【文章內(nèi)容簡介】 的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全拔除，變成最基本的幾何元素單體把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性。注重非對稱式的研究和運用特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色。風(fēng)格派的思想主張：堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體認為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫、理想主義的烏托邦精神堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量風(fēng)格派代表作品：蓋里里特維特的紅藍椅子蒙德里安的非對稱式繪畫 俄國構(gòu)成主義運動：又名結(jié)構(gòu)偶主義發(fā)展于20世紀初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組夠結(jié)合成的雕塑，強調(diào)的是空間中的“勢”而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組夠和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。構(gòu)成主義代表作品：塔特林——第三國際：塔特林在1919—1920完成的第三國際紀念塔是構(gòu)成派最重要的代表作。1919年4月，包豪斯成立，沃爾特格洛佩斯出任第一任校長。專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設(shè)計人才。1933停辦。包豪斯變遷：第一階段(1919—1925)魏瑪時期，格洛佩斯任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新同意”的崇高理想，肩負起訓(xùn)練二十世紀設(shè)計家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術(shù)家和手工匠授課，形成藝術(shù)教育與手工制作結(jié)合的新型教育制度。第二階段（1925—1932）迪索時期，包豪斯在德國迪索重建，并進行課程改革，實行了設(shè)計與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。這個時期是其高峰期。1928年格洛佩斯辭去包豪斯校長職務(wù)，由建筑系主任漢內(nèi)斯邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進擴大政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任，由米斯凡德洛繼任。接任的米斯面對來自納粹勢力的壓力，竭力盡力維持著學(xué)校的運轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后，被迫關(guān)閉包豪斯。第三階段（1932—1933）柏林時期，米斯凡德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹不容，面對剛剛于1933年正式上臺的納粹政府，米斯終于無力回天，于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程，柏林時期僅有六個月的時間。包豪斯的主要影響和成就：包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻（1）奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念基礎(chǔ)，把一觀念為重心的設(shè)計體系，已解決問題為中心的設(shè)計體系，完整的奠定起來。（2）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計用現(xiàn)代材料進行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的基本面貌（3）開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻：（1）奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨立起來，把視覺教育第一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。（2）確立了工作室的教學(xué)模式，讓學(xué)生參與設(shè)計制造過程。（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤，讓學(xué)生親自體驗設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。（4）開設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)科、專門設(shè)計科和理論課，培養(yǎng)學(xué)生既有動手能力又有理論素養(yǎng)（5）包豪斯的設(shè)計教育方式已在世界的每一個設(shè)計院校延續(xù)。