變態(tài)心理學(xué)：又稱病理心理學(xué)，是研究人的異常心理過程和異常個性心理特征的科學(xué)正常心理和異常心理的判斷標準：內(nèi)省經(jīng)驗標準，統(tǒng)計學(xué)標準，醫(yī)學(xué)標準，社會適應(yīng)標準。五、心理應(yīng)激①全身適應(yīng)綜合癥（GAS）的全過程分為警覺，抵抗，衰竭三個階段②應(yīng)激：是機體與環(huán)境直接缺乏適應(yīng)，是機體對各種各樣的刺激，包括環(huán)境的，心理的，生物的刺激所呈現(xiàn)的一種非特異性反應(yīng)。應(yīng)激原：凡是向有機體提供適應(yīng)要求，并引起應(yīng)激反應(yīng)的客觀變化都是應(yīng)激原，也可稱為刺激原或刺激。心理應(yīng)激：是指以心理社會因素造成的精神緊張刺激為應(yīng)激原，作用于人體后引起的非特異性適應(yīng)性反應(yīng)，這種反應(yīng)不僅是生理的，也是心理的應(yīng)激反應(yīng)的形式分為生理應(yīng)激反應(yīng)和心理應(yīng)激反應(yīng)。前者包括神經(jīng)內(nèi)分泌方面的變化，生理方面的變化和免疫方面的變化；后者包括情緒反應(yīng)（焦慮，悲傷，抑郁，憤怒，恐怖），行為反應(yīng)（戰(zhàn)斗和逃避，退化與依賴，敵對與攻擊，物質(zhì)與濫用），認知上的反應(yīng)（主要指不良認知活動，言語混亂，感知混亂，不現(xiàn)實的想象等）。③心理防御機制：又稱為心理防衛(wèi)反應(yīng)，是指人們?yōu)榱藨?yīng)付心理壓力或挫折，適應(yīng)環(huán)境而使用的一種策略。心理防御機制的常見形式：否認，轉(zhuǎn)移，退化，合理化，壓抑，升華，幽默。六、心身疾?。阂卜Q心理生理疾病，是指那些心理社會因素在疾病的發(fā)生發(fā)展演變，轉(zhuǎn)歸一級治療預(yù)防過程中起主導(dǎo)作用，有病理改變的一類軀體疾病。心身疾病的理論基礎(chǔ)：心里動力學(xué)理論，心理生理學(xué)理論心身疾病的診斷程序：軀體診斷，心理診斷。完整心身疾病的診斷：①病人人格（性格的類型或特點）；②病人當(dāng)前的心理狀態(tài)；③致病的心理社會因素；④軀體疾病的診斷。心身疾病的防治原則：①用藥物治療軀體疾??；②改變環(huán)境；③精神藥物的治療；④心理治療常見的心身疾病:消化性潰瘍；冠狀動脈粥樣硬化性心臟?。辉l(fā)性高血壓；支氣管哮喘；癌癥。致病因素：社會，文化，心理，軀體因素。七、臨床心理測驗心理測驗：是指在標準情境下，對個人的行為樣本進行客觀分析和描述的一類方法，心理測驗實施的條件：①效度：指一個測驗?zāi)軌蛄砍鏊饕獪y量的事物的真實程度，反映測量工具的準確性或真實性。②信度：指一個測量在對同一對象進行幾次測量中所得結(jié)果的一致程度，即測量工具的可靠性與穩(wěn)定性。③常模：為了對個別測量結(jié)果進行正確評定，必須與規(guī)范的標準比較后才能作出判斷，這種標準稱為常模。④標準化：測量一致性。⑤鑒別力：區(qū)分段。八、論述弗洛伊德精神分析療法的理論基礎(chǔ)和治療方法①潛意識理論是精神分析理論的基石，他把人的心理分為意識和潛意識兩個部分，意識指人能自覺的到的東西，是與語言有關(guān)的那部分心理活動。潛意識有兩層含義，一是指人們對自己的一些行為的真正原因和動機不能意識到，二是指人們在情形的意識下面，還有一個潛在進行著的心理活動。前意識則介入兩者之間屬于潛意識，是靠近意識附近的心理活動。弗洛伊德認為人的心理活動中有一種保持意識生活不受干擾，不受潛意識侵犯的壓抑作用，強迫那些潛意識的沖動留在原處，并一次又一次的頂回企圖來闖的潛意識。②人格結(jié)構(gòu)學(xué)說：以為人格結(jié)構(gòu)由本我，自我，超我三個部分組成。③性心理學(xué)說：把性作為潛意識的核心問題，他認為潛意識中被壓抑的欲望，歸結(jié)人的性欲沖動，人的性本能是一切本能中最基本的東西，是人行為的唯一重要動機。④釋夢理論：夢是對清醒時對被壓抑到潛意識中的欲望的表達，弗洛伊德把夢境分為“顯夢”和“隱義”。夢工作有四個基本過程：凝結(jié)，移置，象征，潤飾九、名詞解釋思維：對客觀事物間接的，概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的，本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。思維的特點：概括性：在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。間接性:人們借助于一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的認識。思維是對經(jīng)驗的改組。思維的分類：直接動作思維，形象思維和邏輯思維；直覺思維和分析思維；輔合思維和發(fā)散思維；常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。情緒：一種由客觀事物與人的需要相互作用而產(chǎn)生的包含體驗，生理和表情的整合性心理過程。情緒的幾種狀態(tài)：依據(jù)情緒發(fā)生的強度，持續(xù)性和緊張度，可以把情緒狀態(tài)分為心境，激情和應(yīng)激。