【文章內容簡介】 。階層分析法以勞動方式、收入方式、收入水平和社會心態(tài)等多元因素為劃分尺度，從社會關系的不同側面，多方位、多視角地劃分階層，可以較為具體地研究各階層的特殊利益，分析不同階層政治態(tài)度、價值觀念、社會心理、生活方式等方面的差異。另一方面，從社會政治生活的現(xiàn)實角度看，階層分析弱化了社會團體間的差異，淡化他們之間的利益分歧與矛盾，不僅有利于整合社會資源，維護社會穩(wěn)定，而且有利于擴大黨的隊伍，保持黨的先進性。第三篇：淺談馬克思主義的世界觀和方法論淺談馬克思主義的世界觀和方法論（肖紅輝）馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的世界觀，是無產(chǎn)階級認識世界和改造的方法論，它是世界觀和方法論的統(tǒng)一體。它的基本理論是對自然界、社會和思維的本質和普遍規(guī)律的概括和反映，并經(jīng)過實踐反復證明的普遍真理。一、馬克思主義的世界觀和方法論的基本內涵哲學既是世界觀又是方法論。人們用世界觀的觀點去指導自己的認識和實踐，去觀察、分析和處理各種問題，從而世界觀也就方法論。馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學是把“改變世界”的問題放在首位的，它必然要求人們把每一個觀點都自覺地變成指導實踐和認識的方法。馬克思哲學對人類的社會實踐作了科學的規(guī)定和解釋，闡明了實踐是人類世界的現(xiàn)實基礎，是自然世界和人類世界分化統(tǒng)一的基礎，離開了實踐，人類社會就不能存在和發(fā)展。馬克思把實踐觀引入了自然觀、歷史和認識論，從而在物質和意識的關系上徹底了唯物論和辯證論。二、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，是整個馬克思主義學說的重要組成部分和理論基礎，是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀和方法論，是人類以往科學和哲學思想發(fā)展的光輝結晶。所謂世界觀就是人們對于生活在其中的整個世界的根本觀點和看法。世界觀和方法論是一致的。世界觀在很大程度上決定著人生觀和價值觀。（一）馬克思主義的辯證法是唯物辯證法。自然辯證法就是自然界自身的辯證運動；唯物辯證法就是以物質資料生產(chǎn)方式為基礎的社會的辯證運動；人的實踐辯證法同樣是客觀的，生產(chǎn)實踐在人類社會的基礎作用、實踐主體和客體的相互作用、實踐與認識的循環(huán)往復的辯證運動，都是不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律。唯物論和辯證法這兩種哲學傳統(tǒng)獲得了統(tǒng)一，從而創(chuàng)立了辯證的唯物主義。辯證法置于唯物主義的基礎上，成為唯物主義的辯證法。（二）馬克思主義哲學把唯物辯證法貫徹到社會歷史領域從而創(chuàng)立了歷史唯物主義。馬克思主義哲學以實踐為基礎去解決哲學的基本問題，把思維與存在的統(tǒng)一性理解為人與自然相互作用的現(xiàn)實的歷史過程，揭示了自然與社會相互滲透、相互轉化，形成了社會的自然與自然的社會，說明了自然史與人類史是密不可分的，它把唯物主義的原則貫徹到社會歷史領域，揭示了社會生活的本質和歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，實現(xiàn)了唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。三、解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求，是馬克思主義哲學的精髓解放思想是實事求是的內在要求，實事求是是解放思想的必要前提，兩者的目標是一致的，都是為了使主觀和客觀相符合，創(chuàng)造性地研究新情況、解決新問題、開拓新局面。只是二者的著眼點有所不同，解放思想著眼于從主體方面，強調充分發(fā)揮人的主觀能動性；實事求是著眼于從客體方面，強調遵循事物的客觀規(guī)律。解放思想和實事求是體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。堅持一切從實際出發(fā)就是要反對從書本、從原則或主觀愿望出發(fā)，要不唯上、不唯書，只唯實。一切事物都存在于一定時空中，隨著物質的運動，時空也在不斷地變化。因此，在實際工作中，要善于發(fā)現(xiàn)事物的變化，不墨守成規(guī)，一切以時間、地點為轉移，使思想跟上不斷變化著的實際。堅持一切從實際出發(fā)既要解放思想，反對思想僵化，落后于實際；又要堅持實事求是，反對空想，超越實際。四、用馬克思主義的世界觀和方法論指導實踐。