1927年，美國建筑家菲利普約翰遜就注意到在德國斯圖加特市郊舉辦的威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的風(fēng)格，當時他稱這種風(fēng)格會成為一種國際流行的建筑風(fēng)格，當時他稱這種單純、理性、冷漠、機械式的風(fēng)格為“國際風(fēng)格”。這是現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計被成為國際主義的開端。后現(xiàn)代主義是指在反抗現(xiàn)代主義方法論的一場運動，后現(xiàn)代注意最早的宣言是美國建筑師文丘里于1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書。文丘里的建筑理論“少就是乏味”的口號是與現(xiàn)代主義“少就是多”的信條針鋒相對的。后現(xiàn)代在設(shè)計上是指現(xiàn)代主義設(shè)計結(jié)束以后的一個時間階段，基本上可以說，自從70年代以后，各種各樣的設(shè)計探索都可以歸納入后現(xiàn)代時期。廣義的后現(xiàn)代主義即指后現(xiàn)代時期的各種批判現(xiàn)代主義的設(shè)計活動和風(fēng)格（包括結(jié)構(gòu)藝術(shù)、高技術(shù)風(fēng)格、建筑風(fēng)格、狹義的后現(xiàn)代主義風(fēng)格等等）狹義的后現(xiàn)代主義，指的是具體的一種設(shè)計風(fēng)格，這種風(fēng)格首先從建筑上衍生出來，逐步影響到產(chǎn)品設(shè)計等眾多領(lǐng)域。它主要是在現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計上大量利用歷史的裝飾動機進行折衷主義裝飾的一種設(shè)計風(fēng)格，是對現(xiàn)代主義的一種裝飾性修正。后現(xiàn)代主義（狹義）風(fēng)格：.娛樂性，以及處理裝飾細節(jié)上的含糊性。第四篇：工藝美術(shù)運動課題發(fā)言稿（共）《藝術(shù)與手工藝運動》課題發(fā)言稿發(fā)言人不死鳥小組敬愛的曹老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好。我們是不死鳥小組。今天我們要給大家講的課題是《藝術(shù)與手工藝運動》。在講解今天的課題之前呢，我想和大家分享一件我們小組準備過程中的趣事。在我們一開始接觸這個課題，準備收集材料的時候，飛哥說的第一句話就是：我可以去舌尖上的中國找視頻材料，里面有很多食品制作工藝的內(nèi)容。聽飛哥說完，當時我和我的小伙伴就震驚了。我想這一定不是飛哥一個人的誤解，因為這個課題的名字確實容易使我們這些菜鳥誤以為是手工藝作品之類的題目。事實上，在我的理解中，這場運動其實算是藝術(shù)界的一次思想解放運動，類似于中國的新文化運動。它對后世的影響也不容忽視。好了，言歸正傳，接下來就由我們小組為大家講解藝術(shù)與手工藝運動這個課題。藝術(shù)與手工藝運動，也叫工藝美術(shù)運動。我們的課題分為八個部分，分別是背景及起因、主要內(nèi)容、運動發(fā)展脈絡(luò)、代表人物、傳播發(fā)展、主要成就、重要著作和刊物以及評價。第一部分是背景及起因。這場運動發(fā)起的時間是十九世紀下半葉。我們廣告專業(yè)的同學(xué)基本上都是文科生吧，所以應(yīng)該都知道，十九世紀下半葉是兩次工業(yè)革命交接的時候。1840年，英國率先完成工業(yè)革命。（PPT:工業(yè)革命以后……）左圖是中世紀的手工藝作品，1右圖是工業(yè)革命時期的藝術(shù)品，從中我們不難看出工業(yè)革命時期的設(shè)計理念和中世紀的相仿之處。在這樣的背景下，藝術(shù)與手工藝運動就轟轟烈烈地展開了。接下來為大家介紹藝術(shù)與手工藝運動的主要內(nèi)容。運動的理論指導(dǎo)是英國作家約翰拉斯金，而運動的主要人物則是英國的藝術(shù)家、詩人威廉莫里斯。這場運動是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等工業(yè)批量生產(chǎn)所導(dǎo)致的設(shè)計水準下降的局面而展開的，因此我們可以看到不少優(yōu)秀的家具和建筑作品。這是帕克斯頓設(shè)計的倫敦水晶宮。全景，內(nèi)景。這是羅塞娣設(shè)計的扶手椅，這是理查德諾曼肖設(shè)計的書柜和寫字臺，這是威廉莫里斯設(shè)計的紅木桌和地毯。當然除了建筑和家具之外，工藝美術(shù)運動的設(shè)計還跨越了很多領(lǐng)域。比如說染織工藝、印刷工藝和書籍裝幀、還有金屬工藝等等。從跨越各行業(yè)的這些工藝作品中，我們基本可以看出，在工藝美術(shù)運動時期的設(shè)計理念具有以下特點：強調(diào)手工藝生產(chǎn)，反對機械化生產(chǎn)；反對矯揉造作、產(chǎn)同服型的風(fēng)格；講究 簡單、樸實的中世紀風(fēng)格；主張設(shè)計誠實，反對華而不實；提倡自然主義和東方風(fēng)格。接下來再為大家介紹運動發(fā)展的脈絡(luò)。運動的興起階段在十九世紀下半葉。六七十年代，第二次工業(yè)革命興起，工業(yè)產(chǎn)品更大比例地占據(jù)了資本主義市場。1851年，在倫敦水晶宮舉行了第一