心境：人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，緩和而微弱，持續(xù)時間較長。激情：一種有激動性和沖動型，力度較強，發(fā)作短促的情緒狀態(tài)。沖動一過迅速弱化或消失的，通常由專門對象引起，指向性較為明顯的情緒體驗。應(yīng)激：出乎意料的緊張與危險情境所引起的適應(yīng)性反應(yīng)。情緒的認知理論：評定興奮學(xué)說；認知評價論；三因素學(xué)說；美沙赫特。把情緒的產(chǎn)生歸之于三個因素的整合作用：刺激因素，生理因素和認知因素。這一理論的基本觀點是：認知的參與以及認知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機制。各種情緒狀態(tài)的特征是交感神經(jīng)系統(tǒng)以一定形式的普遍喚醒。人們通過環(huán)境的暗示和認知加工對這些狀態(tài)進行一定的解釋和分類。認知對刺激引起的一定的生理喚醒的引導(dǎo)與解釋導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生。情緒與健康的關(guān)系：良好的情緒調(diào)節(jié)能促進身心健康：情緒調(diào)節(jié)可以減少表情行為，降低情感體驗，從而減輕焦慮等負面情緒對人們的不良影響。不良的情緒調(diào)節(jié)不利于身心健康：長期壓抑悲傷和哭泣容易引起呼吸系統(tǒng)疾病，抑制愛會引起支氣管疾病和癌癥，不表達情緒會加速癌癥的惡化，對憤怒的壓抑與心血管疾病及高血壓的發(fā)病率有著密切聯(lián)系。意志：一個人自覺的確定目的，并根據(jù)目的來支配，調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。動機的功能：激活動能，具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。指向功能，動機不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標。維持和調(diào)節(jié)功能，表現(xiàn)為行為的堅持性。沖突的形式：接近—接近型沖突，一個人以同樣強度追求同時并存的兩個目的但又不能兼得時產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。回避—回避型沖突：一個人同時遇到兩個威脅性的事件，但又必須接受其一才能避免另一個時產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。接近—回避型沖突：一個人對同一目的產(chǎn)生兩種隊里的動機，一方面好而趨之，另一方面惡而避之的矛盾內(nèi)心沖突。多重接近—回避型沖突：一個人面對兩個或兩個以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡單地選擇一種目標，回避另一種目標，必須進行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。意志品質(zhì)優(yōu)良與不良：優(yōu)良：自覺，果斷，堅韌，自制。不良：怯弱，優(yōu)柔寡斷，懶惰，沖動。人格的特征：獨特性：人與人沒有完全一樣的人格特點。功能性：穩(wěn)定性：不易改變，人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。人格一定程度上會影響一個人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運，因而是人生成敗的根源之一。人格的因素：氣質(zhì)，性格，認知風(fēng)格，自我調(diào)控系統(tǒng)。氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動的動力特征上的個性心理特征。氣質(zhì)的分型：傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型的理論：膽汁質(zhì)（熱血），多血質(zhì)（開朗），粘液質(zhì)（安靜），抑郁質(zhì)（抑制）；艾森克理論：氣質(zhì)的二維模型，四個組合，各包含八種特質(zhì)；榮克理論：內(nèi)外傾向。性格的核心：態(tài)度，意志品質(zhì)，氣質(zhì)。個性的核心是性格。能力：一種心理特征，是順利實現(xiàn)某種活動的心理條件，液體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力。晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會文化有密切關(guān)系。斯皮爾曼二因素說：提出能力由兩種因素組成：G因素（一般能力或一般因素）—人的基本心理潛能，是決定一個人能力高地的主要原因。S因素（特殊能力或特殊因素）—保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必須的。元認知：對認知的認知，關(guān)于個人自己認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學(xué)習(xí)活動的知識和控制。心理學(xué)研究方法：觀察法，實驗法，調(diào)查法，測驗法，統(tǒng)計分析法。