【文章內(nèi)容簡介】 前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸?！倍拔抑辉该娉蠛＃号ㄩ_”？戴望舒的《雨巷》（高中語文第一冊第20頁）中“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”為什么是“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，她有何象征意義呢？《荊軻刺秦王》預(yù)習(xí)提示中說：“為了抵抗秦國的進(jìn)攻，也為了報(bào)‘見陵’之仇，太子丹派勇士去劫持秦王?！薄耙娏曛稹笔窃趺椿厥拢繉W(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑問而課文又沒有任何提示。課文中荊軻刺秦失敗了，（荊軻）箕踞以罵曰：“事所為不成者，乃欲以生劫之，必然約契以報(bào)太子丹也?！倍諟Y明則在《詠荊軻》中說“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”，這不是矛盾嗎？到底哪一種說法更合理呢？學(xué)生腦子里裝對這些問題，必然對文章產(chǎn)生濃厚的興趣，這就促進(jìn)了他們對課文的認(rèn)真閱讀，促進(jìn)了他們思維能力的迅速提高，伴著這些問題的人效解決，他們學(xué)習(xí)語文的興趣必然會(huì)越來越濃。但對課文疑難點(diǎn)的挖掘應(yīng)與全文的教學(xué)重點(diǎn)密切聯(lián)系，不要在細(xì)枝末節(jié)上大做文章。三．善于設(shè)疑，激發(fā)思考的激情。問題設(shè)計(jì)巧妙，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的思考興趣。如我在教鄭愁予的《錯(cuò)誤》（高中語文課本第一冊）時(shí)，精心設(shè)計(jì)了這樣一組問題：①“你”是一個(gè)什么樣的人？簡要概括。②這首小詩隱含著一個(gè)怎樣的故事？③這首詩出場的有兩個(gè)人物——“我”、“你”，這兩個(gè)人背后還有另外兩個(gè)人，你能說出他們是誰嗎？④“你”的丈夫抑或是情人為何讓“你”獨(dú)守空房，備受寂寞之苦？⑤“你”的丈夫或情人不歸的原因除了大家所說的“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”的負(fù)心薄幸，“悔叫夫婿覓封侯”的前程設(shè)計(jì)，“可憐五定河邊骨，猶是春聞夢里人”的殘酷戰(zhàn)爭外，是否還有更深層的原因？（其實(shí)男人都有一顆云游四海，闖蕩江湖的不羈之魂。試想在靈魂深處，恐怕沒有一個(gè)男人甘愿足不出戶，老死戶牖，骨子里都希望自己如一只雄鷹搏擊天宇。只有當(dāng)他們倦了，折翅了，才想到歸巢，不然，從古到今為什么有那么多的思婦閨婦那么多的羈旅之思呢？從“君子于役，不知其期”到“行行重行行，與君生別離”，從“望盡千帆皆不是，腸斷白蘋洲”到“夕陽西下，斷腸人在天涯”，從“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”到“揮手從茲去，更那堪：凄然相向，苦情重訴”，再到“我不是歸人，是個(gè)過客??”一部愛情史簡直就是一部 柔腸百斷悲傷史。）再如，我在教余秋雨的《道士塔》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一組問題：①王道士做了些什么？是何原因？②懂得敦煌文化價(jià)值的滿清官員們又做了些什么？③清政府沒有錢財(cái)保護(hù)嗎？說明了什么？④外國人風(fēng)餐露宿，冒著生命危險(xiǎn)來到敦煌，滿清官員們又做了些什么？⑤敦煌經(jīng)卷的確被運(yùn)進(jìn)京城一部分，結(jié)果怎樣呢？⑥敦煌經(jīng)卷損失的根本原因是什么？⑦同學(xué)們重溫這段痛心的歷史，今天的我們該做些什么呢？通過這一組問題的思考解答，理解了課文的核心內(nèi)容，很好的進(jìn)行了愛國主義教育，同學(xué)們時(shí)而深刻的思索，時(shí)而深沉的悲哀，時(shí)而強(qiáng)烈的憤慨，時(shí)而昂揚(yáng)的報(bào)國熱情。這樣圍繞課文核心內(nèi)容層層深入的設(shè)疑，極大地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。四．尋幽探微，撥動(dòng)敏銳的觸角。課文中的一些精妙之處，教師若不注意探究發(fā)掘，也很可能被學(xué)生忽視，一旦這些地方被挖掘出來，必然會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。“今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng)，眼前只晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘?！白∈郑　蔽以谛牡淄纯嗟睾艉?，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等??”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。