精品馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(編輯修改稿)
2025-06-19 22:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 物主義的歷史形態(tài) （ 2）近代機械唯物主義 伴隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展 ， 唯物主義沖破了唯心主義宗教神學(xué)的禁錮 ， 形成了反對迷信 、 尊重科學(xué)的哲學(xué)革命 ，出現(xiàn)了以培根 、 霍布斯 、 洛克 、 狄德羅等唯物主義者 ， 他們在反對唯心主義和宗教神學(xué)方面達到了相等程度 ， 成為資產(chǎn)階級政治革命的先導(dǎo) ， 在反對唯心主義和宗教神學(xué)方面達到了資產(chǎn)階級所能達到的最高點 。 但其缺陷是： （ 1） 機械性 ， 把一切運動都歸結(jié)為機械運動 ， 用機械力學(xué)原理結(jié)實一切自然和社會現(xiàn)象；（ 2） 形而上學(xué)性 ， 用孤立 、 靜止的觀點看世界 ， 在研究方法上處于 “ 收集資料 ”階段； （ 3） 直觀性 ， 直觀的反映論；（ 4） 不徹底性 ， 即 “ 半截子唯物主義 。 ” 機 械 唯 物 主 義 直觀性 機械性 形而上學(xué)性 不徹底性 唯物主義的歷史形態(tài) （ 3）現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義 對舊唯物主義進行了揚棄 ， 把唯物主義世界觀建立在現(xiàn)代科學(xué)成就的基礎(chǔ)上 ， 把辯證法建立在唯物主義基礎(chǔ)上 ， 并在社會實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了歷史唯物主義 。 唯心主義的基本形態(tài) （ 1）客觀唯心主義 把某種超現(xiàn)實的精神當作世界的本原 ， 把某種 “ 客觀精神 ” 和原則看作是先于并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體 ， 而整個世界都是 “ 客觀精神 ” 的表現(xiàn)和產(chǎn)物 。如中國古代朱熹的 “ 理 ” ， 柏拉圖的 “ 理念世界 ” ，黑格爾的 “ 絕對精神 ” 等 。 其錯誤就是把人類的意識和精神絕對化 、 客觀化和神秘化 ， 看成是先于人類和物質(zhì)世界的存在 。 唯心主義的基本形態(tài) （ 2）主觀唯心主義 把個人的某種主觀精神 、 主觀意志夸大為唯一的存在 ，當作第一性的 、 決定性的東西 ， 認為萬事萬物都是 “ 我 ”的感覺 、 觀念和意志的產(chǎn)物 ， 沒有 “ 我 ” 就沒有世界 。 如陸九淵的 “ 吾新便是宇宙 ” ， 王守仁的 “ 心外無物 ” ， 貝克萊的 “ 存在就是被感知 ” 等 。 其錯誤就是夸大個人意識的作用 ， 把客觀世界看作是主觀意識的產(chǎn)物 。 辯證法與形而上學(xué)的對立從屬于哲學(xué)基本問題的第一方面，辯證法堅持用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題，形而上學(xué)用孤立、靜止的觀點看問題。前者是正確的，后者是錯誤的。 三、實踐性是馬克思主義哲學(xué)最基本的特征 關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué) 終結(jié)了“科學(xué)之科學(xué)” 實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一 唯物辯證的歷史觀
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