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正文內(nèi)容

初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究(編輯修改稿)

2024-11-15 23:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用整個(gè)人格魅力感染學(xué)生。如果教師的衣服顏色晦暗、無(wú)型無(wú)款,甚至皺巴巴、臟兮兮、搭配不當(dāng),進(jìn)入教室只能讓學(xué)生感到教師缺乏生活的情趣和不修邊幅。教師自己對(duì)生活都缺乏情趣,又怎么能激起學(xué)生的情趣呢?當(dāng)然,并不是教師在服飾上都要講究名牌、檔次、華貴、時(shí)髦和標(biāo)新立異,只要注意自己的服飾大方得體、自然樸素,就能給學(xué)生以美的享受,能使學(xué)生的情操在不知不覺中得到陶冶。[ 參考文獻(xiàn) ] :? 1 ?中學(xué)政治創(chuàng)新教法-學(xué)生心里誘導(dǎo)?C?.學(xué)苑出版社,1999.?2??J?.,(17)?3??M?.沈陽(yáng):遼寧人民出版社,黃官中學(xué) 馮永林一、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明教育是青少年健康成長(zhǎng)的需要網(wǎng)絡(luò)作為第四媒體,正以高速、快捷、信息資源豐富等無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),迅速走進(jìn)我們的生活,成為人們生活的重要組成部分。隨著初中教學(xué)普遍開設(shè)信息技術(shù)課,學(xué)校計(jì)算機(jī)硬件設(shè)施得到不斷改進(jìn)完善,學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)不斷普及和提高,初 中生的上網(wǎng)比例日漸上升。根據(jù)我對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查,每個(gè)學(xué)生都上過(guò)網(wǎng),經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生達(dá)60%,連同偶爾上網(wǎng)的總計(jì)達(dá)85%以上??梢?,初中生已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一支重要生力軍。然而網(wǎng)絡(luò)猶如一把“雙刃劍”,它既把豐富的知識(shí)和信息奉獻(xiàn)給你,同時(shí)也把各種“垃圾”塞給你。初中生正處于人生的重要轉(zhuǎn)折期,心理和生理發(fā)育都還不夠成熟,辨別是非的能力較弱,自控能力不強(qiáng),情緒波動(dòng)大,易沖動(dòng),好奇心特別強(qiáng),極易受到網(wǎng)上不文明,不道德信息的影響,沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬生活或網(wǎng)絡(luò)游戲,產(chǎn)生網(wǎng)戀、網(wǎng)婚,耽誤學(xué)業(yè),甚至誤入歧途,走上違法犯罪的道路。因此加強(qiáng)青少年的網(wǎng)絡(luò)文明教育,減少網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響,已成為一項(xiàng)迫切的教育任務(wù),也是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。學(xué)校作為學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所,理應(yīng)成為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明教育的主要力量。積極發(fā)揮學(xué)校各組織的作用,開展多種形式的教育宣傳活動(dòng),使學(xué)生明確遵守網(wǎng)絡(luò)文明的重要性。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主渠道的思想政治課,更應(yīng)承擔(dān)起這一責(zé)任。然而現(xiàn)行初一思想政治課本中對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容極其有限。初一思想政治課新課標(biāo)中明確規(guī)定,它是“對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育”的重要課程。新課程、新教材雖然涉及了對(duì)吸毒、賭博等不良行為的辨析,但都未涉及當(dāng)前與青少年學(xué)生密切相關(guān)的“網(wǎng)絡(luò)文明”的內(nèi)容,未能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展要求,未能關(guān)注當(dāng)前青少年學(xué)生最為關(guān)注的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō)是教材編寫的一個(gè)不小的缺憾。因此,筆者在講授課文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí),根據(jù)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展形勢(shì),結(jié)合本校學(xué)生上網(wǎng)情況,及時(shí)開展調(diào)查、討論、辯答等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),穿插進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育,引導(dǎo)學(xué)生文明理性上網(wǎng),使學(xué)生成為健康的網(wǎng)民,真正發(fā)揮思想政治課的教育效能。