【正文】 。作為藝術(shù)與手工藝運動的理論指導者，約翰說到藝術(shù)與手工藝運動，就不得不提到這個人——約翰藝術(shù)與手工藝運動一直持續(xù)到二十世紀才逐漸衰弱，但是它的理念，時至今日，仍對設計界有著深遠影響。隨后，工藝美術(shù)運動向歐洲其他國家和美國擴散，對美國芝加哥建筑學派產(chǎn)生了深刻影響。1851年，在倫敦水晶宮舉行了第一次世界博覽會，缺乏藝術(shù)感的工業(yè)產(chǎn)品占了很大比重，維多利亞風蔓延，設計家們開始感到了危機。運動的興起階段在十九世紀下半葉。從跨越各行業(yè)的這些工藝作品中，我們基本可以看出，在工藝美術(shù)運動時期的設計理念具有以下特點：強調(diào)手工藝生產(chǎn)，反對機械化生產(chǎn)；反對矯揉造作、產(chǎn)同服型的風格；講究 簡單、樸實的中世紀風格；主張設計誠實，反對華而不實；提倡自然主義和東方風格。當然除了建筑和家具之外，工藝美術(shù)運動的設計還跨越了很多領(lǐng)域。諾曼肖設計的書柜和寫字臺，這是威廉全景，內(nèi)景。這場運動是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等工業(yè)批量生產(chǎn)所導致的設計水準下降的局面而展開的，因此我們可以看到不少優(yōu)秀的家具和建筑作品。拉斯金，而運動的主要人物則是英國的藝術(shù)家、詩人威廉接下來為大家介紹藝術(shù)與手工藝運動的主要內(nèi)容。（PPT:工業(yè)革命以后……）左圖是中世紀的手工藝作品，1右圖是工業(yè)革命時期的藝術(shù)品，從中我們不難看出工業(yè)革命時期的設計理念和中世紀的相仿之處。我們廣告專業(yè)的同學基本上都是文科生吧，所以應該都知道，十九世紀下半葉是兩次工業(yè)革命交接的時候。第一部分是背景及起因。藝術(shù)與手工藝運動，也叫工藝美術(shù)運動。它對后世的影響也不容忽視。我想這一定不是飛哥一個人的誤解，因為這個課題的名字確實容易使我們這些菜鳥誤以為是手工藝作品之類的題目。在我們一開始接觸這個課題，準備收集材料的時候，飛哥說的第一句話就是：我可以去舌尖上的中國找視頻材料，里面有很多食品制作工藝的內(nèi)容。今天我們要給大家講的課題是《藝術(shù)與手工藝運動》。第四篇：工藝美術(shù)運動課題發(fā)言稿（共）《藝術(shù)與手工藝運動》課題發(fā)言稿發(fā)言人不死鳥小組敬愛的曹老師，親愛的同學們，大家下午好。它主要是在現(xiàn)代主義、國際主義設計上大量利用歷史的裝飾動機進行折衷主義裝飾的一種設計風格，是對現(xiàn)代主義的一種裝飾性修正。后現(xiàn)代在設計上是指現(xiàn)代主義設計結(jié)束以后的一個時間階段，基本上可以說，自從70年代以后，各種各樣的設計探索都可以歸納入后現(xiàn)代時期。后現(xiàn)代主義是指在反抗現(xiàn)代主義方法論的一場運動，后現(xiàn)代注意最早的宣言是美國建筑師文丘里于1966年出版的《建筑的復雜性與矛盾性》一書。約翰遜就注意到在德國斯圖加特市郊舉辦的威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的風格，當時他稱這種風格會成為一種國際流行的建筑風格，當時他稱這種單純、理性、冷漠、機械式的風格為“國際風格”。（4）開設有基礎課、工藝技術(shù)科、專門設計科和理論課，培養(yǎng)學生既有動手能力又有理論素養(yǎng)（5）包豪斯的設計教育方式已在世界的每一個設計院校延續(xù)。（2）確立了工作室的教學模式，讓學生參與設計制造過程。（2）工業(yè)產(chǎn)品設計用現(xiàn)代材料進行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設計的基本面貌（3）開創(chuàng)了現(xiàn)代設計與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程，柏林時期僅有六個月的時間。凡接任的米斯面對來自納粹勢力的壓力，竭力盡力維持著學校的運轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后，被迫關(guān)閉包豪斯。凡這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進擴大政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。1928年格洛佩斯辭去包豪斯校長職務，由建筑系主任漢內(nèi)斯第二階段（1925—1932）迪索時期，包豪斯在德國迪索重建，并進行課程改革，實行了設計與制作教學一體化的教學方法，取得了優(yōu)異成果。包豪斯變遷：第一階段(1919—1925)魏瑪時期，格洛佩斯任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新同意”的崇高理想，肩負起訓練二十世紀設計家和建筑師的神圣使命。