心理學(xué)流派核心觀點：構(gòu)造主義：（馮特，鐵欣鈉）心理學(xué)應(yīng)以意識經(jīng)驗為研究對象，并主張運用實驗內(nèi)省方法對意識構(gòu)造進行分析，從而找出意識的構(gòu)成元素及其結(jié)核方式和規(guī)律。機能主義：（詹姆士，杜威，安吉爾）主張心理學(xué)應(yīng)以意識為研究對象，心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究意識的技能而非意識內(nèi)容，并反對對意識進行繁瑣的元素分析。行為主義：（華生）反對研究意識，主張心理學(xué)研究行為，反對內(nèi)省，主張用試驗方法。格式塔學(xué)派（韋特海默，柯勒，考夫卡）強調(diào)經(jīng)驗和行為的主體性，認為整體大于部分之和，并由此主張心理學(xué)應(yīng)從整體的動力結(jié)構(gòu)觀出發(fā)來研究心理現(xiàn)象。精神分析學(xué)派：（弗洛伊德）人類的一切個體的和社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機，特別是性欲的沖動。條件反射：在非條件反射的基礎(chǔ)上經(jīng)后天的學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的反射，是習(xí)得行為，由高級中樞在后天建立的暫時性聯(lián)系來完成的。信息加工系統(tǒng)：將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，將操作符號轉(zhuǎn)化為物理符號系統(tǒng)。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動。感受器（接受外界信息）—效應(yīng)器（作出反應(yīng)）—加工器—記憶（貯存和提取符號結(jié)構(gòu)）—操作顯示。感覺：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。感受性變化規(guī)律與感受閾限的關(guān)系：絕對感受性與絕對感受閾限：E=1/R（E代表絕對感受性，R代表絕對感受閾限）；差別感受性與差別閾限：K=ΔI/I（I為原刺激量，ΔI為差別閾限，K為常數(shù)）感覺適應(yīng)：由于刺激物對感受器官的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感受對比：同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。知覺：人腦對直接作用于感受器官的客觀事物整體屬性的反映。知覺的產(chǎn)生過程：自上而下的加工：由外部刺激開始加工，依賴于直接作用與感官的刺激物的特征。自下而上的加工：由有關(guān)知識對象的一般知識開始的加工，依賴于感知的主體，不僅要加工由外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)儲存的信息。知覺特性：選擇性：人在知覺客觀世界時，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對象。整體性：在知覺過程中，人能夠在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體。理解性：人在知覺過程中，以過去的知識經(jīng)驗為依據(jù)，力求對知覺對象作出某種解釋，使它具有一定意義。恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)轉(zhuǎn)變時，知覺的映像在相當(dāng)程度上都保持著它的穩(wěn)定性。知覺定勢：主體對一定活動的預(yù)先的特殊準備狀態(tài)?？臻g知覺：對物體的空間關(guān)系的認識。深度知覺：涉及三維空間的知覺，不僅能夠直接物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離，深度，凹凸等。運動知覺：物體的運動特性直接作用于人腦，為任務(wù)所認識。似動現(xiàn)象：在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。記憶：在頭腦中累及和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程，從信息加工的觀點來看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼，儲存和提取的過程。記憶的分類：內(nèi)隱記憶：在個體無法意識的情況下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響。外顯記憶：在意識控制下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生有意識的影響。艾賓浩斯遺忘規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，學(xué)習(xí)了之后立即開始，過程最初近戰(zhàn)很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)時間，幾乎不再遺忘，可以