二、結(jié)合初一新教材體系,適時(shí)穿插網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容針對(duì)網(wǎng)絡(luò)給廣大初中學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響,而網(wǎng)絡(luò)教育在現(xiàn)行的思想政治教材中還是一片空白的情況下,教師在新教材的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)相關(guān)的教材知識(shí),適時(shí)適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容,穿插《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的相關(guān)要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、自查、討論和辯論,提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明重要性的認(rèn)識(shí),做到自覺遵守“網(wǎng)德”。1.結(jié)合“鍛煉心理品質(zhì),加強(qiáng)品德修養(yǎng)”和“善于調(diào)節(jié)情緒,保持樂(lè)觀心態(tài)”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生健康的網(wǎng)絡(luò)心理,理性上網(wǎng)。教學(xué)中,我首先對(duì)全班同學(xué)上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查,預(yù)先設(shè)定調(diào)查項(xiàng)目,如上網(wǎng)時(shí)間、目的、瀏覽內(nèi)容,上網(wǎng)對(duì)自己生理、心 理及學(xué)習(xí)成績(jī)的影響等的問(wèn)題,既鼓勵(lì)學(xué)生大膽具名發(fā)表自己的觀點(diǎn)、感想,也允許不具名,以保護(hù)學(xué)上的自尊心及隱私權(quán),真實(shí)反映學(xué)生上網(wǎng)中存在的問(wèn)題,并綜合分析,歸納出共性。如長(zhǎng)期上網(wǎng),出現(xiàn)性情孤僻,抑郁,情緒低落,不合群,與同學(xué)缺乏交流、缺乏理想、缺乏良好的興趣愛好,不喜歡參加學(xué)?;虬嗉?jí)的集體活動(dòng);對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)興趣,成績(jī)下降等,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害性。然后結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容教給學(xué)生一些切實(shí)可行的方法,如多交友,心情開朗,培養(yǎng)多方面的興趣與愛好,并根據(jù)自己的實(shí)際情況,制定一個(gè)理性上網(wǎng)計(jì)劃,走出沉迷于網(wǎng)絡(luò)的泥潭。2.結(jié)合教材“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志,拒絕不良誘惑”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生明辨是非和自我約束的能力,自覺抵制不良信息?,F(xiàn)行教材中,雖有拒絕不良誘惑的要求和事例,但列舉的大多是成人或?qū)W生父母中存在的不良誘惑,如賭博、吸毒、酗酒、吸煙等,唯獨(dú)對(duì)青少年中普遍存在的沉迷于網(wǎng)絡(luò)的情況未加關(guān)注和分析,也就不能對(duì)學(xué)生及時(shí)有效的有針對(duì)性的進(jìn)行思想教育和素質(zhì)教育,難以實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)?!熬W(wǎng)上的世界真精彩”,網(wǎng)絡(luò)正在以高速、快捷、信息資源豐富多彩、功能多樣化等特點(diǎn),而被懷有強(qiáng)烈好奇心和求知欲的青少年所喜愛。但是網(wǎng)上的信息良莠不齊,有的青少年意志薄弱,自制力差,容易受到不良信息的誘惑,深陷“網(wǎng)毒”不能自拔。比如,有的青少年癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,導(dǎo)致上課不能集中精力聽課,人在教室心在游戲廳,沒有心思做作業(yè),成績(jī)大幅度下降,甚至逃課逃學(xué)。而且網(wǎng)絡(luò)游戲中大多都帶有暴力傾向和破壞性的游戲規(guī)則和畫面,打打殺殺的激烈場(chǎng)面,讓玩游戲的青少年們感到無(wú)比的刺激和興奮,這對(duì)于青少年的心理健康是非常不利的,極易使青少年的性格感染上兇狠和殘暴的色彩。有的青少年抵擋不住黃色信息的誘惑,而被“黃網(wǎng)”所網(wǎng)住,不能自拔。這些學(xué)生不僅多次光顧黃色網(wǎng)站,滿足好奇心,追求感官刺激,發(fā)展下去會(huì)想入非非,甚至干出違法犯罪的事情。許多少年犯就是這樣一步一步走入罪惡深淵的。有的青少年苦于上網(wǎng)無(wú)錢,便產(chǎn)生敲詐勒索其他同學(xué)錢物的念頭,甚至到社會(huì)上去偷去搶,網(wǎng)癮一發(fā),全然不顧自己行為的后果。因此必須培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良誘惑,筑起一條抵擋“網(wǎng)毒”的防火墻。3.結(jié)合“待人真誠(chéng)熱情,建立真摯友誼”的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)真摯友誼的基礎(chǔ)和重要性,正確對(duì)待上網(wǎng)聊天交友,有理智有選擇的結(jié)交網(wǎng)友,避免深陷網(wǎng)戀,甚至被網(wǎng)友所騙所拐。