(一)堅持馬克思主義的基本原理，努力在掌握理論的科學體系上下功夫,在掌握基本原理及其精神實質上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導實踐下功夫。馬克思主義具有與時俱進的理論品質。我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅持馬克思主義基本原理的道理所在。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發(fā)生失誤。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義理論的道理所在。（二）科學認識和正確把握經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，需要從馬克思主義的辯證思維方式出發(fā)，深刻理解發(fā)展的內涵：發(fā)展是經(jīng)濟社會對立統(tǒng)一的發(fā)展，經(jīng)濟社會全面的發(fā)展，經(jīng)濟社會協(xié)調的發(fā)展，經(jīng)濟社會可持續(xù)的發(fā)展；需要從馬克思主義的歷史觀出發(fā)，全面理解馬克思主義經(jīng)濟社會形態(tài)理論。提高按經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律辦事的能力：需要從馬克思主義的基本觀點出發(fā)，正確認識經(jīng)濟增長對社會進步的貢獻與作用。（三）重視理論武裝，理論指導實踐。毛澤東同志在延安整風講哲學的時候曾經(jīng)說過，我們共產(chǎn)黨人的眼里不夠，要借助馬克思主義哲學的世界觀和方法論，作為政治上的望遠鏡，認為學習馬克思主義哲學世界觀和方法論就好比登高，登高一層，就看得更遠。因此，尤其是領導干部要學哲學，學習正確的觀察問題的思想方法。善于從問題出發(fā)，以當前的問題為中心，著眼于對實際問題的理論思考，全面、客觀、動態(tài)地看問題、想事情、做工作，具體問題具體分析是馬克思主義辯證法的靈魂。在認識事物時，堅持變與不變的統(tǒng)一，在評價事物時，要堅持肯定與否定的統(tǒng)一，在改造事物時，要堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一、方向和條件的統(tǒng)一，目的和手段的統(tǒng)一，一切從實際出發(fā)，堅持實事求是。（四）樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。人活在現(xiàn)實的世界里，必然要對世界有一個基本的看法，這就是世界觀。它規(guī)定著人的一切社會活動的基本方向。科學的世界觀、人生觀和價值觀是不可能自發(fā)形成的，學習并掌握馬克思主義哲學是培養(yǎng)和確定科學的世界觀、人生觀和價值觀的根本途徑。而辯證唯物主義和歷史唯物主義能夠提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用能力?！罢軐W家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！蔽覀兗纫磳δ欠N要求馬克思主義哲學為自然、社會、思維等領域提供一個萬能公式的“哲學萬能論”，也要反對認為馬克思主義哲學已經(jīng)失去價值的“哲學無用論”。當今社會變化越來越快，社會互動越來越頻繁，社會組織越來越復雜，更要求人們具有越來越高的社會組織能力和管理能力。馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義為我們提供了科學的方法論。我們不能像過去一段時間那樣空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只講物質利益，只講金錢，不講理想，不講道德的拜金主義。學好馬克思主義哲學，終身受益，它能夠幫助人們把握自我、規(guī)范人生，正確理解自我與他人、個人與社會的關系，擺正自己在社會上的位置，為我們樹立科學的人生觀起著導向和激勵的作用。因此，學習并掌握馬克思主義哲學可以給我們以認識世界、改造世界的科學的方法論。通過學習，有利于我們從世界觀高度提高政治素質、思維水平和人生境界，增強人們工作能力和科研能力；能夠幫助我們正確地分析和解決認識世界和改造世界中所面臨的各種復雜問題，提高我們認識水平和實踐能力，提高自覺性，減少盲目性。我們應在馬克思主義哲學智慧的啟迪下使各項工作更加理性、更加科學、更加高效；在馬克思主義崇高價值理想的引領下不斷升華精神境界、不斷豐富人生內涵、不斷攀登事業(yè)發(fā)展的高峰。第四篇：正確認識馬克思主義社會科學方法論正確認識馬克思主義社會科學方法論