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正文內(nèi)容

詠華山說課稿(編輯修改稿)

2024-11-15 12:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “為什么遠遠近近的山都跑到自己的腳下,白云也跑到山下面了,太陽公公離我們那么近?”自然而然的引出關(guān)鍵句“?。∪A山真高?。 ?,接著以個人讀、比賽讀等多種形式,反復(fù)欣賞體味,入其境,悟其情,真切地體會到華山的“高”并讀出華山的“高”。讀完后,我讓學生說說“爬這么高的山,容易嗎?”從而引出句子“他們沿著山路艱難地爬上山頂。”體會登山的艱難。通過上一部分“文”的教學,讓學生身臨其境地體驗到華山的“高”。我抓住寇準的激動、驚訝的心情展開追問“小寇準看到這幅美景心情怎么樣?”讓學生想象寇準的心理。隨后我說“小寇準的心里非常激動,再也控制不住自己的感情情不自禁地吟誦起古詩《詠華山》?!蓖ㄟ^借助學生的`內(nèi)心體驗,自然的引出了古詩?!缎抡n標》指出:閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解 、欣賞和評價能力,閱讀教學不應(yīng)以教師的分析代替學生的閱讀實踐。本著這條原則,我在教學古詩時安排了這樣的流程:第一步:要求學生讀得流利,讀得有節(jié)奏。第二步:要求學生能讀懂。讓學生找一找第二自然段中哪兩句話就是詩意。并稍加點撥“齊、舉、回首”的意思。第三步:要求學生讀得有韻味,有感情。在教學中,始終貫穿一個“讀”字,瞄準一個“悟”字,讓學生在一讀、二讀、三讀中盡情地讀,在讀中感悟,在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。(二)第三、四自然段等學生讀好古詩后,我也入情入境地學先生的樣子“好詩!好詩!”,抓住關(guān)鍵詞“好詩、連連點頭、稱贊”讀好第三自然段,明白先生為什么要稱贊寇準。接著,我問“這么好的詩,寇準幾歲就寫出來了?”讓學生感受到寇準的聰明才華。三、總結(jié)深化,升華情感我回到課題指出:用詩來贊美華山就叫——《詠華山》。然后配樂讓學生齊讀全文。《新課標》提倡整塊閱讀。這種方式有利于培養(yǎng)學生思維的廣闊性、聯(lián)系性。在媒體播放的音樂聲中,學生再次進入文本,把前面讀書過程中的感受用自己的有聲言語盡情地表達了出來。最后,我簡介華山的情況。讓學生認識到我們祖國的美麗,激發(fā)學生對祖國大好河山的熱愛,升華了情感。四、自主探究、重點指導(dǎo)在教學生字時,應(yīng)培養(yǎng)學生有主動識字的愿望。我通過讓學生“讀生字,記字形和筆順,學偏旁,看范寫,動手寫一寫,評議你我他”這幾個過程來教生字“間和歲”。凡是學生能說、能講、能懂的,讓學生自己去解決,充分發(fā)揮學生的主體性。四、說板書設(shè)計好的板書是一篇文章的袖珍板,是課文精華的體現(xiàn)。針對課文特點與學生年齡特點,我通過在黑板上描繪美麗的畫面展現(xiàn)《詠華山》這首古詩的情境,旁邊呈現(xiàn)重點句“?。∪A山真高??!”。這樣的板書既體現(xiàn)了文章的思路,又有利于學生的背誦。小學語文《詠華山》說課稿3一、說教材這是蘇教版六年制小學語文第2冊第7單元中的一篇閱讀課文,是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學的新課型--“文包詩”。它有一個最顯著的特征,就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中,“詩”是“文”話題由頭和故事中心,“文”是“詩”的背景材料和形象說明,“詩”與“文”渾然一體,相映成趣。首先,《詠華山》一文以平實淺近的短文故事激發(fā)了學生學習古詩的濃厚興趣,學生讀了故事短文進而學習古詩,就好比在已知和未知之間架起一座橋梁,很容易登堂入室,進入詩境,這就自然地降低了坡度,化難為易,為兒童學習古讀創(chuàng)造了極為有利的條件。