青少年有強(qiáng)烈的好奇心,他們渴望了解外面的世界,喜歡結(jié)交朋友。上網(wǎng)聊天恰 好能滿足這一愿望,使他們足不出戶就可結(jié)交天下的朋友。于是青少年一有空便上網(wǎng)狂聊不止,結(jié)交許多“網(wǎng)友”,而多半是異性朋友。情竇初開,不諳世事的他們,往往被對(duì)方的甜言蜜語(yǔ)所迷惑,在網(wǎng)上竟然談情說(shuō)愛,深陷網(wǎng)戀難以自拔。隨著網(wǎng)上情感的進(jìn)一步升溫,發(fā)展到與對(duì)方會(huì)面,這給一些居心不良者詐騙錢財(cái)和拐騙少女提供了可乘之機(jī)。單純的少女因獨(dú)自去會(huì)網(wǎng)友而被騙被拐,甚至逼迫做三陪女的案件時(shí)有發(fā)生。因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎樣上網(wǎng)交友?上網(wǎng)交友應(yīng)注意些什么?總結(jié)交流如何防止被網(wǎng)友拐騙的招數(shù),提高學(xué)生明辨是非的能力。4.結(jié)合“融入社會(huì),陶冶高雅情趣”的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活是豐富多彩的,而且有高雅和庸俗之分。青少年應(yīng)積極參加有益的文化活動(dòng)和集體活動(dòng),而不能沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界之中,更不能為了追求低級(jí)、庸俗的情趣而身陷“黃網(wǎng)”。網(wǎng)絡(luò)本身的特征決定了單靠“堵”是堵不住的。網(wǎng)絡(luò)上47%的信息與色情有關(guān),每天約有2萬(wàn)多張色情照片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),而且大多數(shù)色情網(wǎng)站可以輕易進(jìn)入,導(dǎo)致有的青少年在隨意點(diǎn)擊中誤入“黃網(wǎng)”,這就必須依靠青少年學(xué)生的自制力和修養(yǎng)來(lái)抵擋。只有培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣,認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)不良信息的危害性,才能自覺抵擋網(wǎng)上“黃毒”的侵蝕。5.結(jié)合“增強(qiáng)自律能力,培養(yǎng)健康人格”的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上自律的重要性。只有做到自律,才能成為一個(gè)有良好道德修養(yǎng)和健康人格的人,成為一個(gè)有用的人。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性的特征。在網(wǎng)上誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)你的廬山真面目,“魔鬼可以變成天使”,這說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)中很少甚至不存在他律的因素。有的青少年認(rèn)為,在網(wǎng)上誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí),就隨便發(fā)表不負(fù)責(zé)任甚至是反社會(huì)的攻擊他人人身權(quán)利的違法言論,或滿嘴的臟話、粗話,或隨意瀏覽不良信息,進(jìn)入黃色網(wǎng)站等。因此只有加強(qiáng)對(duì)青少年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)道德教育,認(rèn)識(shí)網(wǎng)民的責(zé)任,增強(qiáng)自律意識(shí),才能文明上網(wǎng),自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。在“探究與活動(dòng)中”,可以讓學(xué)生談?wù)勛约荷暇W(wǎng)時(shí)的表現(xiàn),如遇到不良信息時(shí)的反應(yīng)及處理方式,也可以探討如何在網(wǎng)上加強(qiáng)自律及同學(xué)間互相監(jiān)督的方法,力爭(zhēng)做一個(gè)文明網(wǎng)民。為了青少年的健康成長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)文明教育應(yīng)始終滲透到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中去,常抓不懈,定會(huì)有所收獲。對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的再認(rèn)識(shí)黃官中學(xué)何澤清創(chuàng)新教育是在普及九年義務(wù)教育和全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),反思傳統(tǒng)教育缺陷而提出的,是廣大教育工作者所面臨的新的歷史課題,是新世紀(jì)教育的主旋律,它將把我國(guó)教育事業(yè)推向一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。大力實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代賦予我們的莊嚴(yán)的使命,也是擺在每位教育工作者面前無(wú)法回避的嚴(yán)峻課題。下面就?創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?談點(diǎn)粗淺之見。