馬克思主義哲學(xué)原理(編輯修改稿)
2025-05-11 00:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思維和存在或物質(zhì)和意識(shí)有無(wú)同一性，即人們的思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問題。根據(jù)對(duì)這一問題的不同回答可以把哲學(xué)分為可知論與不可知論。 思維 存在 ？ ？？可知論 認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)具有同一性，主張世界是可以認(rèn)識(shí)的。 凡以知，物之理也，可以知，人之性也。 荀子 認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)不具有同一性，否認(rèn)思維認(rèn)識(shí)世界或徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性。 休謨 康德 不可知論 （ 1）、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是任何哲學(xué)都不能回避的問題。 （ 2）、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是各種哲學(xué)派別相互論爭(zhēng)的理論焦點(diǎn)。 （ 3）、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是人類一切活動(dòng)的核心內(nèi)容。 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是 哲學(xué)的基本問題的原因 （三）辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)同哲學(xué) 基本的關(guān)系 辯證法 形而上學(xué) 辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng) 同哲學(xué)基本的關(guān)系 辯證法 是主張世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的世界觀方法論，用聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 辯證法 古代樸素辯證法 唯心辯證法 唯物辯證法 是主張世界靜止不變和事物孤立存在的世界觀方法論，用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。 公孫龍 飛鳥之景，未嘗動(dòng)也。 形而上學(xué) 從哲學(xué)基本派別的劃分來(lái)說(shuō)，哲學(xué)上只能是兩軍對(duì)壘。辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)是從屬于即服從于和服務(wù)于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)的。 辯 證法 古代樸素辯證法 唯心辯證法 唯物辯證法 唯物主義 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義 唯物主義和辯證法的發(fā)展是交織在一起的 三、哲學(xué)的形態(tài)及其歷史發(fā)展 （一）、唯心主義的基本形態(tài) （二）、唯物主義的歷史發(fā)展形態(tài) （一）、唯心主義的基本形態(tài) 主觀唯心主義 客觀唯心主義 主觀唯心主義的代表 貝克萊 陸九淵 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 存在是被感知的 客觀唯心主義的代表 朱熹
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