專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設計人才。1919年4月，包豪斯成立，沃爾特構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組夠結(jié)合成的雕塑，強調(diào)的是空間中的“勢”而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組夠和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。風格派的思想主張：堅持藝術(shù)、建筑、設計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體認為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，、新技術(shù)風格含有一種浪漫、理想主義的烏托邦精神堅信藝術(shù)與設計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量風格派代表作品：蓋里風格派的特點：把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設計和繪畫等的特征完全拔除，變成最基本的幾何元素單體把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性。杜斯伯格，維系這個組織的中心是《風格》雜志，只主編也是凡主張標準化的批量化。5強調(diào)走非官方路線，避免政治對設計的干擾4宣傳，努力把各個不同項目的設計綜合在一起，完善藝術(shù)、工藝設計和手工藝。提倡藝術(shù)，工業(yè)，手工藝結(jié)合2這個組織的形成，標志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。弗蘭克密斯沃爾特現(xiàn)代主義作品：勒32現(xiàn)代主義設計的思想特點：1它是20世紀設計的核心，不但深刻影響到20世紀的人類物質(zhì)文明赫然生活方式，同時對整個世紀的各種藝術(shù)，設計活動都有決定性的沖擊作用?，F(xiàn)代主義：1代表作品是高背椅子。馬金托什的設計風格是主張直線，主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。馬金托什，他們的風格注重各種植物的紋樣裝飾。馬金托什，赫伯特高蒂最為重要的作品是圣家族大教堂——他為此投入43年之久，并且至今沒完成。高蒂。他是一個新舊交替時期的過渡階段。五四對于曲線的重視和強調(diào)，使這場運動具有強烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風格的痕跡。它所采用的方式，比如裝飾，自然主義的風格等等，使這場運動依然是為豪華奢侈的設計服務的，是為少數(shù)權(quán)貴服務的。雖然新藝術(shù)運動的風格在各國之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風格這點上，所有卷入這個設計運動的國家都是相同的，它的裝飾性的手工藝的方法依然陳舊。賓在1895年開辦的設計事務所————新藝術(shù)之家有關(guān)，時間大約在1895——1910年，長達十余年。主張誠實，誠懇的設計，反對設計上的嘩眾取寵，華而不實煩人趨向。裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)特點。宅裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風格，提倡哥特式風格和其他中世紀風格，講究簡單，樸實無華和良好功能。強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。在工藝美術(shù)運動的感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大，影響范圍更加廣泛的設計藝術(shù)運動——新藝術(shù)運動。三同時，它又過分注重裝飾，增加生產(chǎn)費用，使它的設計不可能真正成為平民大眾所享有。工藝美術(shù)運動強調(diào)設計為大眾服務，反對精英主義設計，體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。工藝美術(shù)運動從英國開始，范圍擴展到美國和斯堪的納維亞國家(r瑞典，芬蘭，挪威，冰島)，其設計風格涉及平面設計，家具設計，陶瓷設計，建筑設計，紡織品設計等方面。它是一座由鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，后被完整的拆遷到塞登漢，1936年毀于大火，它最大的價值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新型材料的應用。水晶宮