一、正確認(rèn)識(shí)和處理創(chuàng)新教育和傳統(tǒng)教育的關(guān)系創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是素質(zhì)教育的核心和靈魂,它以迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),弘揚(yáng)人的主題精神,創(chuàng)造人的個(gè)性和諧發(fā)展,發(fā)覺人的創(chuàng)新潛能為宗旨,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)氣,不斷探索,所構(gòu)建出的一種新的教育理論和模式。也就是說(shuō),創(chuàng)新教育是對(duì)傳統(tǒng)教育即應(yīng)試教育的否定,它與傳統(tǒng)教育有根本區(qū)別。從教育目標(biāo)看,創(chuàng)新教育是為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,傳統(tǒng)教育是為高一級(jí)學(xué)校輸送合格畢業(yè)生;從教學(xué)的指導(dǎo)思想上看,創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格,開發(fā)個(gè)人的潛能,從而全面提高受教育者的素質(zhì),而傳統(tǒng)教育是以考試為指揮棒,考什么就教什么,力圖提高學(xué)生考試成績(jī);從教育對(duì)象看,創(chuàng)新教育是面向全體受教育者,對(duì)象較為廣泛,而傳統(tǒng)教育只是面向升學(xué)有望的少數(shù)學(xué)生,對(duì)象較為狹窄;從教育方式看,創(chuàng)新教育是開放式教育,而傳統(tǒng)教育則是封閉式教育;從教學(xué)方法看,創(chuàng)新教育多采用啟發(fā)式、誘導(dǎo)式教學(xué),把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,而傳統(tǒng)教育多采用注入式教學(xué),把教師作為課堂教學(xué)的主體;從教學(xué)效果看,創(chuàng)新教育能夠使全體受教育者的潛能得到充分的開發(fā),素質(zhì)得以全面培養(yǎng)和提高,而傳統(tǒng)教育則使學(xué)生思維模式化、定向化,知識(shí)面狹窄,不利于學(xué)生個(gè)性及潛能的開發(fā)。當(dāng)然,創(chuàng)新教育雖有別于傳統(tǒng)教育,但它不是憑空產(chǎn)生的,它必須是在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的辯證否定而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,也就是說(shuō),創(chuàng)新教育應(yīng)繼續(xù)保持傳統(tǒng)教育中積極的、健康的成分,不能完全脫離傳統(tǒng)教育。例如,學(xué)生刻苦 勤奮的學(xué)習(xí)精神,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,健全的人格等等,這些既是傳統(tǒng)教育非常重視的方面,也是創(chuàng)新教育不可缺少的重要內(nèi)容,必須大力培養(yǎng)和重視。在人類歷史上,許多著名的科學(xué)家、發(fā)明家乃至革命領(lǐng)袖,都是創(chuàng)新的典范。他們?yōu)榱巳嗣竦男腋?、社?huì)的進(jìn)步,傾注了畢生精力。試想,沒有畢昇的活字印刷術(shù)發(fā)明,就沒有今天的書板;沒有瓦特的蒸汽機(jī)發(fā)明,就沒有今天日益現(xiàn)代化的交通工具;沒有愛迪生的發(fā)明,就沒有今天的光亮與現(xiàn)代工業(yè);沒有毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的奮斗,就不可能有人民的當(dāng)家作主……這一切都是創(chuàng)新的結(jié)晶。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的兼職,越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。而制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的一個(gè)主要因素就是我國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)和科技水平不高。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,用人制度的改革,未來(lái)社會(huì)所需要的人才不再是?學(xué)富五車?的書呆子,而是能夠?qū)W以致用的創(chuàng)造型人才。這無(wú)疑給我們教育工作者提出了更高的要求,必須推行創(chuàng)新教育,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。二、正確認(rèn)識(shí)和處理基礎(chǔ)知識(shí)與創(chuàng)新能力的關(guān)系培根曾說(shuō)過(guò):?知識(shí)就是力量。?其實(shí),知識(shí)本身不是一種力量,而只有將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐過(guò)程中才能顯示出它的力量。但這句話深刻地揭示了知識(shí)與能力之間的密切聯(lián)系:知識(shí)是持續(xù)能力事物支撐點(diǎn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須以基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為基礎(chǔ),切不可忽視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué),否則,創(chuàng)新教育就只能是鏡中月、水中花,是空中樓閣,是無(wú)本之木。