其次,《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn),學生必須像閱讀其他課文一樣,首先認真讀好課文,借助語言文字,讀懂課文內(nèi)容,捕捉有效信息,學習課文語言,提高閱讀能力,然后借助短文研究古詩,領(lǐng)悟詩的豐富內(nèi)涵,接受美的熏陶,一篇課文既讀文又學詩,可收到讀文、學詩一箭雙雕的功效。再則,學生在讀文與詩的過程中,勢必要以文詩對照進而比較學習,尋找文與詩的內(nèi)在聯(lián)系,了解古詩寫作的來龍去脈,探索理解古詩的豐富內(nèi)涵,體會古詩句法結(jié)構(gòu)的特點,這就可以從多角度地鍛煉學生的語文能力,對促進學生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng)?;谝陨险J識,針對新大綱對一年級閱讀教學的要求,結(jié)合學生的年齡特點,我確定了以下教學目標以及教學的和難點:正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。理解課文,使學生感受到華山的雄偉壯麗,激發(fā)學生學好語文,用好語文。學習本課14個生字,理解本課新詞。對課文第2段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學重點,也是難點。二、說教學方法教是為學服務(wù)的,如何能讓學生學有所獲,并且學得輕松愉快呢?在整個充滿靈性感悟的教學過程中,我把學習的主動權(quán)交給學生,引導(dǎo)他們在讀中自悟,自己悟出課文中蘊含的情感、道理,感悟出學習方法,在教學中,情為上,情愈濃,感悟愈深;讀為主,情、理、法盡在讀中悟出,在讀中體現(xiàn)。教師只需當一名導(dǎo)游,引導(dǎo)學生游歷于詩文的意境中,讓學生自己體會文章之美妙。三、說教學程序在鉆研教材、研究教學方法的基礎(chǔ)上合理安排教學程序是教學成功的關(guān)鍵一環(huán),我在教學中安排了以下幾個教學步驟:(一)談話揭趣,引入情境。課堂氣氛的營造至關(guān)重要,良好的氣氛更易讓學生入情、入境,產(chǎn)生心靈的共鳴,尤其導(dǎo)入語所起的作用,是不容忽視的。導(dǎo)入時我說:哎呀!華山可是我國的一座名山呀!小朋友們你們想去看看嗎?我們這節(jié)課就跟著小寇準和先生一塊去登華山好嗎?幾句話就讓學生都做個局內(nèi)人,讓學生在身臨其境之感,使課堂上的氣氛輕松愉快。(二)學習第2段學習這段時,我設(shè)計了這樣的教學環(huán)節(jié):首先,整體感知。我們都知道這一程序設(shè)計是根據(jù)學生的認知規(guī)律設(shè)定的,又能培養(yǎng)學生的概括能力。在這里我讓學生自讀自悟,然后讓他們說說,你覺得華山怎么樣?讓學生初步感知華山的高,并且十分自然地引出了第三段的中心句:“??!華山真高啊!”和既是描述華山的高大,又是下文古詩意思的兩句話。然后循文明像,體情悟道。自然過渡華山到底有多高呢?我們一起到山頂上去看一看,再放手讓學生自讀自悟,你站在山頂上看到什么?這樣就將課文的語言文字還原成是具體的形象,將遠在天邊的華山美景一下子拉到了學生眼前,再用生活實際與在華山上的所看到的情景作比較,借助圖文質(zhì)疑,學生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因為華山是太高太高了。再精讀品味。人類的學習一般都經(jīng)過形象一-抽象--形象,具體--概括--具體,語言--思維--語言的過程,因此在引導(dǎo)學生感悟華山的高后,這時再引導(dǎo)學生讀出感覺。這個過程的設(shè)計就要學生在已有經(jīng)驗參與下,對語言文字描寫的具體事物進行理解、加工,當他想象出畫面又把自己體會出的情感抒發(fā)出來時,這時的形象是高層
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