（余秋雨《道士塔》）。針對上面這段文字，我提了一個(gè)問題：四個(gè)“慘白“的意思是否相同，這深含著作者什么樣的感情？然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀體味，結(jié)果學(xué)生從中悟出了作者深沉的痛苦悲哀和有恨不知向誰發(fā)泄的憤懣以及在那個(gè)情境中不知該怎樣保護(hù)珍貴遺產(chǎn)的無耐等復(fù)雜的感情。再如，在教《荷塘月色》（高中課本第一冊第5課）時(shí)，針對“這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，我提出了這么一個(gè)問題：“日日”換成“天天”呢？為什么？一下子激起了學(xué)生的興趣，大部分學(xué)生都說不能，但又說不出具體原因。針對這問題，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，兩三遍之后，學(xué)生說“日日”用在這里更和諧，我問什么更和諧呢，同學(xué)們說音節(jié)更和諧，都是低沉的調(diào)子，感情更和諧，都表達(dá)了憂郁的心情?！疤焯臁卑l(fā)音太響亮了，與上下文低沉的音調(diào)和表達(dá)的感情不和諧，因?yàn)轫懥恋恼{(diào)子多表達(dá)歡快的感情。由此一番發(fā)幽探微，使學(xué)生頓悟了文學(xué)大師的匠心，原來中國的語言竟如此奧妙！再如《茶花淀》中的“怎么了，你？”而不用“你怎么了”的情味區(qū)別；《祝?！分邢群蟪霈F(xiàn)的“祥林嫂，你放著吧。”“你放著吧，祥林嫂”所表達(dá)的語氣與感情的差別；魯迅《秋夜》中“從我家的后院可以看到兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”看似羅嗦的話語中所表達(dá)的百無聊賴，空落無奈的情緒；鄭愁予的《錯(cuò)誤》中“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，“美麗的錯(cuò)誤”該怎樣理解？如此通過一番尋幽探微理解了作者的匠心，體味了作者的感情，領(lǐng)悟了表達(dá)的妙處。因此尋幽探微應(yīng)重在尋求作者的匠心獨(dú)運(yùn)語言的奧妙處。五．捕捉靈魂，點(diǎn)燃智慧的火花。課文上隨著教材內(nèi)容的深入探討和教師對情景的巧妙創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的思想會(huì)時(shí)時(shí)閃出智慧的火花，當(dāng)智慧的火花閃現(xiàn)時(shí)，教師切不可為了完成“預(yù)定目標(biāo)”匆匆而過，而應(yīng)停下腳步，把這稍縱即逝的靈感火花點(diǎn)燃。如我在教《孔雀東南飛》中，讀了前幾節(jié)學(xué)生突然問：“蘭芝聰明、勤勞、美麗、善良，孝敬婆婆，體貼丈夫，幾乎具備了一個(gè)女人的所有美德，為何婆婆對她看不順眼呢？讀到“攬裙脫絲履，舉身赴清池”“徘徊庭樹下，自掛東南枝”時(shí)，學(xué)生又感到不可理解：“他們何必尋死呢？有更好的解決辦法啊，比如私奔，為什么不呢？”看到學(xué)生對這些問題很有興趣，我就停下來讓學(xué)生自由深入地探討。第一個(gè)問題討論的結(jié)論有兩種是大家比較接受的，一是“不孝有三，無后為大”，蘭芝嫁過來好幾年了（“蘭芝初來時(shí)，小姑始扶床。如今被驅(qū)遣，小姑如我長?！保?，沒有為焦家生下一男半女，婆婆等著抱孫子等得不耐煩了，所以“三更斷五匹，大人故嫌遲。”所以“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，所以“吾已久懷恨，汝其得自由”。二是由文中看出焦仲卿的父親早逝，母子二人相依相親，自從焦仲卿娶了劉蘭芝之后，把愛轉(zhuǎn)移到了劉蘭芝身上，使母親受到了冷落，母親嫉恨蘭芝才這樣的。通過這個(gè)問題的討論，增強(qiáng)了學(xué)生對封建倫理綱常的認(rèn)識和對人物內(nèi)心世界的深入體味。第二個(gè)問題通過討論，得出了如下結(jié)論：在封建社會(huì)里，不像現(xiàn)在那么多就業(yè)機(jī)會(huì)，也不像現(xiàn)在人口流動(dòng)那么正常，也不像現(xiàn)在思想那么開放，他們是無處可逃的，違抗母親兄長之命只有死路一條，他們也只好像梁山泊祝英臺那樣以死殉情。通過這個(gè)問題的討論，學(xué)生們認(rèn)識到封建禮教的吃人，深刻地體會(huì)到了生活在這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)和幸福。盡管這節(jié)課的預(yù)定目標(biāo)沒有完成，但卻取得的效果比預(yù)定效果不知要好多少倍！六．鼓勵(lì)創(chuàng)見，激發(fā)創(chuàng)新的熱望。有時(shí)，學(xué)生對問題的解答與教參和老師的認(rèn)識明顯不同。那教師該怎么辦呢?首先對學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的見解持鼓勵(lì)贊許的態(tài)度。其次要傾聽學(xué)生的見解，切不可輕易打斷他。學(xué)生陳述完之后，可讓其他同學(xué)發(fā)表自己的看法，如