同時(shí),我們也應(yīng)看到,人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步都要由人去實(shí)現(xiàn),只有人類才是整個(gè)社會(huì)的主宰。而人類最根本的任務(wù)就是將自己獲得的知識(shí)、技能應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng),從而創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)文明和精神文明,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)的向前發(fā)展。因此,人不能只是原有知識(shí)的繼承者,成為知識(shí)的貯存器,而應(yīng)是知識(shí)的發(fā)酵器。例如:王明照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn),差點(diǎn)葬送了中國(guó)工農(nóng)紅軍,葬送了中國(guó)革命,而毛澤東創(chuàng)造性地提出?走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)?的論斷,才最終指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。我們作為教育工作者,除了教給學(xué)生必要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外,重要的是使受教育者學(xué)會(huì)將知識(shí)擴(kuò)展、深化和運(yùn)用,否則,社會(huì)就談不上什么發(fā)展。因此,我們要明確學(xué)習(xí)知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提,培養(yǎng)創(chuàng)新能力是學(xué)習(xí)10 知識(shí)的最終目的和歸宿。在抓好基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,一基礎(chǔ)知識(shí)為根基,把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。三、如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)造能力是一個(gè)人最富有特色的能力之一,這種能力在尚未表現(xiàn)出來(lái)之前,屬于一種潛在的能力,就是我們通常所說(shuō)的一給人的?潛能?,它需要開發(fā)和利用。這種?潛能?往往被人們所忽視,沒有認(rèn)識(shí)到自己身上隱藏著一座創(chuàng)造力的寶庫(kù),更無(wú)從談起開發(fā)利用。要是這種?潛能?得到充分發(fā)揮,既要有一定的外部條件,也需要一定的內(nèi)部條件。重視培養(yǎng)青少年敢于突發(fā)奇想就是?潛能?得以充分發(fā)揮的外部條件。學(xué)校教育是學(xué)生健康成長(zhǎng)的主陣地,在這塊陣地上,學(xué)生不僅掌握了豐富的文化科學(xué)知識(shí)和做人的道理,而且也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力。世界上不從在什么天才,即使有,那也是自己辛勤努力的結(jié)果。比如,美國(guó)的愛迪生,小時(shí)候就萌發(fā)了?母雞能孵出小雞,而我怎么不能孵出小雞?的奇想,就是由于他的這種奇想,才促使他敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)造,最終成為舉世公認(rèn)的發(fā)明大王。因此,學(xué)校要充分發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場(chǎng)的地位,重視和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)社會(huì)的發(fā)展無(wú)疑是重大貢獻(xiàn)。,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。舉辦各種興趣小組活動(dòng)、科技活動(dòng),可以讓學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識(shí)通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦去認(rèn)識(shí)、深化,體會(huì)事物的發(fā)展變化規(guī)律,從而達(dá)到開發(fā)智力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的目的。、誘導(dǎo)式、探討式等先進(jìn)的教學(xué)理論及教學(xué)思想來(lái)改變傳統(tǒng)的落后的教學(xué)方法,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。隨著人類社會(huì)日新月異的發(fā)展,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨,隨著國(guó)際社會(huì)的風(fēng)云變幻,要引導(dǎo)學(xué)生用良好的健全的心態(tài),科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度,多角度靈活的分析學(xué)習(xí)機(jī)生活中的實(shí)際問(wèn)題,有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,只有這樣學(xué)生才能真正把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際中去。正所謂?授人以魚,不如授人以漁。?因此,教師的職責(zé)不在于?教
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